۶۱٬۱۸۹
ویرایش
جز (جایگزینی متن - ' <ref>' به '<ref>') |
جز (جایگزینی متن - '</ref> ' به '</ref>') |
||
خط ۴۷: | خط ۴۷: | ||
==گزارش محتوا== | ==گزارش محتوا== | ||
در مقدمه اول، به موضوع و اهمیت کتاب<ref>ر.ک: مقدمه کتاب، ص5-7</ref> و در مقدمه دوم به وحدت بین شیعه و سنی و انگیزه نگارش کتاب اشاره شده است<ref>ر.ک: مقدمه کتاب، ص9-10</ref>. | در مقدمه اول، به موضوع و اهمیت کتاب<ref>ر.ک: مقدمه کتاب، ص5-7</ref>و در مقدمه دوم به وحدت بین شیعه و سنی و انگیزه نگارش کتاب اشاره شده است<ref>ر.ک: مقدمه کتاب، ص9-10</ref>. | ||
در فصل اول، به تعریف شیعه و تشیع در لغت و اصطلاح و نیز بررسی این واژه در قرآن و حدیث، پرداخته شده است و همچنین پیدایش این مذهب و نیز نقش شیعه در بنای تمدن اسلامی، بررسی گردیده است<ref>متن کتاب، ص13-43</ref>. | در فصل اول، به تعریف شیعه و تشیع در لغت و اصطلاح و نیز بررسی این واژه در قرآن و حدیث، پرداخته شده است و همچنین پیدایش این مذهب و نیز نقش شیعه در بنای تمدن اسلامی، بررسی گردیده است<ref>متن کتاب، ص13-43</ref>. | ||
خط ۷۴: | خط ۷۴: | ||
نویسنده ضمن مذموم بودن بدعت میگوید: بدعت از زشتترین دروغهاست؛ چون افترا بر خدا و رسولش است و خداوند در آیه بیستویک سوره انعام میفرماید: چه کسی ستمکارتر از شخصی است که بر خدا دروغ ببندد و آیات خدا را تکذیب کند<ref>ر.ک: متن کتاب، ص271، سبحانی، جعفر ص269</ref>. | نویسنده ضمن مذموم بودن بدعت میگوید: بدعت از زشتترین دروغهاست؛ چون افترا بر خدا و رسولش است و خداوند در آیه بیستویک سوره انعام میفرماید: چه کسی ستمکارتر از شخصی است که بر خدا دروغ ببندد و آیات خدا را تکذیب کند<ref>ر.ک: متن کتاب، ص271، سبحانی، جعفر ص269</ref>. | ||
در فصل نهم، به بحث و بررسی مسائل مربوط به صحابه و تابعین پرداخته شده<ref>متن کتاب، ص325-374</ref> و در آخرین فصل، مسئله وضو و نماز مورد بحث و بررسی قرار گرفته است<ref>همان379-513</ref>. | در فصل نهم، به بحث و بررسی مسائل مربوط به صحابه و تابعین پرداخته شده<ref>متن کتاب، ص325-374</ref>و در آخرین فصل، مسئله وضو و نماز مورد بحث و بررسی قرار گرفته است<ref>همان379-513</ref>. | ||
ویرایش