تاریخ زیدیه در قرن دوم و سوم هجری: تفاوت میان نسخه‌ها

در ابتدای کتاب، مقدمه‌ای از مترجمان افزوده گردیده که در آن به تشریح نهضت‌های آزادی‌بخش شیعه پرداخته شده است. در این مقدمه، به این نکته اشاره شده که تشیع در تاریخ اسلام، به‌عنوان مذهب مبارزه و قیام شهرت یافته است و رهبران شیعی در طول تاریخ، فریادگران اصلاح، آزادی و عدالت بوده‌اند و آرمانشان آن بود که جامعه اسلامی را از شر حاکمان مستبد و زورگو برهانند و عدل الهی و قسط اسلامی را در میان امت مسلمان به‌پا دارند<ref>پیشگفتار مترجمان، صفحه یک</ref>.

مترجمان معتقدند نکته جالب در مطالعه تاریخی این نهضت‌ها، انتخاب شعارهای واحد، جهت‌های مشترک و شرکت عناصر واحدی است که در همه این قیام‌های عدالت‌خواهانه وجود داشته است؛ اما علی‌رغم آرمان‌های مشترک، این نهضت‌ها، آن‌چنان‌که مطالعه تاریخ اسلام روشن می‌سازد در دو جهت مختلف قرار گرفتند: یکی علویان زیدی، با شعار طرف‌داری از محرومان و اهل‌بیت(ع) و دیگری سیاه‌جامگان با شعار حمایت از محرومان که سر از ناسیونالیسم ایرانی و کشتار ائمه(ع) شیعه درآورد. در این مقدمه، به این نکته پرداخته شده است که راز این دوگانگی کجا بوده و یا چه عاملی بوده است که نهضت اول از طرف امامان شیعه مورد حمایت قرار گیرد، اما قیام دوم، با شک و تردید و یا لااقل بی‌تفاوتی روبه‌رو شود؟<ref>همان، صفحه یک و دو</ref>.