۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
الفكر التربوي الإسلامي عند الإمام جعفر بن محمد الصادق (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۶ آوریل ۲۰۱۷، ساعت ۱۹:۲۰
، ۶ آوریل ۲۰۱۷جایگزینی متن - 'در باره' به 'درباره'
جز (جایگزینی متن - ' ' به ' ') |
جز (جایگزینی متن - 'در باره' به 'درباره') |
||
| خط ۶۳: | خط ۶۳: | ||
ايشان اشاره دارد: هدف از تربيت اسلامى، رشد انسان در بندگى خداوند است كه با روشهايى چون نصيحت و اندرز، ايجاد الگو، بيان داستان، ترغيب و ترساندن، ضربالمثل و تربيت عملى، به بار مىنشيند <ref>متن كتاب، ص 15</ref>. | ايشان اشاره دارد: هدف از تربيت اسلامى، رشد انسان در بندگى خداوند است كه با روشهايى چون نصيحت و اندرز، ايجاد الگو، بيان داستان، ترغيب و ترساندن، ضربالمثل و تربيت عملى، به بار مىنشيند <ref>متن كتاب، ص 15</ref>. | ||
فصل اول، پژهشى | فصل اول، پژهشى درباره شخصيت [[امام جعفر صادق(ع)]]، در سه مبحث است: | ||
مبحث اول، توصيف شاخصههاى بارز عصر حضرت از لحاظ سياسى، دينى و شرايط اجتماعى، علمى و فرهنگى آن روزگار مىباشد. | مبحث اول، توصيف شاخصههاى بارز عصر حضرت از لحاظ سياسى، دينى و شرايط اجتماعى، علمى و فرهنگى آن روزگار مىباشد. | ||
مبحث دوم، در بررسى زندگانى امام، مقام علمى و نظرات علما | مبحث دوم، در بررسى زندگانى امام، مقام علمى و نظرات علما درباره ايشان، نشانههاى مدرسه فكرى و شاگردان [[امام جعفر صادق(ع)|امام صادق(ع)]] است. مؤلف در بخش زندگانى امام، به بيان ولادت، والدين، پشتيبانان علمى و فكرى ايشان، مانند [[علی بن حسین (ع)، امام چهارم|امام سجاد]] و امام باقر (ع)، همچنين بررسى بعضى از صفات و اخلاق امام، مانند: اخلاص، عبادت، سخاوت، حلم، مهماننوازى، تواضع و... مىپردازد. | ||
مبحث سوم، | مبحث سوم، درباره چهارچوب فكر تربيتى، در مكتب [[امام جعفر صادق(ع)|امام صادق(ع)]] و بررسى سه مفهوم الله، هستى و انسان مىباشد. نويسنده در رابطه با مفهوم انسان، مباحث طبيعت، فطرت، آزادى و اراده انسان، همچنين اهتمام امام به تربيت جسمى و روحى انسان را مطرح مىكند. عوامل مؤثر در تربيت و اهميّت تربيت كودكان در فكر [[امام جعفر صادق(ع)|امام صادق(ع)]] و همچنين راههاى تربيت و تعليم، مانند وعظ، نامهنگارى، مناظره، وصيت، دعا و... از ديگر مطالب مطرح در اين مبحث است <ref>همان، ص 47</ref>. | ||
فصل دوم در مورد تربيت، بر اساس ساخت عقائد و امور عبادى مىباشد. | فصل دوم در مورد تربيت، بر اساس ساخت عقائد و امور عبادى مىباشد. | ||
| خط ۸۳: | خط ۸۳: | ||
همچنين در بيان صفات متعلم از نظر امام، به اخلاص، بردبارى، تواضع، تعظيم عالم، طلب علم با كوشش، پشتكار و سؤال كردن و كتابت دروس اشاره شده است. مؤلف، بارزترين روشهاى تعليمى امام را فراهم كردن وسايل آموزشى، تشويق دانشآموزان، مثال زدن، تنظيم و تقسيم معلومات، روش سؤال و جواب، تعليم عملى، تمرين و ارزيابى كردن، دانسته است. | همچنين در بيان صفات متعلم از نظر امام، به اخلاص، بردبارى، تواضع، تعظيم عالم، طلب علم با كوشش، پشتكار و سؤال كردن و كتابت دروس اشاره شده است. مؤلف، بارزترين روشهاى تعليمى امام را فراهم كردن وسايل آموزشى، تشويق دانشآموزان، مثال زدن، تنظيم و تقسيم معلومات، روش سؤال و جواب، تعليم عملى، تمرين و ارزيابى كردن، دانسته است. | ||
مبحث دوم، | مبحث دوم، درباره جايگاه و پيوند عقل با دين و اخلاق، از نظر امام است. از نظر مؤلف، آموزش و تمرين عقل براى آزادى در تفكر و دورى از جمود و تقليد، برانگيختن عقل، توجه به حكمت هستى و سنن الهى، روشهاى امام براى رشد عقل و تفكر منطقى و علمى بوده است <ref>همان، ص 195</ref>. | ||
فصل چهارم، | فصل چهارم، درباره بارزترين روش امام در تربيت اخلاقى و اجتماعى است كه مبحث اول آن شامل مباحث سلوك فردى انسان صالح و ماهيت اخلاق و جايگاه آن در افكار تربيتى امام مىباشد. همچنين ايجاد حالت حب و اقبال به فضائل اخلاقى و تقويت اراده فردى، از اصول و مبادى تربيت اخلاقى امام شمرده شده است. | ||
نويسنده، در مبحث دوم به جهتگيرىهاى امام در تربيت اخلاقى و كيفيت رشد شعور، بهوسيله مسئوليت فرد، نسبت به خانواده، نزديكان، زيردستان و... پرداخته و به مهمترين مبادى تربيتى امام در ايجاد سلوك اجتماعى مناسب، براى انسان صالح، مثل برادرى، هميارى، راستگويى، امانتدارى و اصلاح اجتماعى اشاره نموده است <ref>همان، ص 257</ref>. | نويسنده، در مبحث دوم به جهتگيرىهاى امام در تربيت اخلاقى و كيفيت رشد شعور، بهوسيله مسئوليت فرد، نسبت به خانواده، نزديكان، زيردستان و... پرداخته و به مهمترين مبادى تربيتى امام در ايجاد سلوك اجتماعى مناسب، براى انسان صالح، مثل برادرى، هميارى، راستگويى، امانتدارى و اصلاح اجتماعى اشاره نموده است <ref>همان، ص 257</ref>. | ||
فصل پنجم، | فصل پنجم، درباره تربيت اقتصادى و شغلى است كه در دو مبحث آمده: | ||
مبحث اول، در بيان مفهوم اقتصاد، اهميّت آن و روشهاى تربيت اقتصادى نزد امام، در دو محور نظرى و عملى مىباشد. | مبحث اول، در بيان مفهوم اقتصاد، اهميّت آن و روشهاى تربيت اقتصادى نزد امام، در دو محور نظرى و عملى مىباشد. | ||