۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
عصار، سید محمد: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - 'ميرزاى شيرازى' به 'ميرزاى شيرازى '
جز (جایگزینی متن - 'ميرزاى شيرازى' به 'ميرزاى شيرازى ') |
جز (جایگزینی متن - 'ميرزاى شيرازى' به 'ميرزاى شيرازى ') |
||
| خط ۵۲: | خط ۵۲: | ||
در مدت اقامت، كتاب التحفه المدنيه را در عروض به سال 1290ق تألیف كرد در همان سال به مكه رفت و در درسهاى سيد احمد دحلان و درس ادبيات محمد بسيونى شركت كرد و اجازه روايت صحاح سته اهل سنت را از مولى عبدالغنى هندى حنفى دريافت كرد. | در مدت اقامت، كتاب التحفه المدنيه را در عروض به سال 1290ق تألیف كرد در همان سال به مكه رفت و در درسهاى سيد احمد دحلان و درس ادبيات محمد بسيونى شركت كرد و اجازه روايت صحاح سته اهل سنت را از مولى عبدالغنى هندى حنفى دريافت كرد. | ||
وى سفرى به بيروت و دمشق داشت سپس به نجف بازگشت. در سال 1296ق براى شركت در درس [[ | وى سفرى به بيروت و دمشق داشت سپس به نجف بازگشت. در سال 1296ق براى شركت در درس [[میرزای شیرازی، محمدحسن بن محمود|ميرزاى شيرازى]] به سامراء آمد و تا سال 1301ق همان جا ماند. پس از ترك آن ديار رحل اقامت در تهران افكند. | ||
از اساتيد ديگر عصار مى توان [[آخوند خراسانى]] را برشمرد. ايشان همچنين موفق شد اجازه روايت از ميرزا حسين نورى، سيد مهدى قزوينى، سيد محمد بحر العلوم، شيخ محمد حسن مامقانى و شيخ عباس كاشف الغطاء دريافت كند. و بعد دوازده سال كناره گيرى از مردم در سال 1340ق، تهران را به مقصد مشهد ترك نموده و تا آخر عمر در جوار حضرت امام رضا(ع) باقى مانده است. | از اساتيد ديگر عصار مى توان [[آخوند خراسانى]] را برشمرد. ايشان همچنين موفق شد اجازه روايت از ميرزا حسين نورى، سيد مهدى قزوينى، سيد محمد بحر العلوم، شيخ محمد حسن مامقانى و شيخ عباس كاشف الغطاء دريافت كند. و بعد دوازده سال كناره گيرى از مردم در سال 1340ق، تهران را به مقصد مشهد ترك نموده و تا آخر عمر در جوار حضرت امام رضا(ع) باقى مانده است. | ||