۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
المختصر في علم التاريخ: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - 'ى(' به 'ى ('
جز (جایگزینی متن - 'ن(' به 'ن (') |
جز (جایگزینی متن - 'ى(' به 'ى (') |
||
| خط ۸۰: | خط ۸۰: | ||
از آن‌جا كه نويسنده، باب دوم را پيرامون اصول و مسائل علم تاريخ تدوين نموده است، در خلال مباحث، به اين نكته اشاره دارد كه مقصود مورخ، بر دو نوع مى‌باشد: | از آن‌جا كه نويسنده، باب دوم را پيرامون اصول و مسائل علم تاريخ تدوين نموده است، در خلال مباحث، به اين نكته اشاره دارد كه مقصود مورخ، بر دو نوع مى‌باشد: | ||
#اصلى كه عبارت است از ضبط انسان در طبقات سه‌گانه عليا(انبيا و رسل)، وسطى(اوليا، مجتهدين و ابرار) و سفلى(بقيه مردم)، بر وجه معتبر. | #اصلى كه عبارت است از ضبط انسان در طبقات سه‌گانه عليا(انبيا و رسل)، وسطى (اوليا، مجتهدين و ابرار) و سفلى (بقيه مردم)، بر وجه معتبر. | ||
#تبعى. | #تبعى. | ||
| خط ۹۵: | خط ۹۵: | ||
وى، در ادامه، به‌عنوان مثال، به ذكر وقايع تاريخى برخى از طبقات، از جمله انبيا پرداخته است. او از ميان طبقه انبيا، به ذكر تاريخ حضرت آدم(ع)، نوح(ع) و پيامبر اسلام(ص) بسنده كرده است. | وى، در ادامه، به‌عنوان مثال، به ذكر وقايع تاريخى برخى از طبقات، از جمله انبيا پرداخته است. او از ميان طبقه انبيا، به ذكر تاريخ حضرت آدم(ع)، نوح(ع) و پيامبر اسلام(ص) بسنده كرده است. | ||
باب سوم، در بيان شرافت اهل علم و فضيلت علم‌آموزى بوده و در ضمن مقاصدى، به وقايع و داستان‌هايى كه به اين امور مربوط مى‌باشند، اشاره شده است. برخى از اين وقايع عبارتند از: شرح عنقاء(نام پرنده‌اى است كه به قول نويسنده، معروف الاسم و مجهول الجسم مى‌باشد) و گفت‌وگوى آن با حضرت سليمان (ع)، چشمه حيات و نوشيدن خضر نبى(ع) از آن و عدم موفقيت ذو القرنين در يافتن آن، امن بودن سرزمين مصر و... | باب سوم، در بيان شرافت اهل علم و فضيلت علم‌آموزى بوده و در ضمن مقاصدى، به وقايع و داستان‌هايى كه به اين امور مربوط مى‌باشند، اشاره شده است. برخى از اين وقايع عبارتند از: شرح عنقاء(نام پرنده‌اى است كه به قول نويسنده، معروف الاسم و مجهول الجسم مى‌باشد) و گفت‌وگوى آن با حضرت سليمان (ع)، چشمه حيات و نوشيدن خضر نبى (ع) از آن و عدم موفقيت ذو القرنين در يافتن آن، امن بودن سرزمين مصر و... | ||
== وضعيت كتاب == | == وضعيت كتاب == | ||