۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
المجازات النبوية: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - 'مولف' به 'مؤلف'
جز (جایگزینی متن - 'تاليف' به 'تألیف') |
جز (جایگزینی متن - 'مولف' به 'مؤلف') |
||
| خط ۵۲: | خط ۵۲: | ||
در ابتدا مقدمه‌اى از محقق كتاب پيرامون كتاب حاضر و | در ابتدا مقدمه‌اى از محقق كتاب پيرامون كتاب حاضر و مؤلف و روش تحقيق بيان شده است و در ادامه مقدمه‌اى از مؤلف و سپس ذكر احاديث انجام پذيرفته است. | ||
==گزارش محتوا== | ==گزارش محتوا== | ||
| خط ۶۵: | خط ۶۵: | ||
كتاب با روايات مشهور «هذه مكه قد رمتكم بافلاذ كبدها» اين مكه است كه پاره‌هاى ديگر خويش را به سوى شما افكنده است كه در جنگ بدر گفته شده است، شروع مى‌شود و با روايت مشهور نبوى در رابطه با عظمت حجر الاسود «الحجر يمين الله فمن شاء صاحفه بها، حجر الاسود دست راست خداست. آن كس كه بخواهد به وسيله آن با خدا مصافحه كرده و دست مى‌دهد»، به پايان آمده است. | كتاب با روايات مشهور «هذه مكه قد رمتكم بافلاذ كبدها» اين مكه است كه پاره‌هاى ديگر خويش را به سوى شما افكنده است كه در جنگ بدر گفته شده است، شروع مى‌شود و با روايت مشهور نبوى در رابطه با عظمت حجر الاسود «الحجر يمين الله فمن شاء صاحفه بها، حجر الاسود دست راست خداست. آن كس كه بخواهد به وسيله آن با خدا مصافحه كرده و دست مى‌دهد»، به پايان آمده است. | ||
مؤلف در اين كتاب 361 روايت يا 375 روايت بنا به شمارش نسخه نمايندگى فرهنگى ايران در دمشق، را مورد دقت و بررسى قرار داده است. | |||
==شيوه نگارش== | ==شيوه نگارش== | ||
كتاب با مقدمه كوتاهى شروع مى‌شود كه در آن | كتاب با مقدمه كوتاهى شروع مى‌شود كه در آن مؤلف ضمن اشاره به كتاب ديگرش مجازات القرآن وعده مى‌دهد، اين كتاب را نيز به همان شيوه و با رعايت نهايت اختصار بنگارد و بيان مى‌كند كه برخى روايات اين مجموعه را از كتاب مشهوره و قسمتى را با اجازه از استادان خود و قسمتى را نيز در برخى نوشته‌ها با مطالعه و قرائت يافته است. | ||
وى سپس به بيان روايات مى‌پردازد و پس از بيان هر روايت اگر حاوى واقعه خاصى بوده و در برهه زمانى ويژه‌اى ايراد شده است، به بيان و توضيح مختصر آن واقعه مى‌پردازد و سپس نكته‌هاى ادبى آن را از قبيل مجاز و تشبيه و... را بيان مى‌كند و پس از آن به معناى حديث مى‌پردازد و احتمالات مختلف آن را يادآور مى‌شود. | وى سپس به بيان روايات مى‌پردازد و پس از بيان هر روايت اگر حاوى واقعه خاصى بوده و در برهه زمانى ويژه‌اى ايراد شده است، به بيان و توضيح مختصر آن واقعه مى‌پردازد و سپس نكته‌هاى ادبى آن را از قبيل مجاز و تشبيه و... را بيان مى‌كند و پس از آن به معناى حديث مى‌پردازد و احتمالات مختلف آن را يادآور مى‌شود. | ||