۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
عقيدة الشيعة و هو كتاب عن تاريخ الإسلام في إيران و العراق: تفاوت میان نسخه‌ها
عقيدة الشيعة و هو كتاب عن تاريخ الإسلام في إيران و العراق (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۶ مارس ۲۰۱۷، ساعت ۲۰:۰۷
، ۶ مارس ۲۰۱۷جایگزینی متن - ' ' به ' '
جز (جایگزینی متن - 'data-type='language'|عربي ' به 'data-type='language'|عربی') |
جز (جایگزینی متن - ' ' به ' ') |
||
| خط ۳۲: | خط ۳۲: | ||
|- | |- | ||
|سال نشر | |سال نشر | ||
|data-type='publishYear'|1990م , 1410ق | |data-type='publishYear'|1990م , 1410ق | ||
|-class='articleCode' | |-class='articleCode' | ||
|کد اتوماسیون | |کد اتوماسیون | ||
| خط ۵۵: | خط ۵۵: | ||
ابن خلکان نیز می‌گوید: روز 18 ذی‌الحجه همان روز عید غدیر خم است. خم مکانی بین مکه و مدینه است که در آن آبگیر یا رودخانه‌ای وجود دارد. می‌گویند زمانی که از مکه، بعد از حجةالوداع، بازمی‌گشت در خم توقف نمود و فرمود: علی نسبت به من به‌منزله هارون نسبت به موسی است؛ خداوندا هرکس که او را دوست دارد، دوست بدار و هرکس که او را دشمن می‌دارد دشمن بدار. شیعه برای این حدیث اهمیت ویژه‌ای قائل است<ref>ر.ک: همان، ص25</ref>. | ابن خلکان نیز می‌گوید: روز 18 ذی‌الحجه همان روز عید غدیر خم است. خم مکانی بین مکه و مدینه است که در آن آبگیر یا رودخانه‌ای وجود دارد. می‌گویند زمانی که از مکه، بعد از حجةالوداع، بازمی‌گشت در خم توقف نمود و فرمود: علی نسبت به من به‌منزله هارون نسبت به موسی است؛ خداوندا هرکس که او را دوست دارد، دوست بدار و هرکس که او را دشمن می‌دارد دشمن بدار. شیعه برای این حدیث اهمیت ویژه‌ای قائل است<ref>ر.ک: همان، ص25</ref>. | ||
قدیمی‌ترین روایات، ما را به این نکته هدایت میکند که ادعای علی(ع) در امر خلافت، از دیدگاه اصحاب و پیروانش، جاه‌طلبی سیاسی نبوده، بلکه حقی الهی برای او بوده است<ref>ر.ک: همان، ص58</ref>. نویسنده پس از آن به افسانه عبدالله بن سبا پرداخته، به نقل از طبری می‌نویسد: یک یهودى به نام عبدالله بن سبا در صنعا، در زمان عثمان اظهار مسلمانى کرد و شروع به رفت‌وآمد در شهرها و مراکز مسلمانان همچون شام، کوفه، بصره و مصر کرد. از جمله احتجاجات ابن سبا این است که نصاری قائل به رجوع عیسی بن مریم و نزول از آسمان هستند. پس اگر بگوییم محمد(ص) از عیسی بالاتر است لازم است که محمد(ص) پیش از آن بازگردد...<ref>ر.ک: همان، ص58</ref>. | قدیمی‌ترین روایات، ما را به این نکته هدایت میکند که ادعای علی(ع) در امر خلافت، از دیدگاه اصحاب و پیروانش، جاه‌طلبی سیاسی نبوده، بلکه حقی الهی برای او بوده است<ref>ر.ک: همان، ص58</ref>. نویسنده پس از آن به افسانه عبدالله بن سبا پرداخته، به نقل از طبری می‌نویسد: یک یهودى به نام عبدالله بن سبا در صنعا، در زمان عثمان اظهار مسلمانى کرد و شروع به رفت‌وآمد در شهرها و مراکز مسلمانان همچون شام، کوفه، بصره و مصر کرد. از جمله احتجاجات ابن سبا این است که نصاری قائل به رجوع عیسی بن مریم و نزول از آسمان هستند. پس اگر بگوییم محمد(ص) از عیسی بالاتر است لازم است که محمد(ص) پیش از آن بازگردد...<ref>ر.ک: همان، ص58</ref>. | ||
نویسنده اطلاعات تاریخی - جغرافیایی خوبی را در اختیار خواننده قرار می‌دهد؛ به‌عنوان نمونه به نکته‌ای از سفرنامه ابن جبیر اشاره میکند که در نیمه دوم قرن دوازده از نجف یاد میکند. او در توصیف کوفه چنین می‌نویسد که در یک فرسخی آن، مشهد مشهور منسوب به علی بن ابی‌طالب(ع) قرار دارد. یا اینکه در قرن سیزدهم میلادی هولاکوخان وارد بغداد شد و سرزمین‌های وسیعی از اطراف آن را تخریب نمود و...<ref>ر.ک: همان، ص73</ref>. | نویسنده اطلاعات تاریخی - جغرافیایی خوبی را در اختیار خواننده قرار می‌دهد؛ به‌عنوان نمونه به نکته‌ای از سفرنامه ابن جبیر اشاره میکند که در نیمه دوم قرن دوازده از نجف یاد میکند. او در توصیف کوفه چنین می‌نویسد که در یک فرسخی آن، مشهد مشهور منسوب به علی بن ابی‌طالب(ع) قرار دارد. یا اینکه در قرن سیزدهم میلادی هولاکوخان وارد بغداد شد و سرزمین‌های وسیعی از اطراف آن را تخریب نمود و...<ref>ر.ک: همان، ص73</ref>. | ||