۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'جنبههاي مذهبي' به 'جنبههای مذهبی') |
جز (جایگزینی متن - 'ابی ' به 'ابی') |
||
خط ۵۲: | خط ۵۲: | ||
نویسنده، مطالب را تحت عناوین مختلفی، به صورت علمی و پژوهشی، دسته بندی کرده و مباحث تحت هر عنوان را با شماره گذاری، از یکدیگر تفکیک نموده است؛ به گونه ای که یادگیری، بررسی، تحقیق و حفظ کردن آنها برای خواننده، آسان میباشد. | نویسنده، مطالب را تحت عناوین مختلفی، به صورت علمی و پژوهشی، دسته بندی کرده و مباحث تحت هر عنوان را با شماره گذاری، از یکدیگر تفکیک نموده است؛ به گونه ای که یادگیری، بررسی، تحقیق و حفظ کردن آنها برای خواننده، آسان میباشد. | ||
وی در ابتدا، به تعریف مفهوم نظریه آموزشی و ارتباط آن با نظریه آموزش و پرورش و تربیت اسلامی پرداخته و سپس ضمن بررسی مبانی نظریات مختلف تربیتی در مسائل گوناگون، به | وی در ابتدا، به تعریف مفهوم نظریه آموزشی و ارتباط آن با نظریه آموزش و پرورش و تربیت اسلامی پرداخته و سپس ضمن بررسی مبانی نظریات مختلف تربیتی در مسائل گوناگون، به ارزیابینظریههای آموزشی در پرتو نظریه آموزشی اسلامی پرداخته است. | ||
== گزارش محتوا == | == گزارش محتوا == | ||
خط ۶۴: | خط ۶۴: | ||
#تفسیر متون، ادراکات و فرآیندهای آموزشی و بیان ارزش و اهمیت آنها. | #تفسیر متون، ادراکات و فرآیندهای آموزشی و بیان ارزش و اهمیت آنها. | ||
#توجیه مواضع و فرآیندهای آموزشی در زمینههای گوناگون. | #توجیه مواضع و فرآیندهای آموزشی در زمینههای گوناگون. | ||
#فرایندهای | #فرایندهای ارزیابینظریه آموزشی در پرتو اهداف و مبانی آن. | ||
#تحلیل مفاهیم و اصطلاحات به واسطه رجوع به منابع و مصادر اصلی آنها و...<ref>ر.ک: همان، ص19</ref>. | #تحلیل مفاهیم و اصطلاحات به واسطه رجوع به منابع و مصادر اصلی آنها و...<ref>ر.ک: همان، ص19</ref>. | ||
خط ۷۵: | خط ۷۵: | ||
#طبقه بندی فلسفهها و نظریههای آموزشی<ref>ر.ک: همان، ص49-93</ref>. | #طبقه بندی فلسفهها و نظریههای آموزشی<ref>ر.ک: همان، ص49-93</ref>. | ||
در فصل سوم، | در فصل سوم، ارزیابینظریههای آموزشی در پرتو نظریه آموزشی اسلامی مورد بحث و بررسی قرار گرفته است. از جمله مباحث این فصل، میتوان به ویژگیهای نظریه تربیت اسلامی (از جمله ویژگیهای غایی، اساسی، معرفتی، ارزشی، ادراکی، شمولی، بنیادی، توازنی و...)؛ ارزیابینظریات تربیتی از جهت منشأ، اهداف عمومی و تکامل آن در طول اعصار و نیز ارزیابینظریه آرمان گرایی معنوی، نظریه رئالیسم، نظریه طبیعی، نظریه پراگماتیسم سودگرایانه (عمل گرایی) و نظریه تکاملی<ref>ر.ک: همان، ص103-154</ref>. | ||
خاتمه، به مهم ترین نتایج بحث و توصیههای نویسنده اختصاص یافته است<ref>ر.ک: همان، ص155-156</ref>. | خاتمه، به مهم ترین نتایج بحث و توصیههای نویسنده اختصاص یافته است<ref>ر.ک: همان، ص155-156</ref>. |
ویرایش