۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز
جایگزینی متن - '،م' به '، م'
جز (جایگزینی متن - '،ب' به '، ب') |
جز (جایگزینی متن - '،م' به '، م') |
||
| خط ۵۴: | خط ۵۴: | ||
كتاب بهطور كلى در هشت | كتاب بهطور كلى در هشت مساله، مباحث مربوط به عقائد، اصول فقه و فقه را بيان | ||
كرده است. | كرده است. | ||
| خط ۶۲: | خط ۶۲: | ||
المسألة الثانية:در مورد مباحث نظر مىباشد.در اين مسأله مولف طى 7 بحث از كيفيت علم به نتيجه در قضايا،واجب بودن نظر عقلا و واجب بودن معرفت عقلا بحث مىكند. | المسألة الثانية:در مورد مباحث نظر مىباشد.در اين مسأله مولف طى 7 بحث از كيفيت علم به نتيجه در قضايا،واجب بودن نظر عقلا و واجب بودن معرفت عقلا بحث مىكند. | ||
المسألة الثالثة:مباحث مربوط به صفات خداوند و عدل مىباشد.اين مسأله از 11 مبحث تشكيل يافته است؛مباحثى پيرامون قدرت خداوند،جسم نبودن او، جهت نداشتن، اتحاد و طول نداشتن در | المسألة الثالثة:مباحث مربوط به صفات خداوند و عدل مىباشد.اين مسأله از 11 مبحث تشكيل يافته است؛مباحثى پيرامون قدرت خداوند،جسم نبودن او، جهت نداشتن، اتحاد و طول نداشتن در غير، مباحثى پيرامون كلام الهى و...مطرح | ||
شده است.بحث يازدهم اين مسأله مربوط به عدل مىباشد اين از 19 مطلب تشكيل يافته است كه مولف طى اين 19 مطلب ادلۀ عدالت خداوند، بيان و ادله جبريون و قدريها را مورد انتقاد قرار داده و از حسن و قبح افعال،كسب، اراده،تكليف و اعراض بحث مىكند. | شده است.بحث يازدهم اين مسأله مربوط به عدل مىباشد اين از 19 مطلب تشكيل يافته است كه مولف طى اين 19 مطلب ادلۀ عدالت خداوند، بيان و ادله جبريون و قدريها را مورد انتقاد قرار داده و از حسن و قبح افعال،كسب، اراده،تكليف و اعراض بحث مىكند. | ||
المسألة الرابعة فى النبوة:اين مسأله كه بيشتر در مورد نبوت خاصه مىباشد از 3 مبحث تشكيل يافته است؛اثبات نبوت حضرت خاتم(ص)، عصمت انبياء(ع)و منزه بودن پيامبر(ص)از دنائت پدران و ناپاكى مادران. | المسألة الرابعة فى النبوة:اين مسأله كه بيشتر در مورد نبوت خاصه مىباشد از 3 مبحث تشكيل يافته است؛اثبات نبوت حضرت خاتم(ص)، عصمت انبياء(ع)و منزه بودن پيامبر(ص)از دنائت پدران و ناپاكى مادران. | ||
المسألة الخامسة:در رابطه با مباحث مربوط به امامت است كه از چهار مبحث تشكيل يافته است.مبحث اول در وجوب عصمت | المسألة الخامسة:در رابطه با مباحث مربوط به امامت است كه از چهار مبحث تشكيل يافته است.مبحث اول در وجوب عصمت امام، مبحث دوم در اثبات افضليت امام از رعيت، مبحث سوم در طريق تعيين امام و مبحث چهارم در تعيين امام است.مولف در ابتدا به ادلۀ عقلى و سپس به ادلۀ نقلى بر امامت بلافصل امير المومنين(ع)استدلال مىكند.علامۀ حلى در ادلۀ نقلى كه خود بدو قسم تقسيم شده است ابتدا آيات را كه 84 آيه مىباشد،ذكر كرده و سپس روايات را كه 27 روايت از پيامبر مىباشد ذكر نموده است.او سپس به بيان فضائل امير المومنين پرداخته و بعد از آن به بخشى از مطاعن خلفاى ثلاثه اشاره مىكند مولف در پايان اين مبحث به بعضى از مطاعن معاويه و همچنين بعضى از صحابه | ||
اشاره نموده است.او بحثى نيز پيرامون كارهاى عايشه دارد. | اشاره نموده است.او بحثى نيز پيرامون كارهاى عايشه دارد. | ||
المسألة السادسة:در مسائل مربوط به معاد مىباشد.مولف در اين مسأله تنها دو مبحث از مباحث معاد،يعنى اثبات معاد جسمانى و بحث استحقاق ثواب و عقاب را مورد بحث و بررسى قرار داده است. | المسألة السادسة:در مسائل مربوط به معاد مىباشد.مولف در اين مسأله تنها دو مبحث از مباحث معاد،يعنى اثبات معاد جسمانى و بحث استحقاق ثواب و عقاب را مورد بحث و بررسى قرار داده است. | ||
المسألة السابعة:مولف در اين مسأله مباحثى را پيرامون اصول فقه مطرح كرده است.مطالب اين مسأله در دو فصل تنظيم شدهاند:فصل اول مباحث مربوط به تكليف همچون حكم، اقسام | المسألة السابعة:مولف در اين مسأله مباحثى را پيرامون اصول فقه مطرح كرده است.مطالب اين مسأله در دو فصل تنظيم شدهاند:فصل اول مباحث مربوط به تكليف همچون حكم، اقسام واجب، مخاطب تكليف بودن كفار، انقطاع تكليف و تعلق تكليفبه محال و فصل دوم مباحث مربوط به ادله مىباشد؛مباحثى همچون كتاب، | ||
اجماع،خبر،قياس، استحسان، اجتهاد و... | اجماع،خبر،قياس، استحسان، اجتهاد و... | ||