۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز
جایگزینی متن - 'سليم بن قيس' به 'سليم بن قيس '
جز (جایگزینی متن - '،ت' به '، ت') |
جز (جایگزینی متن - 'سليم بن قيس' به 'سليم بن قيس ') |
||
| خط ۶۱: | خط ۶۱: | ||
ايشان در مقدمه دوازدهم خود،كتابهايى را كه از آنها روايات را نقل مىنمايد به شرح ذيل مىنويسد: «اول كتاب [[الکافی|كافى]] [[کلینی، محمد بن یعقوب|شيخ كلينى]]،دوم فقيه و توحيد و اعتقادات و علل و ساير كتب ابن بابويه [[شيخ صدوق]]، سوم كتاب [[بصائر الدرجات في فضائل آل محمد(ص)|بصائر الدرجات]] [[صفار، محمد بن حسن|محمد بن حسن صفار]] و سعد بن عبدالله قمى و تفسير عياشى، فرات بن ابراهيم، مناقب [[ابن شهرآشوب، محمد بن علی|ابن شهرآشوب]]، كامل الزياره ابن قولويه و كتاب تفسير آيات ولايت اهل بيت(ع)محمد بن عباس ماهيار معروف به ابن حجام است كه از كتب متقنه اخبار مىباشد. | ايشان در مقدمه دوازدهم خود،كتابهايى را كه از آنها روايات را نقل مىنمايد به شرح ذيل مىنويسد: «اول كتاب [[الکافی|كافى]] [[کلینی، محمد بن یعقوب|شيخ كلينى]]،دوم فقيه و توحيد و اعتقادات و علل و ساير كتب ابن بابويه [[شيخ صدوق]]، سوم كتاب [[بصائر الدرجات في فضائل آل محمد(ص)|بصائر الدرجات]] [[صفار، محمد بن حسن|محمد بن حسن صفار]] و سعد بن عبدالله قمى و تفسير عياشى، فرات بن ابراهيم، مناقب [[ابن شهرآشوب، محمد بن علی|ابن شهرآشوب]]، كامل الزياره ابن قولويه و كتاب تفسير آيات ولايت اهل بيت(ع)محمد بن عباس ماهيار معروف به ابن حجام است كه از كتب متقنه اخبار مىباشد. | ||
ديگر اصل سليم بن قيس هلالى، كتاب تهذيب و استبصار [[طوسی، محمد بن حسن|شيخ طوسى]]، كتاب خصال و اكمال الدين و محاسن شيخ برقى و [[مجمع البيان في تفسير القرآن|تفسير مجمع البيان]] طبرسى و تفسير برهان [[بحرانی، هاشم بن سلیمان|سيد هاشم بحرانى]] و اختصاص [[شيخ مفيد]].» | ديگر اصل [[سلیم بن قیس هلالی|سليم بن قيس]] هلالى، كتاب تهذيب و استبصار [[طوسی، محمد بن حسن|شيخ طوسى]]، كتاب خصال و اكمال الدين و محاسن شيخ برقى و [[مجمع البيان في تفسير القرآن|تفسير مجمع البيان]] طبرسى و تفسير برهان [[بحرانی، هاشم بن سلیمان|سيد هاشم بحرانى]] و اختصاص [[شيخ مفيد]].» | ||
در دنباله مطلب مىنويسند:«بايد دانست آنچه علماى شيعه تفسير نوشتهاند در بيشتر آيات از تفسير شيخ ثقه ابى الحسن على بن ابراهيم بن هاشم قمى نقل نمودهاند...» و به استدلال بر اين كلام مىپردازد. | در دنباله مطلب مىنويسند:«بايد دانست آنچه علماى شيعه تفسير نوشتهاند در بيشتر آيات از تفسير شيخ ثقه ابى الحسن على بن ابراهيم بن هاشم قمى نقل نمودهاند...» و به استدلال بر اين كلام مىپردازد. | ||