نتایج جستجو

أعطيناك الجماهر \* فصل لربك و جاهر» و «و الطاحنات طحنا، و العاجنات عجنا، و الخابزات خبزا». آیا چنین سبکی، معارضه محسوب می‌شود؟ و آیا تقلید طوطی‌وار از فصاحت

قرآن؛ مکی و مدنی؛ شناخت سوره و آیه؛ جمع و تدوین قرآن؛ رسم‌الخط و کتابت قرآن؛ قرائات و تجوید؛ غریب القرآن؛ ناسخ و منسوخ؛ اسباب نزول؛ محکم و متشابه و اعجاز قرآن

صحنه‌پردازی و تجسم بخشیدن مفاهیم و خلق تصاویری زنده و بدیع است که نویسنده با ذکر نمونه‌هایی از تابلوها و چشم‌اندازهای زیبای قرآن، اثر نو و تازه‌ای ارائه

استنتاج مفاهیم و معانی آن‌هاست، اما تأویل تطبیق صحیح مفاهیم و معانی آیات در دنیای خارج است و به‌عبارتی‌دیگر تعیین مصادیق خارجی برای معانی است. درس دوم این نوشتار

معنویات و عواطف را در وحى و تجربه دینى، اصل و تجربه دینى را مبنا و مبدأ آموزه‌هاى دینى و وحى دانستند. این چیزى است که «تاریخ نجات بشر» نام گرفت و در مسیحیت

فهرست مطالب، مقدمه، محتوا در سه فصل (کلیات و مفاهیم، مبانی امامت و خلافت از دیدگاه اهل‌سنت و ادله قرآنی اهل سنت) و کتابنامه است. نویسنده از دویست‌وسی‌ویک منبع

مردم از ظلمات جهل و تخلف و انحطاط به‌سوی نور علم و پیشرفت و ترقی دانسته است. سپس به اجماع مسلمین بر اصالت و سلامت قرآن از خطا و نقص و انحراف اشاره کرده

مبانى كلامى و فلسفى را رعايت نمايد و در پایان پيرامون اهميت و جايگاه وجوه نظائر سخن گفته و نقش آن در ترجمه را تشريح مى‌نمايد. در فصل چهارم:به نقد و بررسى برخى

از فهم قصص قرآن و معانی دیگر قرآن است. نویسنده در درس سوم به بیان معنی تأویل و موارد آن از ناسخ و منسوخ و محکم و متشابه و ظاهر و باطن و... می‌پردازد. «رسول

ادبیات (صرف و نحو) است. فرهنگ نوادر و لغات و ترکیبات آثار عطار نیشابوری اثر رضا اشرف‌زاده، پژوهشی است در شرح لغات و امثال و حکم و تعبیرات و مآخذ قصص و حکایات

قرآن‎ بنا را بر تفصیل‎ و توضیح‎ بیشتر بگذارند و به ترتیبِ سوره‌های موجود در قرآن - و بعضاً به ترتیب نزول - سراغ کشف مفاهیم و معارف قرآن بروند. علی محمدی

تجوید به معنای درشت و پرحجم تلفظ نمودن حرف و «ترقیق» به معنای نازک تلفظ نمودن حرف است. مباحث تفخیم و ترقیق درباره لام جلاله، راء و الف پس از توضیح در ضمن

با ترجمه قرآن و حدیث سروکار دارند، مفید افتد؛ به‌ویژه دانش‌پژوهان حوزوی و دانشجویان رشته‌های الهیات و علوم قرآن و حدیث در مقاطع کارشناسی و کارشناسی ارشد»

مثل و حکمت و اصطلاح مجموعه‌ای است گران‌بها و ارزشمند از بیست‌هزار مثل، حکمت و اصطلاح شیرین پارسی که توسط صادق عظیمی، گردآوری و تدوین و با پیشگفتار و مقاله‌ای

عنصر ادب و هنر است. عنصر ادب به معنای آگاهی از علوم ادبی، مانند صرف و نحو و لغت است و عنصر هنر آگاهی از علوم بلاغی است، مانند معانی و بیان و بدیع؛ که چنین

پژوهشی در پیدایش و تحولات تصوف و عرفان پاسداران صلح و همزیستی بنیادهای ملیت در جامعه ایده‌آل اسلامی انگیزه‌ها و ریشه‌های اصیل پیوند مذهب و انسان انقلاب اسلامی

چگونگى شکل‌گیرى و تدوین آن و سرانجام اصول و قواعد فهم و تفسیر آن، بحث و بررسى شود. راقم کوشیده است تا در تمام مباحث، دور از هرگونه تعصب و تنها با رویکرد

بیان احکام، ذکر اخبار و آثار آیات و مانند آن دربردارد؛ و در نوبت یا مجلس سوم، از رموز کلام عارفان و اشارات صوفیان پرده برداشته و بیش از همه به نقل سخنان

محدثینی را جمع کرده که از آن‌ها در حجاز و مکه و مدینه و مصر و شام و عراق و دیگر جاها، استماع کرده‎ است. او از هر شیخ و استادی یک یا چند حدیث را ذکر می‌نماید

درباره وقایع، شخصیت‌ها، مکان‌ها، مفاهیم و واژگان افزوده که از آن جمله است: جنگ ذات السلاسل، ابن عُنَین شاعر، مباهله، امّ ایمن و دحیه کلبی، نابغه جعدی شاعر،