نتایج جستجو

کتاب به بررسی ارتباط متقابل جامعه و هنر به عنوان یک مبحث بین‌رشته‌ای می‌پردازد و با نقد اسطوره‌هایی مانند «ذات اثر هنری»، رویکردی جامعه‌شناختی به تحلیل

کرده است. فصل اول کتاب به تبیین مفاهیم بنیادین بحث اختصاص دارد. نویسنده در این فصل به دقت مراد از «نقد زیبایی‌شناختی» (که معطوف به ساختار و فرم اثر هنری

و در زمان حيات وى كه به هر وقت فصلى از محاضرت و مذاكرات مجلس او به تحرير مى‌آمده و بر فصول سابق افزوده مى‌گرديده، تدوين آن به طور كامل ميّسر نبوده است

صدور آن را به دست آورد. فصل دوم به نام‌گذ‌اری خطبه‌ها و نامه‌ها و استخراج مفاهیم کلی و تقسیم‌بندی معارف نهج‌البلاغه اختصاص یافته است. فصل بعدی کتاب، ضرورت

در زمينه گزارش سخنان على(ع)، به روايات ائمه(ع)، استناد جسته و به آنها استشهاد بكند. شايد نكته‌اى كه موجب ناخوشنودى او نسبت به شروح ديگر «نهج‌البلاغة» شده

کتاب حاضر با هدف نشان دادن سبک به عنوان کلیتی که محدود به ادبیات نیست و بیان این موضوع که سبک چه در ادبیات و چه در سایر هنرها نمودی از اندیشه غالب یک دوره

هم در دل مدخل‌ها معرفی شده و در نمایۀ کتاب به آنها اشاره شده است. «اندیشه» در این کتاب به چه معناست؟ به طور نظری این اصطلاح هر چیزی از بحث فلسفی گرفته

این است که پیش از دست زدن به چنین کارى باید در انتظار تصحیح و تحلیل انتقادى‎ بخش عظیمى از مواد و مصالح مربوط به این موضوع بود. به عقیده من این دلیل علی‌الاصول

باورهای بشر است و به جز دگرگونی‌های سیاسی و نظامی به جلوه‌های اعتقادی، آیینی، هنری و فرهنگی مردم نیز توجه دارد، به گفته مؤلف هدف این کتاب به دست دادن شرح کامل

دایرةالمعارف‌ها، آثار متفرقه، هنرها و صنایع و علوم غریبه است. ویراستار بخش دوم این مجلد، «ج.د.پیرسن» است. از اثر استورى تاکنون بخش‌هایى به شرح زیر به فارسی ترجمه شده

اعتماد زیاد به اصطلاحات علمی و به ویژه اصطلاحات زبان‌شناسی و لغت دارد. از ویژگی‌های دیگر معری، نوآوری فراوان در كنایات و نیز به كار بردن «فعیل» به معنای «مفعول»

ميانه، عباسيان و مغرب ايران، فرقه‌هاى كفر و دين اسلام، خدمتهاى ايران به فرهنگ اسلامى، هنرها و پيشه‌ها، دودمانهاى ايرانى، برترى يافتن تركان، و ميراث عرب.واژه‌هاى

كه مجريطى اين كتاب را از سرزمين مشرق به اندلس برده و به شاگردان خود املا كرده است و به همين جهت، در انتساب كتاب به او اشتباه رخ داده و گروهى از پژوهشگران

چند جهت به پیشگیری از عقاید سخیف می‌پردازد: نهادینه کردن تدبر و تفکر در عقاید، آزادی اندیشه و اهتمام به علم و دانش‏. از دیگر مقالات کتاب می‌توان به این موارد

با یک نتیجه‌گیری کلی از تنوع رویکردها به پایان می‌رسد. فصل دوم: این فصل، موضوع‌های مربوط به پهنه جامعه‌شناسی شناخت و تعیین محتوای کلی این جامعه‌شناسی را

می‌دهد. این بخش، همچنین سرفصل‌های کلی کتاب را معرفی می‌نماید و هدف از نگارش آن را ایجاد یک دیدگاه جامع و واقع‌بینانه نسبت به تمدن اسلامی بیان می‌کند. بخش اول

کار دنیا نیز به عبادت بدل می‌شد. بنابراین، ارزش پیشه به این نبود که معارف مربوط به آن پیشه تا چه حد نوشتنی باشد. روح حاکم بر فرهنگ و عقل کلی جامعه، بنابر

متعدد به بررسی ادبیات آذربایجان در دوره‌های مختلف تاریخی و معرفی ادیبان و شاعران برجسته این منطقه اختصاص دارد. نویسنده در این اثر ابتدا به بررسی کلی ادبیات

خیرالنساء بیگم ملقب به مهد علیا آماده کرد تا قدم پیش بگذارد و عملاً به عنوان فرمانروا عمل کند. او در سال 987 به دست گروهی از قزلباش خفه شده و به قتل رسید. عباس

مربى نسبت به اسباب‌بازى و تفريح کودک بايد گزينشى و دقيق عمل کند. تربيت اصلى، به دست خود فرزند است، ديگران(عوامل)مدديار اويند. پس از اين به بلا هاى جان