۱۴۴٬۷۴۵
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
A-esmaeili (بحث | مشارکتها) (صفحهای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR70111J1.jpg | عنوان = خاتمیت از نظر قرآن و حدیث و عقل | عنوانهای دیگر = | پدیدآورندگان | پدیدآوران = سبحانی تبریزی، جعفر (نويسنده) استادی، رضا (مترجم) |زبان | زبان = فارسی | کد کنگره = س2ع8 216/15 BP | موضوع =غیب گویی (اسل...» ایجاد کرد) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''خاتمیت از نظر قرآن و حدیث و عقل''' توسط [[جعفر سبحانی]] (1308ش) به نگارش در آمده است. موضوع اصلی کتاب، تبیین و اثبات مسئله خاتمیت (ختم نبوت) پیامبر اکرم (ص) با استفاده از منابع اصیل دینی و عقل است. | '''خاتمیت از نظر قرآن و حدیث و عقل''' توسط [[سبحانی تبریزی، جعفر|جعفر سبحانی]] (متولد 1308ش) به نگارش در آمده است. موضوع اصلی کتاب، تبیین و اثبات مسئله خاتمیت (ختم نبوت) پیامبر اکرم (ص) با استفاده از منابع اصیل دینی و عقل است. | ||
==ساختار کتاب== | ==ساختار کتاب== | ||
این اثر ترجمهای از مهمترین بخش بحث خاتمیت نخستین جلد تفسیر موضوعی «مفاهیم القرآن» مولف است که با پیشگفتار مترجم، [[رضا | این اثر ترجمهای از مهمترین بخش بحث خاتمیت نخستین جلد تفسیر موضوعی «مفاهیم القرآن» مولف است که با پیشگفتار مترجم، [[استادی، رضا|رضا استادى]] (متولد 1316ش) درباره خاتمیت در قرون اسلامی آغاز میشود. | ||
مولف بعد از مقدمهای، مطالب کتاب را در دو بحث اصلی «خاتمیت در قرآن» و «خاتمیت در روایات» و مطرح کردن شبهات و پرسشهای مطرح شده و پاسخ آنها، ترتیب داده است. | مولف بعد از مقدمهای، مطالب کتاب را در دو بحث اصلی «خاتمیت در قرآن» و «خاتمیت در روایات» و مطرح کردن شبهات و پرسشهای مطرح شده و پاسخ آنها، ترتیب داده است. | ||
==گزارش محتوا== | ==گزارش محتوا== | ||
پیشگفتار مترجم درباره بدیهی بودن مسئله خاتمیت در قرون اسلامی است. <ref>ر.ک: پیشگفتار مترجم، ص13-17</ref> | پیشگفتار مترجم درباره بدیهی بودن مسئله خاتمیت در قرون اسلامی است. <ref>ر.ک: پیشگفتار مترجم، ص13-17</ref> | ||
مقدمه نویسنده درباره این است که شالوده و اساس همۀ شرایع، تسلیم فرمان الهی بودن است. <ref>ر.ک: متن کتاب ص 19-26</ref> | مقدمه نویسنده درباره این است که شالوده و اساس همۀ شرایع، تسلیم فرمان الهی بودن است. <ref>ر.ک: متن کتاب ص 19-26</ref> | ||
| خط ۴۷: | خط ۴۹: | ||
گواه پنجم: آیهای که رسالت پیامبر(ص) را برای تمام مردم میداند. | گواه پنجم: آیهای که رسالت پیامبر(ص) را برای تمام مردم میداند. | ||
«وَمَا أَرسَلنَكَ إِلَّا كَافَّة لِّلنَّاسِ بَشِيرا وَنَذِيرا وَلَكِنَّ أَكثَرَ ٱلنَّاسِ لَا يَعلَمُونَ» «و ما تو را براى همه مردم جز مژدهرسان و بیمدهنده نفرستاديم، ولى بيشتر مردم [به اين واقعيت] معرفت و آگاهى ندارند» (سبأ/28) که اینجهانی بودن، ختم شریعت را ایجاب میکند. <ref>ر.ک: همان، ص۶۶-68</ref> | «وَمَا أَرسَلنَكَ إِلَّا كَافَّة لِّلنَّاسِ بَشِيرا وَنَذِيرا وَلَكِنَّ أَكثَرَ ٱلنَّاسِ لَا يَعلَمُونَ» «و ما تو را براى همه مردم جز مژدهرسان و بیمدهنده نفرستاديم، ولى بيشتر مردم [به اين واقعيت] معرفت و آگاهى ندارند» (سبأ/28) که اینجهانی بودن، ختم شریعت را ایجاب میکند. <ref>ر.ک: همان، ص۶۶-68</ref> | ||
#خاتمیت در روایات: | #خاتمیت در روایات: | ||
این بخش شامل مجموعهای از احادیث پیامبر(ص)، حضرت علی(ع)، حضرت فاطمه(س)، امام حسن مجتبی(ع)، امام حسین(ع)، امام | این بخش شامل مجموعهای از احادیث پیامبر(ص)، [[امام علی علیهالسلام|حضرت علی(ع)]]، حضرت فاطمه(س)، [[امام حسن علیهالسلام|امام حسن مجتبی(ع)]]، [[امام حسین علیهالسلام|امام حسین(ع)]]، [[امام سجاد علیهالسلام|امام زینالعابدین(ع)]]، [[امام محمد باقر علیهالسلام|امام باقر(ع)]]، [[امام جعفر صادق علیهالسلام|امام صادق(ع)]]، [[امام موسی کاظم علیهالسلام|امام موسی بن جعفر(ع)]]، [[امام رضا علیهالسلام|امام رضا(ع)]]، [[امام جواد(ع)]]، [[امام علی النقی(ع)]]، [[امام حسن عسکری علیهالسلام|امام حسن عسکری(ع)]] و [[حضرت امام عصر(عج)]]، درباره خاتمیت است سپس خاتمیت در ادعیه و خاتمیت در زیارات نیز مورد بررسی قرار گرفته است. <ref>ر.ک: همان، ص69-136</ref> | ||
#پاسخ به شبهات و سؤالات: | #پاسخ به شبهات و سؤالات: | ||
این بخش خود شامل دو زیربخش اصلی است: | این بخش خود شامل دو زیربخش اصلی است: | ||
پاسخ به یکرشته شبهات: شامل پاسخ به شش شبهۀ کلامی و فقهی. <ref>ر.ک: همان، ص 137-190</ref> | پاسخ به یکرشته شبهات: شامل پاسخ به شش شبهۀ کلامی و فقهی. <ref>ر.ک: همان، ص 137-190</ref> | ||