۱۴۴٬۵۹۹
ویرایش
تاروپود فرهنگ؛ درآمدی بر نظریه نشانهشناختی یوری لوتمان (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۲۸ آوریل ۲۰۲۵، ساعت ۱۶:۱۶
، ۲۸ آوریلبدون خلاصۀ ویرایش
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۹: | خط ۹: | ||
|زبان | |زبان | ||
| زبان =فارسی | | زبان =فارسی | ||
| کد کنگره = | | کد کنگره =P ۸۵/ل۹/س۸ | ||
| موضوع = | | موضوع = نشانهشناسی,فرهنگ -- الگوهای نشانه شناسی,نشانهشناسی و ادبیات,رسانههای گروهی | ||
|ناشر | |ناشر | ||
| ناشر =علمی و فرهنگی | | ناشر =علمی و فرهنگی | ||
| خط ۴۶: | خط ۴۶: | ||
در فصل دوم و سوم، با شرح مفاهیم پایۀ نشانهشناسی لوتمان و مقدمات و پیشفرضهای نظری وی از طریق ذکر مثالهایی از فرهنگهای مختلف، روشن خواهد شد که این مفاهیم چگونه در عمل به شکل ابزاری مؤثر برای تجزیه و تحلیل فرهنگی به کار میروند. فصل دوم بر کلانساختارهای فرهنگ (نظاموارگی) و فصل سوم بر خردساختارهای فرهنگ (متنوارگی) تمرکز دارد. پرسشهای اصلی که تلاش شده در این فصلها بدان پاسخ داده شود، عبارتند از: | در فصل دوم و سوم، با شرح مفاهیم پایۀ نشانهشناسی لوتمان و مقدمات و پیشفرضهای نظری وی از طریق ذکر مثالهایی از فرهنگهای مختلف، روشن خواهد شد که این مفاهیم چگونه در عمل به شکل ابزاری مؤثر برای تجزیه و تحلیل فرهنگی به کار میروند. فصل دوم بر کلانساختارهای فرهنگ (نظاموارگی) و فصل سوم بر خردساختارهای فرهنگ (متنوارگی) تمرکز دارد. پرسشهای اصلی که تلاش شده در این فصلها بدان پاسخ داده شود، عبارتند از: | ||
# فرهنگ بر حسب ارتباطات چیست؟ | |||
# جایگاه هنر و دیگر نظامهای الگوسازی در فرهنگ چیست؟ | |||
# عناصر پایه و مبنایی فرهنگ چیست؟ | |||
# چطور میتوان متن را تعریف کرد؟ | |||
# نسبت متون با نشانهها چیست؟ | |||
# کیفیات یا ویژگیهای متن هنری چیستند؟ | |||
# اسطوره چیست و چطور متون اسطورهای از متون غیراسطورهای تفکیک میشوند؟ | |||
# چرا ترجمه در بافتار فرهنگ اهمیت دارد؟ | |||
# معنا چیست؟ چطور تولید میشود؟ | |||
# حافظۀ جمعی چیست؟ | |||
# آیا «قوانین» خاص رشد و توسعۀ فرهنگی وجود دارد؟ | |||
# چرا پیشبینیناپذیری برای هر فرهنگی ضرورت دارد؟ | |||
فصل چهارم بر مفهوم فضای نشانهای یا سپهرنشانهای تمرکز میکند، مفهومی که شاید مهمترین و سودمندترین مفاهیمی باشد که لوتمان وضع کرد و تاحدی مابقی مفاهیم کلیدی او را دربرمیگیرد و حتی ظرفیت جایگزینی با مفهوم فرهنگ را داراست. در فصل خصیصههای مختلف سپهرنشانهای (ناهمگنی، عدمتقارن، منطق دوگان و غیره) شرح داده میشود و ربط آن با مفاهیم حافظۀ فرهنگی و حافظۀ متن مشخص میشود. سرانجام از دوگانگی ذاتی بحث میکند که در مفهوم سپهرنشانهای هم بهمثابۀ یک آبرمفهوم است و هم فضایی که در آن همۀ اشکال ارتباطی رخ میدهد. | فصل چهارم بر مفهوم فضای نشانهای یا سپهرنشانهای تمرکز میکند، مفهومی که شاید مهمترین و سودمندترین مفاهیمی باشد که لوتمان وضع کرد و تاحدی مابقی مفاهیم کلیدی او را دربرمیگیرد و حتی ظرفیت جایگزینی با مفهوم فرهنگ را داراست. در فصل خصیصههای مختلف سپهرنشانهای (ناهمگنی، عدمتقارن، منطق دوگان و غیره) شرح داده میشود و ربط آن با مفاهیم حافظۀ فرهنگی و حافظۀ متن مشخص میشود. سرانجام از دوگانگی ذاتی بحث میکند که در مفهوم سپهرنشانهای هم بهمثابۀ یک آبرمفهوم است و هم فضایی که در آن همۀ اشکال ارتباطی رخ میدهد. | ||
| خط ۸۴: | خط ۷۳: | ||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||
[[رده:زبانشناسی، زبان و ادبیات]] | |||
[[رده:مقالات(اردیبهشت 1404) باقی زاده]] | [[رده:مقالات(اردیبهشت 1404) باقی زاده]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی | [[رده:مقالات بازبینی شده2 اردیبهشت 1404]] | ||
[[رده:فاقد اتوماسیون]] | [[رده:فاقد اتوماسیون]] | ||