فرهنگ مدارا؛ مقالاتی در باب ادبیات و فرهنگ: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۸: خط ۸:
|زبان  
|زبان  
| زبان =
| زبان =
| کد کنگره =
| کد کنگره =‏PIR ۸۲۲۳/و۵ف۴ ۱۳۹۸
| موضوع =
| موضوع =مقاله‌هاي فارسي -- قرن ‎۱۴
|ناشر  
|ناشر  
| ناشر =نگاه  
| ناشر =نگاه  
خط ۳۳: خط ۳۳:


در مقالۀ «فرهنگ مدارا» آمده است: «هدف من در این مقاله، نه بررسی ابعاد گوناگون شعر حافظ از دیدگاه بلاغت و نقدادبی، و نه شرح و تفسیر جنبه‌های فلسفی و اخلاقی در شعر او، بلکه تنها ترسیم نمای عمومی شعر و اندیشۀ حافظ بود. لب کلام در این نمای عمومی به گمان من رویکرد روادارانه و مداراجویانۀ [[حافظ، شمس‌الدین محمد|حافظ]] به دین و اخلاق و همۀ اموری است که به زندگی انسان مربوط می‌شود. فرهنگی که [[حافظ، شمس‌الدین محمد|حافظ]] از آن سخن می‌گوید و به تبلیغ آن می‌پردازد فرهنگ تساهل و مدارا است.
در مقالۀ «فرهنگ مدارا» آمده است: «هدف من در این مقاله، نه بررسی ابعاد گوناگون شعر حافظ از دیدگاه بلاغت و نقدادبی، و نه شرح و تفسیر جنبه‌های فلسفی و اخلاقی در شعر او، بلکه تنها ترسیم نمای عمومی شعر و اندیشۀ حافظ بود. لب کلام در این نمای عمومی به گمان من رویکرد روادارانه و مداراجویانۀ [[حافظ، شمس‌الدین محمد|حافظ]] به دین و اخلاق و همۀ اموری است که به زندگی انسان مربوط می‌شود. فرهنگی که [[حافظ، شمس‌الدین محمد|حافظ]] از آن سخن می‌گوید و به تبلیغ آن می‌پردازد فرهنگ تساهل و مدارا است.
 
{{شعر}}
آسایش دو گیتی، تفسیر این دو حرف است                             با دوستان مروت، با دشمنان مدارا
{{ب|''آسایش دو گیتی، تفسیر این دو حرف است''|2='' با دوستان مروت، با دشمنان مدارا''}}
{{پایان شعر}}


مدارا در شعر [[حافظ، شمس‌الدین محمد|حافظ]] به معنای انفعال در برابر زشتی‌ها نیست. انتقاد صریح از زاهدان ریاکار و حاکمان ظالم، در شعر او کن نیست. او در زمرۀ عافیت طلبانی که برای فرار از رودررویی با واقعیت ناهنجار به کنج عزلت پناه می‌برند نیست. او شاعری شورشگر است که می‌خواهد فلک را سقف بشکافد و طرحی نو در اندازد». (ص 33 و34)
مدارا در شعر [[حافظ، شمس‌الدین محمد|حافظ]] به معنای انفعال در برابر زشتی‌ها نیست. انتقاد صریح از زاهدان ریاکار و حاکمان ظالم، در شعر او کن نیست. او در زمرۀ عافیت طلبانی که برای فرار از رودررویی با واقعیت ناهنجار به کنج عزلت پناه می‌برند نیست. او شاعری شورشگر است که می‌خواهد فلک را سقف بشکافد و طرحی نو در اندازد». (ص 33 و34)
خط ۵۶: خط ۵۷:


[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:زبان‌شناسی، علم زبان]]
[[رده:زبان و ادبیات شرقی (آسیایی)]]
[[رده:زبان و ادبیات فارسی]]
[[رده:زبانها و ادبیات ایرانی]]
[[رده:مقالات(بهمن) باقی زاده]]  
[[رده:مقالات(بهمن) باقی زاده]]  
[[رده:مقالات بازبینی نشده2]]
[[رده:مقالات بازبینی شده2 فروردین 1404]]
[[رده:فاقد اتوماسیون]]
[[رده:فاقد اتوماسیون]]