دروس موجزة في أحکام المکاسب: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'یعقوبی، سیف‌الله' به 'یعقوبی اصفهانی، سیف‌الله'
بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'یعقوبی، سیف‌الله' به 'یعقوبی اصفهانی، سیف‌الله')
برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه
خط ۶: خط ۶:
| پدیدآوران =  
| پدیدآوران =  
[[سبحانی تبریزی، جعفر]] (نويسنده)
[[سبحانی تبریزی، جعفر]] (نويسنده)
[[یعقوبی، سیف‌الله]] (مقرر)
[[یعقوبی اصفهانی، سیف‌الله]] (مقرر)
[[ترابی، مرتضی]] ( خلاصه کننده)
[[ترابی، مرتضی]] ( خلاصه کننده)
|زبان
|زبان
خط ۲۶: خط ۲۶:
| پیش از =  
| پیش از =  
}}
}}
'''دروس موجزة في أحکام المکاسب''' اثر [[ترابی، مرتضی|مرتضی ترابی]] (نویسنده معاصر)، تلخیص و تحریری است از کتاب «[[المواهب في تحرير أحكام المكاسب|المواهب في تحرير أحکام المکاسب]]» که تقریرات درس خارج فقه [[سبحانی تبریزی، جعفر|آیت‌الله جعفر سبحانی]] (متولد 1308ش) است که در آن، احکام فقهی و مسائل مربوط به حلال و حرام، به سبک معاصر و با ظاهری جدید، به قلم [[یعقوبی، سیف‌الله|سیف‌الله یعقوبی قمشه‌ای]] (متولد 1329ش) به رشته تحریر درآمده است.
'''دروس موجزة في أحکام المکاسب''' اثر [[ترابی، مرتضی|مرتضی ترابی]] (نویسنده معاصر)، تلخیص و تحریری است از کتاب «[[المواهب في تحرير أحكام المكاسب|المواهب في تحرير أحکام المکاسب]]» که تقریرات درس خارج فقه [[سبحانی تبریزی، جعفر|آیت‌الله جعفر سبحانی]] (متولد 1308ش) است که در آن، احکام فقهی و مسائل مربوط به حلال و حرام، به سبک معاصر و با ظاهری جدید، به قلم [[یعقوبی اصفهانی، سیف‌الله|سیف‌الله یعقوبی قمشه‌ای]] (متولد 1329ش) به رشته تحریر درآمده است.


«[[المكاسب (طبع قدیم)|مکاسب]]» [[انصاری، مرتضی بن محمدامین|شیخ انصاری]]، به دلیل اهمیتی که دارد، تنها به عنوان مرجعی برای محققین و منبعی برای پژوهشگران است، اما برای تبدیل آن به یک کتاب درسی برای طلاب و دانشجویان، نیازمند آن است که متناسب با سطح فکری آنان، مطالب آن خلاصه و تلخیص شده و موضوعات آن، طبقه‌بندی و تبویب گردد که این امر، در اثر حاضر، اتفاق افتاده است<ref>مقدمه، ص7</ref>.
«[[المكاسب (طبع قدیم)|مکاسب]]» [[انصاری، مرتضی بن محمدامین|شیخ انصاری]]، به دلیل اهمیتی که دارد، تنها به عنوان مرجعی برای محققین و منبعی برای پژوهشگران است، اما برای تبدیل آن به یک کتاب درسی برای طلاب و دانشجویان، نیازمند آن است که متناسب با سطح فکری آنان، مطالب آن خلاصه و تلخیص شده و موضوعات آن، طبقه‌بندی و تبویب گردد که این امر، در اثر حاضر، اتفاق افتاده است<ref>مقدمه، ص7</ref>.