بغیة الهداة في شرح وسیلة النجاة: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۲۷: خط ۲۷:
'''بغية الهداة في شرح وسيلة النجاة'''، اثر [[طباطبایی تبریزی، محمد جواد|سید محمدجواد طباطبایی تبریزی]] (1315-1387ق)، شرحی است بر كتاب الطهارة از کتاب «[[وسيلة النجاة مع تعاليق الإمام الخميني(ره)|وسيلة النجاة]]» [[اصفهانی، سید ابوالحسن|سید ابوالحسن اصفهانی]] (1246-1325ق).
'''بغية الهداة في شرح وسيلة النجاة'''، اثر [[طباطبایی تبریزی، محمد جواد|سید محمدجواد طباطبایی تبریزی]] (1315-1387ق)، شرحی است بر كتاب الطهارة از کتاب «[[وسيلة النجاة مع تعاليق الإمام الخميني(ره)|وسيلة النجاة]]» [[اصفهانی، سید ابوالحسن|سید ابوالحسن اصفهانی]] (1246-1325ق).


«[[وسيلة النجاة مع تعاليق الإمام الخميني(ره)|وسيلة النجاة]]» که دربردارنده فتاوى و رساله عملیه [[اصفهانی، سید ابوالحسن|آیت‌الله سید ابوالحسن موسوى اصفهانى]] و گسترش‌یافته رساله «[[ذخيرة الصالحين]]» ایشان است<ref>[[وسيلة النجاة مع تعاليق آیة‌الله‌العظمی‌السيد محمدرضا الموسوي الگلپايگاني]]</ref>، در واقع یک دوره فقه رساله‌اى از طهارت تا میراث می‌باشد. این کتاب به دلیل اشتمال بر عمده ابواب فقهى، مورد استقبال و توجه فقهاى متأخر بوده و برخى از آنان فتاواى خود را به‌صورت حاشیه بر آن نوشته‌اند<ref>[[وسيلة النجاة مع تعاليق الإمام الخميني(ره)]]</ref>، که اثر حاضر نیز از جمله آنها می‌باشد.
«[[وسيلة النجاة مع تعاليق الإمام الخميني(ره)|وسيلة النجاة]]» که دربردارنده فتاوى و رساله عملیه [[اصفهانی، سید ابوالحسن|آیت‌الله سید ابوالحسن موسوى اصفهانى]] و گسترش‌یافته رساله «[[ذخيرة الصالحين]]» ایشان است<ref>[[وسيلة النجاة مع تعاليق آیة‌الله‌العظمی‌السيد محمدرضا الموسوي الگلپايگاني]]</ref>، در واقع یک دوره فقه رساله‌اى از طهارت تا میراث می‌باشد. این کتاب به دلیل اشتمال بر عمده ابواب فقهى، مورد استقبال و توجه فقهاى متأخر بوده و برخى از آنان فتاواى خود را به‌صورت حاشیه بر آن نوشته‌اند<ref>[[وسيلة النجاة مع تعاليق آيت‌الله العظمی السيد محمدرضا الموسوي الگلپايگاني]]</ref>، که اثر حاضر نیز از جمله آنها می‌باشد.


خود مؤلف در مقدمه کتاب، به بیان انگیزه نگارش آن پرداخته و چنین عنوان داشته است که: «زمانی که توفیق و اشتیاق شدید، مرا به تحقیق و مطالعه در فقه با جمعی از فضلای برجسته‌ که در محفل تحقیقاتی ما در فقه و اصول حضور داشتند و با آنها به استنباط احکام و بازگرداندن فروع به اصول می‌پرداختیم، واداشت، به من پیشنهاد کردند که دامنه تحقیق محدود به «[[وسيلة النجاة مع تعاليق الإمام الخميني(ره)|وسيلة النجاة]]» باشد - کتابی که بهترین رساله عملی است که در این موضوع، نوشته شده است؛ چراکه باوجود ویژگی تعادل و حد وسط بودن آن میان افراط اطاله و تفریط ایجاز، اکثر کتب فقهی و ابواب آن در عبادات و معاملات را در خود جای داده است - این پیشنهاد را پذیرفتم»<ref>ر.ک: مقدمه، ج1، ص3</ref>.
خود مؤلف در مقدمه کتاب، به بیان انگیزه نگارش آن پرداخته و چنین عنوان داشته است که: «زمانی که توفیق و اشتیاق شدید، مرا به تحقیق و مطالعه در فقه با جمعی از فضلای برجسته‌ که در محفل تحقیقاتی ما در فقه و اصول حضور داشتند و با آنها به استنباط احکام و بازگرداندن فروع به اصول می‌پرداختیم، واداشت، به من پیشنهاد کردند که دامنه تحقیق محدود به «[[وسيلة النجاة مع تعاليق الإمام الخميني(ره)|وسيلة النجاة]]» باشد - کتابی که بهترین رساله عملی است که در این موضوع، نوشته شده است؛ چراکه باوجود ویژگی تعادل و حد وسط بودن آن میان افراط اطاله و تفریط ایجاز، اکثر کتب فقهی و ابواب آن در عبادات و معاملات را در خود جای داده است - این پیشنهاد را پذیرفتم»<ref>ر.ک: مقدمه، ج1، ص3</ref>.
خط ۴۰: خط ۴۰:
==منابع مقاله==
==منابع مقاله==
# مقدمه و متن کتاب.
# مقدمه و متن کتاب.
# [[وسيلة النجاة مع تعاليق آیة‌الله‌العظمی السيد محمدرضا الموسوي الگلپايگاني]].
# [[وسيلة النجاة مع تعاليق آيت‌الله العظمی السيد محمدرضا الموسوي الگلپايگاني]].
# [[وسيلة النجاة مع تعاليق الإمام الخميني(ره)]].
# [[وسيلة النجاة مع تعاليق الإمام الخميني(ره)]].


==وابسته‌ها==
==وابسته‌ها==
{{وابسته‌ها}}
{{وابسته‌ها}}
[[وسیلة النجاة (گلپایگانی)]]




خط ۵۵: خط ۵۴:
[[رده:فقه جعفری (قرن 12 - 14)]]
[[رده:فقه جعفری (قرن 12 - 14)]]


[[رده:مقالات بازبینی نشده2]]
[[رده:مقالات بازبینی شده2 بهمن 1403]]
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ بهمن 1403 توسط عباس مکرمی]]
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ بهمن 1403 توسط عباس مکرمی]]
[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ بهمن 1403 توسط محسن عزیزی]]
[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ بهمن 1403 توسط محسن عزیزی]]