۱۴۶٬۵۳۱
ویرایش
سر السر في فلسفة علم النفس من وجهة النظر الصوفية: تفاوت میان نسخهها
سر السر في فلسفة علم النفس من وجهة النظر الصوفية (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۱۳ نوامبر ۲۰۲۴، ساعت ۲۱:۱۳
، ۱۳ نوامبر ۲۰۲۴بدون خلاصۀ ویرایش
جز (Mkheradmand110 صفحهٔ سر السر في فلسفة علم النفس منجهة النظرة الصوفية را به سر السر في فلسفة علم النفس من وجهة النظر الصوفية منتقل کرد: اسم روی جلد کتاب) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''سِرُّ السِّرِّ في فلسفة علم النفس من وجهة النظر الصوفية'''، از آثار صوفی اشعری و مؤسس طریقت موصلیه در قرن هشتم هجری قمری، [[ابوبکر تقیالدین بن علی بن عبدالله بن محمد شیبانی موصلی دمشقی]] (734-797ق)، کوشیده است تا شاید بتواند روزنهای را بهسوی توجه به عشق الهی بگشاید. در پایان این اثر کتاب دیگری در موضوعی دیگر به نام [[اللمعة الموصلية في معرفة اللغة العربية]] از همین نگارنده ضمیمه شده است. پژوهشگر معاصر و کارشناس آثار و نسخههای خطی قدیمی عربی در دمشق [[صلاحالدین خلیل شیبانی موصلی]] که از نوادگان نویسنده است، کتاب حاضر را تصحیح و تحقیق و منتشر کرده و پدیدآورندهاش را شناسانده است. | '''سِرُّ السِّرِّ في فلسفة علم النفس من وجهة النظر الصوفية'''، از آثار صوفی اشعری و مؤسس طریقت موصلیه در قرن هشتم هجری قمری، [[شیبانی، ابوبکر بن علی|ابوبکر تقیالدین بن علی بن عبدالله بن محمد شیبانی موصلی دمشقی]] (734-797ق)، کوشیده است تا شاید بتواند روزنهای را بهسوی توجه به عشق الهی بگشاید. در پایان این اثر کتاب دیگری در موضوعی دیگر به نام [[اللمعة الموصلية في معرفة اللغة العربية]] از همین نگارنده ضمیمه شده است. پژوهشگر معاصر و کارشناس آثار و نسخههای خطی قدیمی عربی در دمشق [[شیبانی موصلی، صلاح الدین خلیل|صلاحالدین خلیل شیبانی موصلی]] که از نوادگان نویسنده است، کتاب حاضر را تصحیح و تحقیق و منتشر کرده و پدیدآورندهاش را شناسانده است. | ||
==هدف و روش== | ==هدف و روش== | ||
* نویسنده تأکید کرده است: کتاب حاضر، خلاصه اثر دیگرم به نام [[سرّ المحبّ للمحبوب في معارف القلوب]] است که نکتههای ناب و مهمترش را با الفاظی رساتر آوردهام و هرچند حجمش اندک است، ولی ارزش آن بسیار است؛ از خدا میخواهم که آن را سودمند برای خوانندگان قرار دهد<ref>ر.ک: مقدمه نویسنده، ص18</ref>. | * نویسنده تأکید کرده است: کتاب حاضر، خلاصه اثر دیگرم به نام [[سرّ المحبّ للمحبوب في معارف القلوب]] است که نکتههای ناب و مهمترش را با الفاظی رساتر آوردهام و هرچند حجمش اندک است، ولی ارزش آن بسیار است؛ از خدا میخواهم که آن را سودمند برای خوانندگان قرار دهد<ref>ر.ک: مقدمه نویسنده، ص18</ref>. | ||
* [[ابوبکر شیبانی موصلی]] نوشته است: [[اللمعة الموصلية]] را برای کسانی تألیف کردهام که از دانش نحو اطلاع درستی ندارند و برای مهربانی نسبت به علاقهمندان، آن را کوتاه ساختم و در بین اندیشوران، این روشی شایسته است که قبل از آموزش مسائل بزرگ و پیچیده به نوآموزان، آنان را با مسائل کوچک و ساده آشنا میکنند. علم نحو ابزاری برای شناخت معانی و مقاصد کتاب و سنت است<ref>ر.ک: همان، ص32</ref>. | * [[شیبانی، ابوبکر بن علی|ابوبکر شیبانی موصلی]] نوشته است: [[اللمعة الموصلية]] را برای کسانی تألیف کردهام که از دانش نحو اطلاع درستی ندارند و برای مهربانی نسبت به علاقهمندان، آن را کوتاه ساختم و در بین اندیشوران، این روشی شایسته است که قبل از آموزش مسائل بزرگ و پیچیده به نوآموزان، آنان را با مسائل کوچک و ساده آشنا میکنند. علم نحو ابزاری برای شناخت معانی و مقاصد کتاب و سنت است<ref>ر.ک: همان، ص32</ref>. | ||
==ساختار و محتوا== | ==ساختار و محتوا== | ||