الأعلام الهادية الرفيعة في اعتبار الكتب الأربعة المنيعة: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'ابن بابویه، ابوجعفر، محمد بن علی' به 'ابن بابویه، محمد بن علی'
جز (Mkheradmand110 صفحهٔ الأعلام الهادیة الرفیعة في إعتبار الکتب الأربعة المنیعة را به الأعلام الهادية الرفيعة في اعتبار الكتب الأربعة المنيعة منتقل کرد: اسم روی جلد + «اعتبار» (باب افتعال)، همزه‌اش وصل است؛ نه قطع.)
جز (جایگزینی متن - 'ابن بابویه، ابوجعفر، محمد بن علی' به 'ابن بابویه، محمد بن علی')
خط ۴۳: خط ۴۳:
# یا خود راویان بر طبق تصریح امام(ع) مرجع بوده‌اند؛ مانند ابوبصیر، محمد بن مسلم، زکریا بن آدم، عثمان بن سعید و پسرش محمد بن عثمان.
# یا خود راویان بر طبق تصریح امام(ع) مرجع بوده‌اند؛ مانند ابوبصیر، محمد بن مسلم، زکریا بن آدم، عثمان بن سعید و پسرش محمد بن عثمان.
# یا استدلال عقلی از آنان نقل شده است؛ مانند روایت هشام بن حکم که استدلالی بر نفی رؤیت خدای متعال با استفاده از معصومین(ع) آورده است.
# یا استدلال عقلی از آنان نقل شده است؛ مانند روایت هشام بن حکم که استدلالی بر نفی رؤیت خدای متعال با استفاده از معصومین(ع) آورده است.
# یا در نزد راوی همراه با قرائنی بوده که دلالت بر صحتش داشته، ولی بر ما پنهان مانده است؛ مانند آنچه [[ابن بابویه، ابوجعفر، محمد بن علی|صدوق]] در «[[من‌ لا‌يحضره‌ الفقيه|من‌لايحضره‌الفقيه]]» از رساله پدرش نقل کرده است<ref>ر.ک: همان، ص163-167</ref>.
# یا در نزد راوی همراه با قرائنی بوده که دلالت بر صحتش داشته، ولی بر ما پنهان مانده است؛ مانند آنچه [[ابن بابویه، محمد بن علی|صدوق]] در «[[من‌ لا‌يحضره‌ الفقيه|من‌لايحضره‌الفقيه]]» از رساله پدرش نقل کرده است<ref>ر.ک: همان، ص163-167</ref>.


==تاریخ نگارش==
==تاریخ نگارش==