۱٬۹۰۷
ویرایش
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۳۰: | خط ۳۰: | ||
ازآنجاکه [[شوکانی، محمد|شوکانی]] در تحقیق و اجتهاد، از بزرگترین علمای اهل سنت در قرن سیزدهم هجری قمری است و کسی از علمای اهل سنت در عهدش در طراز او نبود و این کتابش نیز بهلحاظ متن و شرح از بهترین تألیفات اوست و اولین کسی است که فقه نبوی را از فقه اجتهادی جدا کرد، لذا این کتاب او نیز بهلحاظ متن و شرح از بهترین آثار است و در آثار فقهی گذشته مانند آن نوشته نشده است<ref>ر.ک: همان</ref>. | ازآنجاکه [[شوکانی، محمد|شوکانی]] در تحقیق و اجتهاد، از بزرگترین علمای اهل سنت در قرن سیزدهم هجری قمری است و کسی از علمای اهل سنت در عهدش در طراز او نبود و این کتابش نیز بهلحاظ متن و شرح از بهترین تألیفات اوست و اولین کسی است که فقه نبوی را از فقه اجتهادی جدا کرد، لذا این کتاب او نیز بهلحاظ متن و شرح از بهترین آثار است و در آثار فقهی گذشته مانند آن نوشته نشده است<ref>ر.ک: همان</ref>. | ||
درباره این کتاب در «[[دانشنامه جهان اسلام]]» چنین آمده است: «الدرر البهية في المسائل الفقهية»، کتاب فقه استدلالی است و مؤلف بدون التزام به یکی از مذاهب رسمی فقهی و نیز فقه زیدی، آن را در حدود 1217 تا 1219ق، تألیف کرد، سپس در 1220ق، بر آن شرحی با عنوان «الدراري المضية» نوشت<ref>ر.ک: صحرایی، شهرام؛ طارمیراد، حسن، | درباره این کتاب در «[[دانشنامه جهان اسلام]]» چنین آمده است: «الدرر البهية في المسائل الفقهية»، کتاب فقه استدلالی است و مؤلف بدون التزام به یکی از مذاهب رسمی فقهی و نیز فقه زیدی، آن را در حدود 1217 تا 1219ق، تألیف کرد، سپس در 1220ق، بر آن شرحی با عنوان «الدراري المضية» نوشت<ref>ر.ک: صحرایی، شهرام؛ طارمیراد، حسن، ج27، ص815</ref>. | ||
در مقدمه کتاب، شرح شوکانی با شرح الروضة الندية صدیق حسن قنوجی مقایسه شده است: | در مقدمه کتاب، شرح شوکانی با شرح الروضة الندية صدیق حسن قنوجی مقایسه شده است: |