۹۹٬۸۷۰
ویرایش
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' اهل بیت' به ' اهلبیت') |
|||
خط ۴۰: | خط ۴۰: | ||
از مباحث اخلاقی میان شیعه و سنی مسئلهی شرایط و ویژگیهای امام و رئیس جامعهی اسلامی است. متکلمان شیعه امامت را استمرار نبوت میدانند از این رو برای امام شایستگیهای پیامبر را نیز لازم میدانند. از جمله شرایطی که به عقیدهی شیعه عقل و نقل هردو، آن را اثبات میکند، افضلیت است. شیعه بر این باور است که ائمه علیهمالسلام دارای همه صفات کمال اند و خداوند آنها را بر همه، به جز پیامبر اکرم(ص)، مقدم داشته و برتری داده است و آنها مصداق افضل اند. دانشمندان شیعه کتابها و آثار متعددی در تبیین فضایل و مناقب ائمه علیهمالسلام نگاشتهاند. | از مباحث اخلاقی میان شیعه و سنی مسئلهی شرایط و ویژگیهای امام و رئیس جامعهی اسلامی است. متکلمان شیعه امامت را استمرار نبوت میدانند از این رو برای امام شایستگیهای پیامبر را نیز لازم میدانند. از جمله شرایطی که به عقیدهی شیعه عقل و نقل هردو، آن را اثبات میکند، افضلیت است. شیعه بر این باور است که ائمه علیهمالسلام دارای همه صفات کمال اند و خداوند آنها را بر همه، به جز پیامبر اکرم(ص)، مقدم داشته و برتری داده است و آنها مصداق افضل اند. دانشمندان شیعه کتابها و آثار متعددی در تبیین فضایل و مناقب ائمه علیهمالسلام نگاشتهاند. | ||
اهل سنت به دلیل اختلاف مبنایی با شیعه و اعتقاد به واگذاری امر امامت به امت اسلامی و در نتیجه منصب الهی نبودن امامت، برخی از شرایط و ویژگیها از جمله عصمت را نمی پذیرفتند، اما به جز گروه اندکی، فضایل، ویژگیها و جایگاه والای ائمه را باور دارند. حتی برخی به افضلیت [[امام علی علیهالسلام]] نسبت به سایر خلفا اذعات کردهاند هرچند به این بهانه که افضلیت شرط امامت نیست، دیگر خلفا را در تصدی امر خلافت بر آن حضرت مقدم داشتهاند. بسیاری از دانشمندان اهل سنت، در کتب و آثار خود، آنجا که سخن از | اهل سنت به دلیل اختلاف مبنایی با شیعه و اعتقاد به واگذاری امر امامت به امت اسلامی و در نتیجه منصب الهی نبودن امامت، برخی از شرایط و ویژگیها از جمله عصمت را نمی پذیرفتند، اما به جز گروه اندکی، فضایل، ویژگیها و جایگاه والای ائمه را باور دارند. حتی برخی به افضلیت [[امام علی علیهالسلام]] نسبت به سایر خلفا اذعات کردهاند هرچند به این بهانه که افضلیت شرط امامت نیست، دیگر خلفا را در تصدی امر خلافت بر آن حضرت مقدم داشتهاند. بسیاری از دانشمندان اهل سنت، در کتب و آثار خود، آنجا که سخن از اهلبیت و به ویژه [[امام علی علیهالسلام]] به میان آمده، فضایل ایشان را تبیین کردهاند. [[ابن عبدالبر، یوسف بن عبدالله|ابن عبدالبر اندلسی]] از جمله این دانشمندان است. او بی آنکه از امویان و جریان معاند با ائمه تأثیر پذیرد در کتاب [[الاستيعاب في معرفة الأصحاب|الاستیعاب]] خود فضایل آن حضرت را تشریح کرده است. | ||
کتاب پیش رو ترجمه بخشی از کتاب الاستیعاب است که بر شرح حال و تبیین فضایل [[امام علی علیهالسلام]] میپردازد. نویسنده پس از ترجمهای دقیق و روان از عبارات [[ابن عبدالبر، یوسف بن عبدالله|ابن عبدالبر]]، با بیان نکات ارزشمندی در شرح و توضیح مطالب وی بر غنای آنها افزوده و با بررسی و تتبع فراوان، خطاهای احتمالی او را یادآوری کرده است.<ref> [https://www.historylib.com/books/2398 ر.ک: کتابخانه تخصصی تاریخ اسلام و ایران] </ref> | کتاب پیش رو ترجمه بخشی از کتاب الاستیعاب است که بر شرح حال و تبیین فضایل [[امام علی علیهالسلام]] میپردازد. نویسنده پس از ترجمهای دقیق و روان از عبارات [[ابن عبدالبر، یوسف بن عبدالله|ابن عبدالبر]]، با بیان نکات ارزشمندی در شرح و توضیح مطالب وی بر غنای آنها افزوده و با بررسی و تتبع فراوان، خطاهای احتمالی او را یادآوری کرده است.<ref> [https://www.historylib.com/books/2398 ر.ک: کتابخانه تخصصی تاریخ اسلام و ایران] </ref> |