۱۴۶٬۵۳۱
ویرایش
کلاه فرنگی: روایتی از لباس ایرانی در گذاری از سنت و مدرنیته (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۲۸ مهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۰:۰۳
، ۲۸ مهٔ ۲۰۲۴بدون خلاصۀ ویرایش
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۶۲: | خط ۶۲: | ||
با بازشدن فضای فکری پس از مشروطه، طبقهای از زنان روشنفکر در جامعه بیدار شدند که حرف از تساوی زن و مرد میزدند. با گشایش مدارس دخترانه، زنان و دختران به این نتیجه رسیدند که میتوانند در جامعه فعالیت کنند، نه اینکه در اندرونیها محبوس بمانند. طوبی آزموده از زنانی بود که جرئت کرد بدون حجاب وارد اجتماعی مردم شود. فصل پایانی کتاب اختصاص به بررسی تحولات فرهنگی و اجتماعی زنان قاجاریه و تغییر ظاهر آنان دارد. | با بازشدن فضای فکری پس از مشروطه، طبقهای از زنان روشنفکر در جامعه بیدار شدند که حرف از تساوی زن و مرد میزدند. با گشایش مدارس دخترانه، زنان و دختران به این نتیجه رسیدند که میتوانند در جامعه فعالیت کنند، نه اینکه در اندرونیها محبوس بمانند. طوبی آزموده از زنانی بود که جرئت کرد بدون حجاب وارد اجتماعی مردم شود. فصل پایانی کتاب اختصاص به بررسی تحولات فرهنگی و اجتماعی زنان قاجاریه و تغییر ظاهر آنان دارد. | ||
در پایان کتاب نیز فرهنگنامۀ لباس ایرانی آورده شده است.<ref> ر.ک: کتابخانه تخصصی ادبیات </ref> | در پایان کتاب نیز فرهنگنامۀ لباس ایرانی آورده شده است.<ref> [https://literaturelib.com/books/7273 ر.ک: کتابخانه تخصصی ادبیات] </ref> | ||
==پانويس == | ==پانويس == | ||
| خط ۶۹: | خط ۶۹: | ||
==منابع مقاله== | ==منابع مقاله== | ||
[. | [https://literaturelib.com/books/7273 کتابخانه تخصصی ادبیات] | ||
==وابستهها== | ==وابستهها== | ||
{{وابستهها}} | {{وابستهها}} | ||