۱۵۳٬۴۹۱
ویرایش
جز (جایگزینی متن - '↵↵| ' به ' | ') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' ' به '') |
||
| (یک نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱۳: | خط ۱۳: | ||
| محل تولد = ازمیر | | محل تولد = ازمیر | ||
| کشور تولد = | | کشور تولد = | ||
| محل زندگی = ازمیر، اسکندریه | | محل زندگی = ازمیر، اسکندریه | ||
| رحلت = | | رحلت = | ||
| شهادت = | | شهادت = | ||
| خط ۲۸: | خط ۲۸: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
| اساتید = | | اساتید = | ||
| مشایخ | | مشایخ= | ||
| معاصرین = بطلمیوس | | معاصرین = بطلمیوس | ||
| شاگردان = | | شاگردان = | ||
| خط ۴۸: | خط ۴۸: | ||
==زندگینامه== | ==زندگینامه== | ||
بر روی مجسمۀ نیمتنۀ تئون که در ازمیر کشف شده، و متعلق به زمان هادریانوس است، عبارت «تئون فیلسوف افلاطونی» نقش شده است. بنابراین، میتوان او را همان «ثاون المتعصب لفلاطن» دانست که [[ابن ندیم، محمد بن اسحاق|ابن ندیم]] از او در زمرۀ «فیلسوفان طبیعیای که نه زمانشان را میدانیم و نه مراتبشان را میشناسیم» نام برده، و به او کتابی «در ترتیب قرائت آثار [[افلاطون]] و نامنوشتههای او» نسبت داده است. [[ابن ندیم، محمد بن اسحاق|ابن ندیم]] به این کتاب، به صورت مستقیم یا غیرمستقیم دسترسی داشته، زیرا مطالبی از آن دربارۀ زندگی [[افلاطون]] و نام برخی از آثار او و دستهبندی آنها در | بر روی مجسمۀ نیمتنۀ تئون که در ازمیر کشف شده، و متعلق به زمان هادریانوس است، عبارت «تئون فیلسوف افلاطونی» نقش شده است. بنابراین، میتوان او را همان «ثاون المتعصب لفلاطن» دانست که [[ابن ندیم، محمد بن اسحاق|ابن ندیم]] از او در زمرۀ «فیلسوفان طبیعیای که نه زمانشان را میدانیم و نه مراتبشان را میشناسیم» نام برده، و به او کتابی «در ترتیب قرائت آثار [[افلاطون]] و نامنوشتههای او» نسبت داده است. [[ابن ندیم، محمد بن اسحاق|ابن ندیم]] به این کتاب، به صورت مستقیم یا غیرمستقیم دسترسی داشته، زیرا مطالبی از آن دربارۀ زندگی [[افلاطون]] و نام برخی از آثار او و دستهبندی آنها در گروههای چهارتایی، معروف به «رابوع» نقل کرده است. واژۀ اخیر که ترجمۀ عربی واژۀ یونانی «تترالوگیا» است، نشانۀ اصالت این نقل قول است؛ با این حال، سخن [[ابن ندیم، محمد بن اسحاق|ابن ندیم]] از بیدقتی خالی نیست، زیرا همۀ آثار [[افلاطون]] در دستههای چهارتایی مرتب نشدهاند. [[قفطی، علی بن یوسف|قفطی]] در وصف شخصی به نام «لَیبَلون» مطالبی بسیار نزدیک به نوشتۀ ابن ندیم دربارۀ ثاون آورده، و لیپرت در حاشیۀ همان صفحه حدس زده که این لیبلون احیاناً تصحیف «لثاؤن» است و منظور همان تئون ازمیری است. | ||
==در سخن بزرگان== | ==در سخن بزرگان== | ||