الجوهرة الخالصة عن الشوائب في العقائد المنقومة علی جمیع المذاهب: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - '<ref >' به '<ref>'
بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - '<ref >' به '<ref>')
برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه
خط ۳۳: خط ۳۳:
کتاب در یک تمهید، مقدمه و دو فصل تنظیم شده است. نویسنده در تمهید به بیان انگیزه تألیف کتاب پرداخته و در مقدمه به بیان مطالبی پیرامون نگاه فرق نسبت به یکدیگر و توصیه به ترک تعصب در تحقیق پیرامون فرق، همت گمارده است.
کتاب در یک تمهید، مقدمه و دو فصل تنظیم شده است. نویسنده در تمهید به بیان انگیزه تألیف کتاب پرداخته و در مقدمه به بیان مطالبی پیرامون نگاه فرق نسبت به یکدیگر و توصیه به ترک تعصب در تحقیق پیرامون فرق، همت گمارده است.


نویسنده، فصل اول را به باورهای فرق و مذاهب اسلامی در عصر خود که بر آنها نقد و عیب‌جویی شده اختصاص داده و بر این باور است که تمام فرقه‌هایی که در آغاز تاریخ اسلام ظهور یافتند، یا از میان رفته و یا در دیگر فرقه‌ها مندمج شده‌اند. نویسنده تنها دو فرقه اصلی شیعه و اهل سنت را از این امر استثنا کرده است. وی در میان اهل سنت، به برخی از گروه‌های فرعی و در میان شیعه، به امامیه، زیدیه و اسماعیلیه اشاره کرده است. در ادامه نویسنده به نقد و بررسی هریک از فرق پرداخته و در این راستا نخست به اهل سنت و پس از آن به زیدیه، امامیه و اسماعیلیه پرداخته است. نویسنده در این فصل، به اطلاعات و معلوماتی که در کتب مقالات و ملل و نحل آمده، تکیه کرده است. فصل دوم، به مطالبی در خصوص ترجیح و اختیار مذهب و توصیه‌هایی در این زمینه اختصاص داده شده است<ref > رک: همان، ص11-12؛ متن کتاب، ص163-167</ref>.
نویسنده، فصل اول را به باورهای فرق و مذاهب اسلامی در عصر خود که بر آنها نقد و عیب‌جویی شده اختصاص داده و بر این باور است که تمام فرقه‌هایی که در آغاز تاریخ اسلام ظهور یافتند، یا از میان رفته و یا در دیگر فرقه‌ها مندمج شده‌اند. نویسنده تنها دو فرقه اصلی شیعه و اهل سنت را از این امر استثنا کرده است. وی در میان اهل سنت، به برخی از گروه‌های فرعی و در میان شیعه، به امامیه، زیدیه و اسماعیلیه اشاره کرده است. در ادامه نویسنده به نقد و بررسی هریک از فرق پرداخته و در این راستا نخست به اهل سنت و پس از آن به زیدیه، امامیه و اسماعیلیه پرداخته است. نویسنده در این فصل، به اطلاعات و معلوماتی که در کتب مقالات و ملل و نحل آمده، تکیه کرده است. فصل دوم، به مطالبی در خصوص ترجیح و اختیار مذهب و توصیه‌هایی در این زمینه اختصاص داده شده است<ref> رک: همان، ص11-12؛ متن کتاب، ص163-167</ref>.


محقق ضمن اصلاح اغلاط نوشتار، به استخراج آیات و احادیث نبوی و ارجاع آنها و در موار ضروری به ذکر برخی احادیث در پاورقی پرداخته است<ref>ر.ک: مقدمه محقق، ص16</ref>.
محقق ضمن اصلاح اغلاط نوشتار، به استخراج آیات و احادیث نبوی و ارجاع آنها و در موار ضروری به ذکر برخی احادیث در پاورقی پرداخته است<ref>ر.ک: مقدمه محقق، ص16</ref>.