پرش به محتوا

امیر قافله عشق: گفتارها و نوشتارهایی درباره امام خمینی(ره): تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'ویژگی ها' به 'ویژگی‌ها'
جز (جایگزینی متن - '« ' به '«')
جز (جایگزینی متن - 'ویژگی ها' به 'ویژگی‌ها')
خط ۳۲: خط ۳۲:
«امیر قافله عشق» مشتمل بر یازده عنوان مقاله درباره ی حضرت امام(ره)  است که در هر یک از مقاله ها سعی بر این است که بعدی از ابعاد وجودی حضرت امام(ره)  به فرهیختگان شناسانده شود.
«امیر قافله عشق» مشتمل بر یازده عنوان مقاله درباره ی حضرت امام(ره)  است که در هر یک از مقاله ها سعی بر این است که بعدی از ابعاد وجودی حضرت امام(ره)  به فرهیختگان شناسانده شود.


[[همتی، همایون|همایون همتی]] در مقاله اول با عنوان «عرفان حماسی و جامعه گرایی [[موسوی خمینی، سید روح‌الله|امام خمینی(ره) ]]» سعی بر این داشته است که عمق و ابعاد شخصیت عرفانی و نوع  نگرش عرفانی حضرت امام(ره)  را بیان کند؛ کار بزرگ [[موسوی خمینی، سید روح‌الله|امام خمینی]] این است که او توانست در نظر و عمل، عرفانی ناب و راستین عرضه کند که هم بر معیارهای دینی و محتوای شریعت استوار است و هم با روح نیاز جامعه و زمان و نیاز انسان دربند روزگار ما سازگار است. عرفان امام عرفان بدعت آلود و شبهه ناک نیست بلکه عرفان پاک شرعی و توحیدی است. عرفان حماسی و عزتمند امام در تمام تاریخ بی-نظیر است. او ویژگی های عرفان امام را چنین برمی شمرد: حماسی، سیاسی، شرعی، مردمی، شیعی، فلسفی و استدلالی، ناب بودن، مرگ اندیشی، زهد فعال دنیا گرا و....
[[همتی، همایون|همایون همتی]] در مقاله اول با عنوان «عرفان حماسی و جامعه گرایی [[موسوی خمینی، سید روح‌الله|امام خمینی(ره) ]]» سعی بر این داشته است که عمق و ابعاد شخصیت عرفانی و نوع  نگرش عرفانی حضرت امام(ره)  را بیان کند؛ کار بزرگ [[موسوی خمینی، سید روح‌الله|امام خمینی]] این است که او توانست در نظر و عمل، عرفانی ناب و راستین عرضه کند که هم بر معیارهای دینی و محتوای شریعت استوار است و هم با روح نیاز جامعه و زمان و نیاز انسان دربند روزگار ما سازگار است. عرفان امام عرفان بدعت آلود و شبهه ناک نیست بلکه عرفان پاک شرعی و توحیدی است. عرفان حماسی و عزتمند امام در تمام تاریخ بی-نظیر است. او ویژگی‌های عرفان امام را چنین برمی شمرد: حماسی، سیاسی، شرعی، مردمی، شیعی، فلسفی و استدلالی، ناب بودن، مرگ اندیشی، زهد فعال دنیا گرا و....


در  مقاله بعدی با عنوان» [[موسوی خمینی، سید روح‌الله|امام خمینی]] و ابن عربی» نگارنده سعی در مقایسه آراء امام خمینی وابن عربی دارد و به بیان اشتراکات این دومکتب می پردازد. بی شک امام خمینی تقریر تازه ای از عرفان ابن عربی به دست داده است که در کتاب مصباح الهدایه و تعلیقات بر شرح فصوص و مصباح الانس آمده است. ایشان انتقادها و اصلاحاتی نیز در مورد کاستی های عرفان ابن عربی و شارحان او به عمل آورده اند.
در  مقاله بعدی با عنوان» [[موسوی خمینی، سید روح‌الله|امام خمینی]] و ابن عربی» نگارنده سعی در مقایسه آراء امام خمینی وابن عربی دارد و به بیان اشتراکات این دومکتب می پردازد. بی شک امام خمینی تقریر تازه ای از عرفان ابن عربی به دست داده است که در کتاب مصباح الهدایه و تعلیقات بر شرح فصوص و مصباح الانس آمده است. ایشان انتقادها و اصلاحاتی نیز در مورد کاستی های عرفان ابن عربی و شارحان او به عمل آورده اند.