مصلح جهانی از دیدگاه شیعه و اهل سنت: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'ابن حجر' به 'ابن حجر'
جز (جایگزینی متن - 'امام خمينى' به 'امام خمينى')
جز (جایگزینی متن - 'ابن حجر' به 'ابن حجر')
خط ۶۵: خط ۶۵:
بخش دوم با نام مصلح جهانى، مهدى موعود كه اين بخش هم به قلم استاد خسروشاهى نگارش يافته؛ شامل مباحث مصلح جهانى از نظر اسلام كه آيات 105 سوره انبياء، آيه 9 سوره صف، آيه 55 سوره نور و آيه 54 سوره مائده به اين موضوع(مهدى موعود) تفسير شده، تواتر احاديث مهدوى از نظر علماى شيعه و سنّى، سخنان قاضى بهلول، ابن‌خلدون، ابن ابى‌الحديد و فان فلوتن درباره زنده بودن امام مهدى(ع) و از خاندان نبوى بودن و عدالت ايشان، تصريح به نام مهدى(ع) و عدد ائمه عليهم السلام كه دوازده نفرند، اسماء ائمه(ع) و تحريف كتاب و معرّفى مصادر و منابع كتب مهدوى شيعه و سنّى و در پايان تكليف افراد جامعه درباره مساله انتظار و ظهور امام زمان(عج) مى‌باشد.
بخش دوم با نام مصلح جهانى، مهدى موعود كه اين بخش هم به قلم استاد خسروشاهى نگارش يافته؛ شامل مباحث مصلح جهانى از نظر اسلام كه آيات 105 سوره انبياء، آيه 9 سوره صف، آيه 55 سوره نور و آيه 54 سوره مائده به اين موضوع(مهدى موعود) تفسير شده، تواتر احاديث مهدوى از نظر علماى شيعه و سنّى، سخنان قاضى بهلول، ابن‌خلدون، ابن ابى‌الحديد و فان فلوتن درباره زنده بودن امام مهدى(ع) و از خاندان نبوى بودن و عدالت ايشان، تصريح به نام مهدى(ع) و عدد ائمه عليهم السلام كه دوازده نفرند، اسماء ائمه(ع) و تحريف كتاب و معرّفى مصادر و منابع كتب مهدوى شيعه و سنّى و در پايان تكليف افراد جامعه درباره مساله انتظار و ظهور امام زمان(عج) مى‌باشد.


بخش سوم، ترجمه كامل بحث شيخ عبدالمحسن عباد، درباره احاديث مربوط به ظهور مهدى منتظر، از ديدگاه اهل سنت كه توسط آقاى خسروشاهى صورت گرفته است، مى‌باشد، مولف به معرفى سه و هشت تن از اصحاب پيامبر اكرم(ص) كه احاديث مربوط به امام عصر(عج) را نقل كرده‌اند و در ادامه اين بحث به معرفى ده تن از علماى اهل تسنن؛ همچون حافظ [[ابونعیم، احمد بن عبدالله|ابونعيم]]، ابوبكربن ابى خيثمه، سيوطى، ابن حجر و مرعى بن يوسف حنبلى كه به تاليف اثر پيرامون مهدى(ع) پرداخته‌اند و همچون مولف به بيان اسامى كسانى كه از تواتر احاديث مهدوى سخن گفته‌اند؛ همانند حافظ ابوالحسن محمدابدى سجزى، محمدبرزيجى و شيخ محمد سفارينى و بازگويى سخنان آن‌ها و در ادامه بحث، به بيان پاره‌اى از آن چه در ارتباط با امام عصر(عج) در صحيحين آمده و پس به بيان برخى احاديث درباره آن حضرت كه در غير صحيحين آمده، نيز مى‌پردازد.
بخش سوم، ترجمه كامل بحث شيخ عبدالمحسن عباد، درباره احاديث مربوط به ظهور مهدى منتظر، از ديدگاه اهل سنت كه توسط آقاى خسروشاهى صورت گرفته است، مى‌باشد، مولف به معرفى سه و هشت تن از اصحاب پيامبر اكرم(ص) كه احاديث مربوط به امام عصر(عج) را نقل كرده‌اند و در ادامه اين بحث به معرفى ده تن از علماى اهل تسنن؛ همچون حافظ [[ابونعیم، احمد بن عبدالله|ابونعيم]]، ابوبكربن ابى خيثمه، سيوطى، [[ابن حجر عسقلانی، احمد بن علی|ابن حجر]] و مرعى بن يوسف حنبلى كه به تاليف اثر پيرامون مهدى(ع) پرداخته‌اند و همچون مولف به بيان اسامى كسانى كه از تواتر احاديث مهدوى سخن گفته‌اند؛ همانند حافظ ابوالحسن محمدابدى سجزى، محمدبرزيجى و شيخ محمد سفارينى و بازگويى سخنان آن‌ها و در ادامه بحث، به بيان پاره‌اى از آن چه در ارتباط با امام عصر(عج) در صحيحين آمده و پس به بيان برخى احاديث درباره آن حضرت كه در غير صحيحين آمده، نيز مى‌پردازد.


ايشان در صفحات پايانى اين بخش عقيده عبدالعزيزبن باز درباره امام زمان(ع)كه آن را يكى از معتقدات اصول اسلامى مى‌داند؛ ولى بر عدم انطباق احاديث با مهدى موعود(عج) مورد نظر شيعه معتقد است، مى‌پردازد.
ايشان در صفحات پايانى اين بخش عقيده عبدالعزيزبن باز درباره امام زمان(ع)كه آن را يكى از معتقدات اصول اسلامى مى‌داند؛ ولى بر عدم انطباق احاديث با مهدى موعود(عج) مورد نظر شيعه معتقد است، مى‌پردازد.
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش