۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
الفتوحات المكية: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۳۰: | خط ۳۰: | ||
'''الفتوحات مکیه فی معرفة الأسرار المالكیة و الملكیة'''، معروف به «الفتوحات المكیة»، اثر [[ابن عربی، محمد بن علی|محمد بن علی الحاتمی الاندلسی]] مشهور به «[[ابن عربی، محمد بن علی|ابن عربی]]» مفصلترین و ژرفترین اثری است که در عرفان به نگارش در آمده است. | '''الفتوحات مکیه فی معرفة الأسرار المالكیة و الملكیة'''، معروف به «الفتوحات المكیة»، اثر [[ابن عربی، محمد بن علی|محمد بن علی الحاتمی الاندلسی]] مشهور به «[[ابن عربی، محمد بن علی|ابن عربی]]» مفصلترین و ژرفترین اثری است که در عرفان به نگارش در آمده است. | ||
علامه حسن‌زاده آملی معتقد است تاکنون نه‌تنها فتوحات مکیه بلکه هیچ‌یک از مصنفات شیخ در عالم مؤلفات؛ دومی مانند خود ندیده است، به‌خصوص فصوص و فتوحات را باید از کرامات خاص به او دانست ذلک فضل الله یوتیه من یشاء. | علامه حسن‌زاده آملی معتقد است تاکنون نه‌تنها فتوحات مکیه بلکه هیچ‌یک از مصنفات شیخ در عالم مؤلفات؛ دومی مانند خود ندیده است، به‌خصوص فصوص و فتوحات را باید از کرامات خاص به او دانست ذلک فضل الله یوتیه من یشاء.<nowiki><ref>حسن‌زاده آملی،1372، ص378</ref></nowiki> | ||
==انگیزه تألیف== | ==انگیزه تألیف== | ||
[[ابن عربی، محمد بن علی|ابن عربى]] در مورد انگيزه تأليف فتوحات مىگويد: «پس از اين كه در تونس از ولى خود ابو محمد عبد العزيز (ابو محمد بن ابى بكر قرشى از عارفان بزرگ آن ديار) جدا شدم و به قصد زيارت خانه خدا به سمت مكه عزيمت نمودم، در مكه خداوند در خاطرم افكند تا فنون معارفى را كه در غيبت خود تحصيل نموده بودم به ولى خود بشناسانم و از جواهر علومى كه به آن دست يافته بودم به او هديه نمايم لذا اين رساله را براى او و همه ياران پاك و برگزيده و صوفيان حقيقتجو و نيز براى دوستمان عبد الله بدر حبشى تأليف نمودم.» | [[ابن عربی، محمد بن علی|ابن عربى]] در مورد انگيزه تأليف فتوحات مىگويد: «پس از اين كه در تونس از ولى خود ابو محمد عبد العزيز (ابو محمد بن ابى بكر قرشى از عارفان بزرگ آن ديار) جدا شدم و به قصد زيارت خانه خدا به سمت مكه عزيمت نمودم، در مكه خداوند در خاطرم افكند تا فنون معارفى را كه در غيبت خود تحصيل نموده بودم به ولى خود بشناسانم و از جواهر علومى كه به آن دست يافته بودم به او هديه نمايم لذا اين رساله را براى او و همه ياران پاك و برگزيده و صوفيان حقيقتجو و نيز براى دوستمان عبد الله بدر حبشى تأليف نمودم.» | ||