۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز
جایگزینی متن - 'قـ' به 'ق'
جز (جایگزینی متن - 'حـ' به 'ح') |
جز (جایگزینی متن - 'قـ' به 'ق') |
||
| خط ۳۰: | خط ۳۰: | ||
'''كفاية الأصول'''، چاپ سنگی از نسخه خطی [[كفاية الأصول]] [[آخوند خراسانی، محمدکاظم بن حسین|آخوند خراسانی]] (متوفی 1329ق) با حواشی میرزا [[مشکینی اردبیلی، ابوالحسن|ابـوالحسن بـن عبدالحسین مشکینی]] (متوفی 1358ق) است. این تعلیقه در عین سادگی از بهترین حواشی توضیحی و تحقیقی کفایه است. نگارش این نسخه به خط [[خوشنویس، طاهر|طاهر خوشنویس]] در سال 1364ق به پایان رسیده و در چاپخانه اسلامیه تهران منتشر شده است. | '''كفاية الأصول'''، چاپ سنگی از نسخه خطی [[كفاية الأصول]] [[آخوند خراسانی، محمدکاظم بن حسین|آخوند خراسانی]] (متوفی 1329ق) با حواشی میرزا [[مشکینی اردبیلی، ابوالحسن|ابـوالحسن بـن عبدالحسین مشکینی]] (متوفی 1358ق) است. این تعلیقه در عین سادگی از بهترین حواشی توضیحی و تحقیقی کفایه است. نگارش این نسخه به خط [[خوشنویس، طاهر|طاهر خوشنویس]] در سال 1364ق به پایان رسیده و در چاپخانه اسلامیه تهران منتشر شده است. | ||
کتاب گران‌سنگ و | کتاب گران‌سنگ و دقیق کفایه، که در سال‌های (1321ق) به بعد تألیف شده و برخی فهم آن را کما هو حقه ملاک اجتهاد (بـه معنی مصطلح) دانسته‌اند، دارای یک مقدمه - که مشتمل بر 13 امر است - و هشت مقصد و خاتمه‌ای در مبحث اجتهاد و تقلید می‌باشد. این اثر قیّم بر اثر ایجاز و جامعیت و دشواری فهم و درک مطالب عمیق آن، از آغاز انتشار مورد توجه فقها و مدرّسان بزرگ و محور مبانی علمی و بحث‌های عالی اجتهادی در حوزه‌های علمی شـیعه واقع گـردید و به‌عنوان آخرین کتاب درسی اصول فقه، قبل از درس خارج اصول، انتخاب شد و به همین جهت دانشمندان و محقّقان و پژوهشگران بسیاری برای حل معضلات و غوامض و نیز توضیح مقاصد نویسنده، بـر آن شـرح نوشته یا حاشیه نگاشته‌اند<ref>ر.ک: باقری بیدهندی، ناصر، شماره 30، ص40-39</ref>. | ||
[[مشکینی اردبیلی، ابوالحسن|میرزا ابوالحسن بـن عبدالحسین مشکینی]] از جمله کسانی است که بر کفایه حاشیه نوشت. جزء اول آن در مباحث الفاظ و در نجف در سال 1347ق در 196 صفحه و تمامی آن [نسخه حاضر] در حاشیه کفایه چاپ تهران در سال 1364ق به چاپ رسیده است<ref>ر.ک: همان، ص41</ref>. | [[مشکینی اردبیلی، ابوالحسن|میرزا ابوالحسن بـن عبدالحسین مشکینی]] از جمله کسانی است که بر کفایه حاشیه نوشت. جزء اول آن در مباحث الفاظ و در نجف در سال 1347ق در 196 صفحه و تمامی آن [نسخه حاضر] در حاشیه کفایه چاپ تهران در سال 1364ق به چاپ رسیده است<ref>ر.ک: همان، ص41</ref>. | ||