۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
انتخاب الجيد من تنبيهات السيد علی رجال التهذيب (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۱۷ سپتامبر ۲۰۲۰، ساعت ۰۰:۴۳
، ۱۷ سپتامبر ۲۰۲۰جایگزینی متن - 'بحرانی، هاشم بن سلیمان' به 'بحرانی، سید هاشم بن سلیمان'
جز (جایگزینی متن - 'من لايحضره الفقيه' به 'من لايحضره الفقيه') برچسبها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
جز (جایگزینی متن - 'بحرانی، هاشم بن سلیمان' به 'بحرانی، سید هاشم بن سلیمان') |
||
| خط ۲۸: | خط ۲۸: | ||
}} | }} | ||
'''انتخاب الجيد من تنبيهات السيد على رجال التهذيب'''، تأليف شيخ حسن بن محمد دمستانى بحرانى (متوفى 1181ق)، از جمله آثار رجالى معاصر است كه با تحقيق شيخ ضياء بدر آل سنبل منتشر شده است. این کتاب مختصر و برگزيده «تنبيهات الأريب في شرح رجال التهذيب» [[بحرانی، هاشم بن سلیمان|سيد هاشم بحرانى]] (متوفى 1107ق) به زبان عربى است. | '''انتخاب الجيد من تنبيهات السيد على رجال التهذيب'''، تأليف شيخ حسن بن محمد دمستانى بحرانى (متوفى 1181ق)، از جمله آثار رجالى معاصر است كه با تحقيق شيخ ضياء بدر آل سنبل منتشر شده است. این کتاب مختصر و برگزيده «تنبيهات الأريب في شرح رجال التهذيب» [[بحرانی، سید هاشم بن سلیمان|سيد هاشم بحرانى]] (متوفى 1107ق) به زبان عربى است. | ||
==ساختار== | ==ساختار== | ||
| خط ۳۴: | خط ۳۴: | ||
==گزارش محتوا== | ==گزارش محتوا== | ||
محقق کتاب در مقدمهاش به اهمیت دو علم رجال و حديث و اينكه بهوسيله این دو علم سند روايات و متن آنها از جهت تحصيل اطمینان و وثوق به آنها منقح مىشود، اشاره كرده است. سپس به معرفى برخى از آثار رجالى پرداخته كه از آن جمله است: [[تهذيب الأحكام]] [[طوسی، محمد بن حسن|شيخ طوسى]]، تنبيه الأريب و تذكرة اللبيب في إيضاح رجال التهذيب علامه [[بحرانی، هاشم بن سلیمان|سيد هاشم بحرانى]]، انتخاب الجيد من تنبيهات السيد نوشته شيخ حسن دمستانى، ترتيب التهذيب سيد توبلى. پس از آن شرح حال نویسنده و آثار او ذكر شده است.<ref>ر.ک: مقدمه محقق، ص30-7</ref> | محقق کتاب در مقدمهاش به اهمیت دو علم رجال و حديث و اينكه بهوسيله این دو علم سند روايات و متن آنها از جهت تحصيل اطمینان و وثوق به آنها منقح مىشود، اشاره كرده است. سپس به معرفى برخى از آثار رجالى پرداخته كه از آن جمله است: [[تهذيب الأحكام]] [[طوسی، محمد بن حسن|شيخ طوسى]]، تنبيه الأريب و تذكرة اللبيب في إيضاح رجال التهذيب علامه [[بحرانی، سید هاشم بن سلیمان|سيد هاشم بحرانى]]، انتخاب الجيد من تنبيهات السيد نوشته شيخ حسن دمستانى، ترتيب التهذيب سيد توبلى. پس از آن شرح حال نویسنده و آثار او ذكر شده است.<ref>ر.ک: مقدمه محقق، ص30-7</ref> | ||
نویسنده همچنين در مقدمه، اقسام مختلف كتب رجالى را بيان كرده و چنين نتيجه مىگيرد كه در این آثار، بحث يا کتابى پيرامون تمیيز رجال نوشته نشده است. در بسيارى از اوقات محقق روايات نمىتواند یک راوى خاص را از خلال این كتب بشناسد؛ لذا [[بحرانی، هاشم بن سلیمان|سيد هاشم بحرانى]] - كه عالمى آشنا به روايات اهلبيت(ع) است - کتاب «[[تهذيب الأحكام]]» را - كه وسيعترين کتاب از میان كتب اربعه است - انتخاب و اقدام به تمیيز رجال آن نمود. مصنف در این اثر بسيارى از اشكالات را حل نموده و ابهامات را از جمیع اسامى مذكور در تهذيب برطرف كرده و با ادله قاطع آنچه را كه راوى مورد بحث را معين مىكند تبيين نموده است. پس از آن شيخ حسن دمستانى به اختصار کتاب اقدام كرد و نكات مهم کتاب را ذكر نمود و مطالب مهمى را كه نياز به بحث و تفصيل و توضيح داشت توضيج داد و آنچه را نيازمند اصلاح بود، اصلاح نمود.<ref>ر.ک: همان، ص35-33</ref> | نویسنده همچنين در مقدمه، اقسام مختلف كتب رجالى را بيان كرده و چنين نتيجه مىگيرد كه در این آثار، بحث يا کتابى پيرامون تمیيز رجال نوشته نشده است. در بسيارى از اوقات محقق روايات نمىتواند یک راوى خاص را از خلال این كتب بشناسد؛ لذا [[بحرانی، سید هاشم بن سلیمان|سيد هاشم بحرانى]] - كه عالمى آشنا به روايات اهلبيت(ع) است - کتاب «[[تهذيب الأحكام]]» را - كه وسيعترين کتاب از میان كتب اربعه است - انتخاب و اقدام به تمیيز رجال آن نمود. مصنف در این اثر بسيارى از اشكالات را حل نموده و ابهامات را از جمیع اسامى مذكور در تهذيب برطرف كرده و با ادله قاطع آنچه را كه راوى مورد بحث را معين مىكند تبيين نموده است. پس از آن شيخ حسن دمستانى به اختصار کتاب اقدام كرد و نكات مهم کتاب را ذكر نمود و مطالب مهمى را كه نياز به بحث و تفصيل و توضيح داشت توضيج داد و آنچه را نيازمند اصلاح بود، اصلاح نمود.<ref>ر.ک: همان، ص35-33</ref> | ||
نویسنده همچنين در مقدمه متذكر شده كه در اسانيد بسيارى از كتب اخبار و بهویژه کتاب «[[تهذيب الأحكام]]»، رجال، مجرّد از ممیزات ذكر شدهاند (حتى از ذكر نام پدر)؛ لذا تعيين آن شخص بر محقق دشوار است و چهبسا شخصيت ثقه بزرگوارى در زمره ضعفاء و مجاهيل آورده شود. تتبع و دقت در قرائن، سهم بزرگى در برطرف شدن ابهام دارد و لذا نویسندگان زيادى و از جمله [[بحرانی، هاشم بن سلیمان|سيد هاشم بحرانى]] تصمیم به نگارش اثرى در این زمینه گرفتهاند. دمستانى سپس به قواعد كلى و رموزى كه به جهت اختصار در کتاب به كار برده، اشاره كرده است.<ref>ر.ک: مقدمه مؤلف، ص65-60</ref> | نویسنده همچنين در مقدمه متذكر شده كه در اسانيد بسيارى از كتب اخبار و بهویژه کتاب «[[تهذيب الأحكام]]»، رجال، مجرّد از ممیزات ذكر شدهاند (حتى از ذكر نام پدر)؛ لذا تعيين آن شخص بر محقق دشوار است و چهبسا شخصيت ثقه بزرگوارى در زمره ضعفاء و مجاهيل آورده شود. تتبع و دقت در قرائن، سهم بزرگى در برطرف شدن ابهام دارد و لذا نویسندگان زيادى و از جمله [[بحرانی، سید هاشم بن سلیمان|سيد هاشم بحرانى]] تصمیم به نگارش اثرى در این زمینه گرفتهاند. دمستانى سپس به قواعد كلى و رموزى كه به جهت اختصار در کتاب به كار برده، اشاره كرده است.<ref>ر.ک: مقدمه مؤلف، ص65-60</ref> | ||
کتاب با باب طهارت آغاز شده است. اولین فردى كه معرفى شده «سماعه» است. نویسنده، معتقد است كه این شخص همان «ابن مهران» است؛ چراكه عثمان بن عيسى فراوان از وى نقل كرده است؛ همانطوركه در طريق سماعه در [[رجال النجاشي|رجال نجاشى]] و در باب حكم ساهى و غالط در صيام اينگونه است. در کتاب [[الکافی|كافى]] نيز در باب كسى كه خواب برود و از نماز باز بماند و نيز كسى كه در نماز سخن بگوید، فراوان است و چون در اسانيد، مقيد به غير این دو نشده، پس اطلاق منصرف به این دو مىشود و به آن قاعده كامل مىشود. سند این روايت با وجود «عثمان» ضعيف است.<ref>ر.ک: متن کتاب، ص69</ref> | کتاب با باب طهارت آغاز شده است. اولین فردى كه معرفى شده «سماعه» است. نویسنده، معتقد است كه این شخص همان «ابن مهران» است؛ چراكه عثمان بن عيسى فراوان از وى نقل كرده است؛ همانطوركه در طريق سماعه در [[رجال النجاشي|رجال نجاشى]] و در باب حكم ساهى و غالط در صيام اينگونه است. در کتاب [[الکافی|كافى]] نيز در باب كسى كه خواب برود و از نماز باز بماند و نيز كسى كه در نماز سخن بگوید، فراوان است و چون در اسانيد، مقيد به غير این دو نشده، پس اطلاق منصرف به این دو مىشود و به آن قاعده كامل مىشود. سند این روايت با وجود «عثمان» ضعيف است.<ref>ر.ک: متن کتاب، ص69</ref> | ||