پرش به محتوا

ألفية الحديث و يليها شرحها فتح المغيث بشرح ألفية الحديث: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۳۹: خط ۳۹:
حافظ عراقی در ابتدای الفیه، به معرفی خویش پرداخته است:
حافظ عراقی در ابتدای الفیه، به معرفی خویش پرداخته است:


'''يقول راجي ربه المقتدر'''
{{شعر}}
عبدالرحيم بن الحسن الأثري
{{ب|'' يقول راجي ربه المقتدر ''|2='' عبدالرحيم بن الحسن الأثري ''}}
{{پایان شعر}}
 


و بعد از حمد و ثنای الهی و فرستادن درود بر پیامبر(ص) می‌گوید: این کتاب را به‌عنوان تبصره برای آغازگر در این دانش و تذکره و یادآوری برای به‌سرانجام‌رساننده و روایت‌کننده حدیث با اسناد خویش به نظم آوردم:
و بعد از حمد و ثنای الهی و فرستادن درود بر پیامبر(ص) می‌گوید: این کتاب را به‌عنوان تبصره برای آغازگر در این دانش و تذکره و یادآوری برای به‌سرانجام‌رساننده و روایت‌کننده حدیث با اسناد خویش به نظم آوردم:


'''نظمتها تبصرة للمبتدي'''
{{شعر}}
تذكرة للمنتهي و المسند'''<ref>ر.ک: متن کتاب، ص5</ref>.'''
{{ب|'' نظمتها تبصرة للمبتدي ''|2='' تذكرة للمنتهي و المسندد ''<ref>ر.ک: متن کتاب، ص5</ref>}}.
{{پایان شعر}}


نویسنده به نقل از عالمان علم حدیث، حدیث را به سه قسم صحیح، ضعیف و حسن تقسیم نموده است، سپس تعریف صحیح و نظرات متفاوت در این بحث را ذکر کرده است<ref>ر.ک: همان، ص5-6</ref>.
نویسنده به نقل از عالمان علم حدیث، حدیث را به سه قسم صحیح، ضعیف و حسن تقسیم نموده است، سپس تعریف صحیح و نظرات متفاوت در این بحث را ذکر کرده است<ref>ر.ک: همان، ص5-6</ref>.


'''و أهل هذا الشأن قسموا السنن'''
{{شعر}}
إلی صحيح و ضعيف و حسن
{{ب|'' و أهل هذا الشأن قسموا السنن ''|2='' إلی صحيح و ضعيف و حسن ''}}
{{پایان شعر}}


به نظر مصنف، صحیح بخاری و بعد از آن صحیح مسلم، پیشتاز در جمع احادیث صحیح هستند؛ هرچند برخی از علما، صحیح مسلم را مقدم می‌دانند.
به نظر مصنف، صحیح بخاری و بعد از آن صحیح مسلم، پیشتاز در جمع احادیث صحیح هستند؛ هرچند برخی از علما، صحیح مسلم را مقدم می‌دانند.


'''أول من صنف في الصحيح'''
{{شعر}}
محمد و خص بالترجيح
{{ب|'' أول من صنف في الصحيح ''|2='' محمد و خص بالترجيح ''}}
''مسلم بعد و بعض الغرب مع'''
{{ب|'' أو مسلم بعد و بعض الغرب مع''|2='' محمد و خص بالترجيح ''<ref>ر.ک: همان، ص6</ref>}}
أبي‌علي فضلوا ذا لو نفع''' <ref>ر.ک: همان، ص6</ref>.'''
{{پایان شعر}}


علاوه بر این او معتقد است، بالاترین مرتبه روایت صحیح آن است که بخاری و مسلم نقل کرده‌اند و مرتبه بعدی منفردات بخاری و سپس منفردات مسلم و... است.
علاوه بر این او معتقد است، بالاترین مرتبه روایت صحیح آن است که بخاری و مسلم نقل کرده‌اند و مرتبه بعدی منفردات بخاری و سپس منفردات مسلم و... است.


'''و أرفع الصحيح مرويهما'''
{{شعر}}
ثم البخاري فمسلم، فما'''<ref>ر.ک: همان، ص7</ref>.'''
{{ب|'' و أرفع الصحيح مرويهما ''|2='' ثم البخاري فمسلم، فما''<ref>ر.ک: همان، ص7</ref>}}
{{پایان شعر}}


حافظ عراقی بعد از ذکر مباحث صحیح، به حدیث حسن و ضعیف می‌پردازد و به نقل از بستی برای ضعیف چهل‌ونه قسم ذکر می‌کند<ref>ر.ک: همان، ص8-9</ref>.
حافظ عراقی بعد از ذکر مباحث صحیح، به حدیث حسن و ضعیف می‌پردازد و به نقل از بستی برای ضعیف چهل‌ونه قسم ذکر می‌کند<ref>ر.ک: همان، ص8-9</ref>.
خط ۷۰: خط ۷۵:
از انواع فنون حدیث، معرفت متفق و مفترق است و آن چیزی است که خط و لفظش متفق و مسمیاتش مفترق باشد و خود دارای اقسامی است.
از انواع فنون حدیث، معرفت متفق و مفترق است و آن چیزی است که خط و لفظش متفق و مسمیاتش مفترق باشد و خود دارای اقسامی است.


'''و لهم المتفق و المفترق'''
{{شعر}}
ما لفظه و خطه متفق
{{ب|'' و لهم المتفق و المفترق ''|2='' ما لفظه و خطه متفق ''}}
 
{{ب|'' لكن مسمياته لعدة ''|2='' نحو ابن أحمد خليل ستة ''}}
'''لكن مسمياته لعدة'''
{{ب|'' و أحمد بن جعفر و جده ''|2='' حمدان هم أربعة تعده''}}
نحو ابن أحمد خليل ستة
{{پایان شعر}}
 
'''و أحمد بن جعفر و جده'''
حمدان هم أربعة تعده


همچون خلیل بن احمد که نام شش نفر و احمد بن جعفر بن حمدان که نام چهار نفر است<ref>ر.ک: همان، ص52</ref>.
همچون خلیل بن احمد که نام شش نفر و احمد بن جعفر بن حمدان که نام چهار نفر است<ref>ر.ک: همان، ص52</ref>.
خط ۸۳: خط ۸۵:
آخرین بیت این الفیه با درود بر پیامبر(ص) خاتمه می‌یابد.
آخرین بیت این الفیه با درود بر پیامبر(ص) خاتمه می‌یابد.


'''و أفضل الصلاة و السلام'''
{{شعر}}
علی النبي سيد الأنام'''<ref>ر.ک: همان، ص56</ref>.'''
{{ب|'' و أفضل الصلاة و السلام ''|2='' علی النبي سيد الأنام ''<ref>ر.ک: همان، ص56</ref>}}
{{پایان شعر}}


در انتهای این اثر زندگی‌نامه محقق و نویسنده کتاب آمده است.
در انتهای این اثر زندگی‌نامه محقق و نویسنده کتاب آمده است.
خط ۱۱۷: خط ۱۲۰:
[[فتح المغيث، شرح ألفية الحديث]]
[[فتح المغيث، شرح ألفية الحديث]]


[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:کتاب‌شناسی]]


[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:آپلود آذر (98)]]


[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده: آذر (98)]]
 
[[رده:کتاب‌شناسی]]
 
[[رده:آپلود آذر (98)]]
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش