۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'میپردازد' به 'میپردازد') |
جز (جایگزینی متن - 'مید' به 'مید') برچسبها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
| خط ۵۶: | خط ۵۶: | ||
# بحث دوم: اسماء و صفات الهی از نظر اهل سنت و اشاعره. | # بحث دوم: اسماء و صفات الهی از نظر اهل سنت و اشاعره. | ||
# بحث سوم: قرآن از منظر اهل سنت و اشاعره. | # بحث سوم: قرآن از منظر اهل سنت و اشاعره. | ||
بحث اول، مشتمل بر دو بخش است: بخش اول توحید در نزد اهل سنت است که ابتدا تعریف توحید در نزد اهل سنت بیان شده و انظار گوناگون در این زمینه مورد تحلیل و بررسی قرار گرفته است و سپس به ادله اثبات توحید از نظر اهل سنت اشاره شده است که نگارنده در این بخش به روشهای قرآن در مورد تقریر و اثبات مباحث توحیدی اشاره کرده و این روشها را منحصر در هفت روش | بحث اول، مشتمل بر دو بخش است: بخش اول توحید در نزد اهل سنت است که ابتدا تعریف توحید در نزد اهل سنت بیان شده و انظار گوناگون در این زمینه مورد تحلیل و بررسی قرار گرفته است و سپس به ادله اثبات توحید از نظر اهل سنت اشاره شده است که نگارنده در این بخش به روشهای قرآن در مورد تقریر و اثبات مباحث توحیدی اشاره کرده و این روشها را منحصر در هفت روش میداند؛ از جمله: الزام مشرکین به اعتراف کردن به توحید ربوبی تا بدین وسیله به توحید در الوهیت که منکر آن بودند اعتراف کنند؛ بیان ضعف و پوچی معبودهای جز خدا؛ یادآوری توحیدی که در فطرت مردم موجود بوده است؛ بیان این مهم که حاکم علی الاطلاق در جهان فقط خداست و نه هیچ موجود دیگری و..<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/24465/1/104 ر.ک: همان، ص104-116]</ref>. | ||
بخش دوم به توحید از منظر اشاعره اشاره دارد. در این بحث ابتدا به مناقشات طرحشده مابین بزرگان اشاعره پرداخته شده و سپس به تعریف و ماهیت توحید اشاره میشود. ادامه مطلب در باب ادله اثبات وجود خدا از دیدگاه اشاعره است که از جمله مهمترین این ادله، دلیل ضرورت نیاز حادث به محدث است که نگارنده بهتفصیل و با بیان مقدماتی، به طرح این مطلب میپردازد و این نکته را متذکر میشود که از منظر اشعریون اولین واجب بر مکلف، معرفت در باب توحید است. | بخش دوم به توحید از منظر اشاعره اشاره دارد. در این بحث ابتدا به مناقشات طرحشده مابین بزرگان اشاعره پرداخته شده و سپس به تعریف و ماهیت توحید اشاره میشود. ادامه مطلب در باب ادله اثبات وجود خدا از دیدگاه اشاعره است که از جمله مهمترین این ادله، دلیل ضرورت نیاز حادث به محدث است که نگارنده بهتفصیل و با بیان مقدماتی، به طرح این مطلب میپردازد و این نکته را متذکر میشود که از منظر اشعریون اولین واجب بر مکلف، معرفت در باب توحید است. | ||
ویرایش