الفروق في العقيدة بين أهل السنة و الأشاعرة (دراسة مقارنة): تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'می‎د' به 'می‌د'
جز (جایگزینی متن - 'می‎پردازد' به 'می‌پردازد')
جز (جایگزینی متن - 'می‎د' به 'می‌د')
برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه
خط ۵۶: خط ۵۶:
# بحث دوم: اسماء و صفات الهی از نظر اهل سنت و اشاعره.
# بحث دوم: اسماء و صفات الهی از نظر اهل سنت و اشاعره.
# بحث سوم: قرآن از منظر اهل سنت و اشاعره.
# بحث سوم: قرآن از منظر اهل سنت و اشاعره.
بحث اول، مشتمل بر دو بخش است: بخش اول توحید در نزد اهل سنت است که ابتدا تعریف توحید در نزد اهل سنت بیان شده و انظار گوناگون در این زمینه مورد تحلیل و بررسی قرار گرفته است و سپس به ادله اثبات توحید از نظر اهل سنت اشاره شده است که نگارنده در این بخش به روش‎های قرآن در مورد تقریر و اثبات مباحث توحیدی اشاره کرده و این روش‎ها را منحصر در هفت روش می‎داند؛ از جمله: الزام مشرکین به اعتراف کردن به توحید ربوبی تا بدین وسیله به توحید در الوهیت که منکر آن بودند اعتراف کنند؛ بیان ضعف و پوچی معبودهای جز خدا؛ یادآوری توحیدی که در فطرت مردم موجود بوده است؛ بیان این مهم که حاکم علی الاطلاق در جهان فقط خداست و نه هیچ موجود دیگری و..<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/24465/1/104 ر.ک: همان، ص104-116]</ref>.
بحث اول، مشتمل بر دو بخش است: بخش اول توحید در نزد اهل سنت است که ابتدا تعریف توحید در نزد اهل سنت بیان شده و انظار گوناگون در این زمینه مورد تحلیل و بررسی قرار گرفته است و سپس به ادله اثبات توحید از نظر اهل سنت اشاره شده است که نگارنده در این بخش به روش‎های قرآن در مورد تقریر و اثبات مباحث توحیدی اشاره کرده و این روش‎ها را منحصر در هفت روش می‌داند؛ از جمله: الزام مشرکین به اعتراف کردن به توحید ربوبی تا بدین وسیله به توحید در الوهیت که منکر آن بودند اعتراف کنند؛ بیان ضعف و پوچی معبودهای جز خدا؛ یادآوری توحیدی که در فطرت مردم موجود بوده است؛ بیان این مهم که حاکم علی الاطلاق در جهان فقط خداست و نه هیچ موجود دیگری و..<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/24465/1/104 ر.ک: همان، ص104-116]</ref>.


بخش دوم به توحید از منظر اشاعره اشاره دارد. در این بحث ابتدا به مناقشات طرح‎شده مابین بزرگان اشاعره پرداخته شده و سپس به تعریف و ماهیت توحید اشاره می‎شود. ادامه مطلب در باب ادله اثبات وجود خدا از دیدگاه اشاعره است که از جمله مهم‎ترین این ادله، دلیل ضرورت نیاز حادث به محدث است که نگارنده به‎تفصیل و با بیان مقدماتی، به طرح این مطلب می‌پردازد و این نکته را متذکر می‎شود که از منظر اشعریون اولین واجب بر مکلف، معرفت در باب توحید است.
بخش دوم به توحید از منظر اشاعره اشاره دارد. در این بحث ابتدا به مناقشات طرح‎شده مابین بزرگان اشاعره پرداخته شده و سپس به تعریف و ماهیت توحید اشاره می‎شود. ادامه مطلب در باب ادله اثبات وجود خدا از دیدگاه اشاعره است که از جمله مهم‎ترین این ادله، دلیل ضرورت نیاز حادث به محدث است که نگارنده به‎تفصیل و با بیان مقدماتی، به طرح این مطلب می‌پردازد و این نکته را متذکر می‎شود که از منظر اشعریون اولین واجب بر مکلف، معرفت در باب توحید است.
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش