۶۱٬۱۸۹
ویرایش
جذوة المقتبس في تاريخ علماء الأندلس: تفاوت میان نسخه‌ها
جذوة المقتبس في تاريخ علماء الأندلس (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۱۰ نوامبر ۲۰۱۸، ساعت ۰۹:۱۲
، ۱۰ نوامبر ۲۰۱۸جایگزینی متن - 'نويسنده' به 'نویسنده'
جز (جایگزینی متن - 'است<ref>' به 'است.<ref>') |
جز (جایگزینی متن - 'نويسنده' به 'نویسنده') |
||
| خط ۳: | خط ۳: | ||
| عنوان =جذوة المقتبس في تاريخ علماء الأندلس | | عنوان =جذوة المقتبس في تاريخ علماء الأندلس | ||
| پدیدآوران = | | پدیدآوران = | ||
[[حمیدی، محمد بن فتوح]] ( | [[حمیدی، محمد بن فتوح]] (نویسنده) | ||
[[معروف، بشار عواد]] (محقق و معلق) | [[معروف، بشار عواد]] (محقق و معلق) | ||
| خط ۴۲: | خط ۴۲: | ||
پس از بخش كنيه‌ها اسامى افرادى آمده كه نام آنها مشخص نيست و تنها نسبت آنها به پدرانشان ذكر شده است، مانند: ابن ابيض كاتب، ابن تيانى و ابن طريف<ref>ر.ک: متن كتاب، ص593-591</ref>در دو بخش بعد نيز اسامى كسانى آمده كه از آنها با نسبت ياد شده، مانند: بزليانى، جرفى و خندقى<ref>ر.ک: همان، ص596</ref>از دو تن نيز با صفت ياد شده كه عبارتند از غلام فصيح اندلسى و الناجم<ref>ر.ک: همان، ص599</ref> | پس از بخش كنيه‌ها اسامى افرادى آمده كه نام آنها مشخص نيست و تنها نسبت آنها به پدرانشان ذكر شده است، مانند: ابن ابيض كاتب، ابن تيانى و ابن طريف<ref>ر.ک: متن كتاب، ص593-591</ref>در دو بخش بعد نيز اسامى كسانى آمده كه از آنها با نسبت ياد شده، مانند: بزليانى، جرفى و خندقى<ref>ر.ک: همان، ص596</ref>از دو تن نيز با صفت ياد شده كه عبارتند از غلام فصيح اندلسى و الناجم<ref>ر.ک: همان، ص599</ref> | ||
اگرچه | اگرچه نویسنده مطالب هر فصل را به ترتيب حروف الفبا ذكر كرده است، اما «محمد» اولين اسمى است كه در كتاب به جهت تيمن ذكر شده است. در بخش كنيه‌ها نيز ابومحمد پيش از همه آمده است.<ref>ر.ک: متن كتاب، ص57 و 573</ref> | ||
در بخش زنان تنها به نام سه زن، صفيه بنت عبدالله الريى، مريم بنت ابى‌يعقوب الفصولى و الغسّانيه اشاره شده است. هر سه زن اديب و شاعر بوده و به اشعارى از آنها اشاره شده است.<ref>ر.ک: همان، ص601-600</ref> | در بخش زنان تنها به نام سه زن، صفيه بنت عبدالله الريى، مريم بنت ابى‌يعقوب الفصولى و الغسّانيه اشاره شده است. هر سه زن اديب و شاعر بوده و به اشعارى از آنها اشاره شده است.<ref>ر.ک: همان، ص601-600</ref> | ||