پرش به محتوا

دیوان ترکی شیرازی: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'شعر فارسي' به 'شعر فارسی')
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۴۰: خط ۴۰:
شعر این شاعر شورآفرین و شیرین‎کلام خطه ادب‎خیز شیراز خودجوش، عرفانی، اجتماعی، عاطفی، ولایی، عاشواریی و سلیس و روان است. بی‎شک زبان دل برای صاحبان دل است. طوطی شیرین‎گفتار طبع موزون سراینده خطه فارس در گلزار معانی آیینه‎دار شعر آیینی است. شور بیان و سوز درون و معرفت و اخلاص نسبت به ساحت قدس و مقام منیع ذوات مقدسه در ناب سروده‎هایش موج می‎زند. در اینجا بجاست ابیاتی از مقطع چند غزل مدیحه او، ارائه شود:
شعر این شاعر شورآفرین و شیرین‎کلام خطه ادب‎خیز شیراز خودجوش، عرفانی، اجتماعی، عاطفی، ولایی، عاشواریی و سلیس و روان است. بی‎شک زبان دل برای صاحبان دل است. طوطی شیرین‎گفتار طبع موزون سراینده خطه فارس در گلزار معانی آیینه‎دار شعر آیینی است. شور بیان و سوز درون و معرفت و اخلاص نسبت به ساحت قدس و مقام منیع ذوات مقدسه در ناب سروده‎هایش موج می‎زند. در اینجا بجاست ابیاتی از مقطع چند غزل مدیحه او، ارائه شود:


'''کلک «ترکی» را به جان دشمنان مرتضی(ع)   گوییا خون‎ریزتر از نوک خنجر آفرید'''
{{شعر}}
 
{{ب|''کلک «ترکی» را به جان دشمنان مرتضی(ع)''|2=''گوییا خون‎ریزتر از نوک خنجر آفرید''}}
'''سرورا! باشد زبان «ترکی» از مدح تو لال           ای وجود تو پس از سوء القضاء حسن ‎القضاء'''
{{ب|''سرورا! باشد زبان «ترکی» از مدح تو لال''|2=''ای وجود تو پس از سوء القضاء حسن ‎القضاء''}}
 
{{ب|''کسی که خالق عرض و سماست مداحش''|2=''زبان «ترکی» در مدح او بود الکن''}}
'''کسی که خالق عرض و سماست مداحش         زبان «ترکی» در مدح او بود الکن'''
{{ب|''«ترکی» ز راه صدق و صفا و ادب زده است ''|2=''دست ولا به دامن احسان فاطمه(س)''}}
 
{{ب|''هماره دفتر «ترکی» ز شعر خالی باد''|2='' به‎غیر مدح رسول(ص) و ائمه اطهار(ع)''}}
'''«ترکی» ز راه صدق و صفا و ادب زده است       دست ولا به دامن احسان فاطمه(س) '''
{{ب|''«ترکیا» عشق از حسین(ع) آموز''|2='' که چنین عشق، عشق با اثر است''}}{{پایان شعر}}<ref>ر.ک: همان، صفحه هشت - ‎نه</ref>.
 
'''هماره دفتر «ترکی» ز شعر خالی باد           به‎غیر مدح رسول(ص) و ائمه اطهار(ع) '''
 
'''«ترکیا» عشق از حسین(ع) آموز             که چنین عشق، عشق با اثر است'''<ref>ر.ک: همان، صفحه هشت - ‎نه</ref>.


ارادت و اخلاص زلال‎گونه این شاعر حوزه ادبیات عاشورایی، نسبت به ساحت مقدس امام حسین(ع) را می‎توان در ترکیب‎بندهای بلند وی و دیگر سوگ‎سروده‎هایش به‎خوبی مشاهده کرد. در اینجا به مقطع چند غزل مرثیه او اشاره می‎شود:
ارادت و اخلاص زلال‎گونه این شاعر حوزه ادبیات عاشورایی، نسبت به ساحت مقدس امام حسین(ع) را می‎توان در ترکیب‎بندهای بلند وی و دیگر سوگ‎سروده‎هایش به‎خوبی مشاهده کرد. در اینجا به مقطع چند غزل مرثیه او اشاره می‎شود:


'''زین نظم جان‎گداز که «ترکی» سروده است       لوح و مداد و خامه و دفتر گریسته'''
{{شعر}}
 
{{ب|''زین نظم جان‎گداز که «ترکی» سروده است''|2=''لوح و مداد و خامه و دفتر گریسته''}}
'''ترکی به یاد غربت مظلوم کربلا         خون جای اشک، از مژه، صبح و مسا گریست'''
{{ب|''ترکی به یاد غربت مظلوم کربلا''|2=''خون جای اشک، از مژه، صبح و مسا گریست''}}
 
{{ب|''نظم چون آتش «ترکی» که دل عالم سوخت''|2=''عجب اینجاست که با خامه و دفتر چه کند''}}
'''نظم چون آتش «ترکی» که دل عالم سوخت       عجب اینجاست که با خامه و دفتر چه کند'''
{{ب|''اگر نه شور حسینی(ع) است بر سر «ترکی»''|2=''ز نظم او شده گیتی پرانقلاب چرا''}}
 
{{ب|''«ترکی» چو این مصیبت جان‎سوز می‎سرود ''|2=''در سینه داشت آتش و چشمش پرآب بود''}}
'''اگر نه شور حسینی(ع) است بر سر «ترکی»         ز نظم او شده گیتی پرانقلاب چرا'''
{{ب|''«ترکی» به یاد قتل شهیدان نینوا''|2='' هر بندبند اوست چو نی در نوا هنوز''}}
 
{{ب|''ز خون دیده «ترکی» در این مصیبت عظمی''|2='' ز باغ دفتر نظمش هزار لاله دمیده''}}
'''«ترکی» چو این مصیبت جان‎سوز می‎سرود           در سینه داشت آتش و چشمش پرآب بود'''
{{ب|''از این شوری که «ترکی» راست ترسم''|2=''که پیش از وعده شور محشر آید''}}{{پایان شعر}}<ref>ر.ک: همان، صفحه نه - ‎ده</ref>.
 
'''«ترکی» به یاد قتل شهیدان نینوا                   هر بندبند اوست چو نی در نوا هنوز'''
 
'''ز خون دیده «ترکی» در این مصیبت عظمی           ز باغ دفتر نظمش هزار لاله دمیده'''
 
'''از این شوری که «ترکی» راست ترسم           که پیش از وعده شور محشر آید'''<ref>ر.ک: همان، صفحه نه - ‎ده</ref>.


اشعار این شاعر حوزه آیینی اثری است زلال که بدون هیچ‎گونه تکلف و تصنع، از مشرب طبع و ذوق سلیم او تراوش کرده و محصول سوز درون اوست و ازاین‎رو بر شنونده تأثیر خاص می‎گذارد. شاعر از نظر اعتقادی و التزام به شرع و آیین و ارادت به حضرات معصومین(ع) نیز دارای مقامی بس ارجمند و تحسین‎برانگیز است. در جای‎جای آثار وی، اظهار ارادت او را نسبت به بزرگان دین، می‎توان مشاهده کرد و از آن، حظ و بهره معنوی برد<ref>ر.ک: همان، صفحه یازده</ref>.
اشعار این شاعر حوزه آیینی اثری است زلال که بدون هیچ‎گونه تکلف و تصنع، از مشرب طبع و ذوق سلیم او تراوش کرده و محصول سوز درون اوست و ازاین‎رو بر شنونده تأثیر خاص می‎گذارد. شاعر از نظر اعتقادی و التزام به شرع و آیین و ارادت به حضرات معصومین(ع) نیز دارای مقامی بس ارجمند و تحسین‎برانگیز است. در جای‎جای آثار وی، اظهار ارادت او را نسبت به بزرگان دین، می‎توان مشاهده کرد و از آن، حظ و بهره معنوی برد<ref>ر.ک: همان، صفحه یازده</ref>.
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش