پرش به محتوا

في رحاب حكومة الإمام المهدي علیه‌السلام: تفاوت میان نسخه‌ها

جز (جایگزینی متن - '}} '''' به '}} '''')
({{مهدویت}}←‏وابسته‌ها)
 
(۱۲ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۵ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
{{جعبه اطلاعات کتاب
{{جعبه اطلاعات کتاب
| تصویر =NUR13592J1.jpg
| تصویر =NUR13592J1.jpg
| عنوان =‏في رحاب حکومة الإمام المهدي(علیه‌السلام)
| عنوان =‏في رحاب حكومة الإمام المهدي علیه‌السلام
| عنوان‌های دیگر =چشم اندازی از حکومت مهدی(عج). عربی
| عنوان‌های دیگر =چشم‌اندازی از حکومت مهدی(عج). عربی


چشم اندازی از حکومت مهدی(عج)
چشم‌اندازی از حکومت مهدی(عج)


قراءة شاملة في معالم حکومة الإمام المهدي علیه‌السلام و اوضاع العالم قبل الظهور
قراءة شاملة في معالم حکومة الإمام المهدي علیه‌السلام و اوضاع العالم قبل الظهور
| پدیدآوران =  
| پدیدآوران =  
[[طبسی، نجم‌الدین]] (نويسنده)
[[طبسی، نجم‌الدین]] (نویسنده)
| زبان =عربی
| زبان =عربی
| کد کنگره =‏BP‎‏ ‎‏224‎‏/‎‏4‎‏ ‎‏/‎‏ط‎‏2‎‏ ‎‏چ‎‏5043
| کد کنگره =‏BP‎‏ ‎‏224‎‏/‎‏4‎‏ ‎‏/‎‏ط‎‏2‎‏ ‎‏چ‎‏5043
خط ۲۵: خط ۲۵:
| چاپ =1
| چاپ =1
| شابک =964-397-033-7
| شابک =964-397-033-7
| تعداد جلد =1
| تعداد جلد =1
| کتابخانۀ دیجیتال نور =13592
| کتابخوان همراه نور =13592
| کد پدیدآور =
| کد پدیدآور =
| پس از =
| پس از =
خط ۳۱: خط ۳۳:
}}
}}


'''في رحاب حكومة الإمام المهدي علیه‌السلام''' ترجمه عربى چشم اندازى به حكومت مهدى(عج) اثر [[طبسی، نجم‌الدین|نجم‌الدين طبسى]] مى‌باشد كه به اهتمام آقاى احمدسامى وهبى صورت گرفته است.
'''في رحاب حكومة الإمام المهدي علیه‌السلام''' ترجمه عربى چشم‌اندازى به حكومت مهدى(عج) اثر [[طبسی، نجم‌الدین|نجم‌الدين طبسى]] مى‌باشد كه به اهتمام آقاى احمدسامى وهبى صورت گرفته است.


اثر دورنمايى از چگونگى قيام، سيستم و نظام حكومتى و شيوه زمامدارى حضرت حجة بن‌الحسن(ع) را ترسيم نموده است.
اثر دورنمايى از چگونگى قيام، سيستم و نظام حكومتى و شيوه زمامدارى حضرت حجة بن‌الحسن(ع) را ترسيم نموده است.


نگارنده در طى مباحثى كه در جمع رزمندگان اسلام درباره امام زمان(عج) داشته، متوجه اين نكته مى‌شود، گر چه مباحث گوناگونى؛ مانند راز طول عمر، فلسفه غيبت، عوامل ظهور و مسائل ديگر در خصوص اين امام مطرح شده، ولى به سيستم و نظام و برنامه حكومتى ايشان چنانكه شايسته است، تحقيق و پژوهشى به عمل نيامده است. از اين رو مؤلف، انگيزه اين كار را پيدا مى‌كنند كه تحقيقى در اين زمينه تهيّه تا شايد بتوانند براى سوالاتى كه براى همگان در اين زمينه مطرح است، پاسخى بيابند.
نگارنده در طى مباحثى كه در جمع رزمندگان اسلام درباره امام زمان(عج) داشته، متوجه اين نكته مى‌شود، گر چه مباحث گوناگونى؛ مانند راز طول عمر، فلسفه غيبت، عوامل ظهور و مسائل ديگر در خصوص اين امام مطرح شده، ولى به سيستم و نظام و برنامه حكومتى ايشان چنانكه شايسته است، تحقيق و پژوهشى به عمل نيامده است. از اين رو مؤلف، انگيزه اين كار را پيدا مى‌كنند كه تحقيقى در اين زمينه تهيّه تا شايد بتوانند براى سؤالاتى كه براى همگان در اين زمينه مطرح است، پاسخى بيابند.


تاريخ اثر در پيشگفتار 1373ش رقم خورده است.
تاريخ اثر در پيشگفتار 1373ش رقم خورده است.


==ساختار==
==ساختار==
قوانين اديان و مكتب‌ها، هنگامى در جامعه اجرا مى‌شود كه داراى نظام سياسى و برنامه حكومتى باشد. از اين رو، اسلام نيز كه برترين آيين آسمانى است در پى تشكيل حكومت اسلامى بوده و پيدايش و حفظ حكومت حقّ را از بزرگ‌ترين فرائض مى‌داند. پيامبر گرامى اسلام(ص) همه كوشش‌هاى خويش را براى تشكيل حكومت اسلامى به كار گرفت و در شهر مدينه به پايه‌ريزى آن پرداخت. پس از رحلت آن حضرت هر چند امامان معصوم(ع) آرزوى تشكيل حكومت اسلامى را داشته‌اند، جزء در موارد انگشت‌شمارى حكومت‌ها الهى نبوده است. تا آن كه زمانى فرا مى‌رسد كه دنيا را نا اميدى فرا مى‌گيرد و هيچ قدرت و سازمان و تشكيلاتى وجود ندارد كه بتواند آن همه نابسامانى، تجاوز وكشتار را مهار كند، لطف و رحمت الهى، مهدى موعود را پس از سال‌ها، غيبت و انتظار، براى نجات انسانيت ظاهر مى‌كند و سروش آسمانى در همه جهان به گوش مى‌رسد كه حكومت عدل الهى فرار رسيد و مهدى(ع)ظهور كرد. مؤلف در سه بخش كه از فصول متعددى تشكيل يافته‌اند با يك نظم منطقى و مناسب دورنمايى از جامعه اسلامى پس از ظهور و عدالت گستر آل محمد(ص) و شيوه حكومتى ايشان را براى خواننده ترسيم مى‌نمايند.
قوانين اديان و مكتب‌ها، هنگامى در جامعه اجرا مى‌شود كه داراى نظام سياسى و برنامه حكومتى باشد. از اين رو، اسلام نيز كه برترين آيين آسمانى است در پى تشكيل حكومت اسلامى بوده و پيدايش و حفظ حكومت حقّ را از بزرگ‌ترين فرائض مى‌داند. پيامبر گرامى اسلام(ص) همه كوشش‌هاى خويش را براى تشكيل حكومت اسلامى به كار گرفت و در شهر مدينه به پايه‌ريزى آن پرداخت. پس از رحلت آن حضرت هر چند امامان معصوم(ع) آرزوى تشكيل حكومت اسلامى را داشته‌اند، جزء در موارد انگشت‌شمارى حكومت‌ها الهى نبوده است. تا آن كه زمانى فرا مى‌رسد كه دنيا را نا اميدى فرا مى‌گيرد و هيچ قدرت و سازمان و تشكيلاتى وجود ندارد كه بتواند آن همه نابسامانى، تجاوز وكشتار را مهار كند، لطف و رحمت الهى، مهدى موعود را پس از سال‌ها، غيبت و انتظار، براى نجات انسانيت ظاهر مى‌كند و سروش آسمانى در همه جهان به گوش مى‌رسد كه حكومت عدل الهى فرار رسيد و مهدى(ع)ظهور كرد. مؤلف در سه بخش كه از فصول متعددى تشكيل يافته‌اند با يك نظم منطقى و مناسب دورنمايى از جامعه اسلامى پس از ظهور و عدالت گستر آل محمد(ص) و شيوه حكومتى ايشان را براى خواننده ترسيم مى‌نمايند.


خط ۶۶: خط ۶۶:
#اثر حاضر
#اثر حاضر


{{مهدویت}}
==وابسته‌ها==
{{وابسته‌ها}}
[[عصر زندگی و چگونگی آینده انسان و اسلام (پژوهشی در انقلاب جهانی امام مهدی «عج»)]]


[[سیاست و مهدویت]]


[[فلسفه حکومت عدل الهی]]


[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:کتاب‌شناسی]]
خط ۷۳: خط ۸۰:
[[رده:کلام و عقاید]]
[[رده:کلام و عقاید]]
[[رده:مباحث خاص کلامی]]
[[رده:مباحث خاص کلامی]]
[[رده:قدیم 25 تیرالی 24 مرداد]]
[[رده:امام مهدی(عج)]]
۹٬۷۹۵

ویرایش