پرش به محتوا

احمد بن یحیی بن مرتضی: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - ' ' به ''
جز (جایگزینی متن - '‌‎ ق' به '‌‎ق')
جز (جایگزینی متن - ' ' به '')
خط ۲۹: خط ۲۹:
|data-type='authorCode'|AUTHORCODE1839AUTHORCODE
|data-type='authorCode'|AUTHORCODE1839AUTHORCODE
|}
|}
</div>
</div>احمد بن يحيى بن المرتضى بن أحمد بن المرتضى بن المفضل بن منصور
 
 
احمد بن يحيى بن المرتضى بن أحمد بن المرتضى بن المفضل بن منصور


بن العفيف بن محمد بن المفضل بن حجاج بن على بن يحيى بن القاسم بن يوسف الداعى
بن العفيف بن محمد بن المفضل بن حجاج بن على بن يحيى بن القاسم بن يوسف الداعى
خط ۴۱: خط ۳۸:


الحسنى الهدوى.
الحسنى الهدوى.
وى در سال 764 يا 765 ق در شهر هان حدود صد كيلومترى جنوب صنعاء متولد شد
وى در سال 764 يا 765 ق در شهر هان حدود صد كيلومترى جنوب صنعاء متولد شد


خط ۵۳: خط ۴۷:


در لغت عرب مرجع و سرآمد عصر خود شد.
در لغت عرب مرجع و سرآمد عصر خود شد.
فهم،ذوق، درك، تفكر عميق و قدرت بيان گوشه‌اى از برجستگيهاى خاص مؤلف است كه موجب
فهم،ذوق، درك، تفكر عميق و قدرت بيان گوشه‌اى از برجستگيهاى خاص مؤلف است كه موجب


برترى وى بر هم‌رديفان و همسالان او شد.
برترى وى بر هم‌رديفان و همسالان او شد.
مؤلف کتاب طبقات المعتزله عالمى فقيه، مجتهد، زيدى‌مذهب بود كه به اعتزال گرايش
مؤلف کتاب طبقات المعتزله عالمى فقيه، مجتهد، زيدى‌مذهب بود كه به اعتزال گرايش


پيدا كرد وى محل رجوع طلاب زيدى و امام آنها محسوب مى‌شد.
پيدا كرد وى محل رجوع طلاب زيدى و امام آنها محسوب مى‌شد.
اما هركس کتاب طبقات المعتزله بخواند شك نمى‌كند كه مؤلف صد در صد معتزلى و در عين حال زيدى است‌بعد از فوت صلاح‌الدين محمد بن على بن محمد در سال 793 ق علماء با احمد بن يحيى
اما هركس کتاب طبقات المعتزله بخواند شك نمى‌كند كه مؤلف صد در صد معتزلى و در عين حال زيدى است‌بعد از فوت صلاح‌الدين محمد بن على بن محمد در سال 793 ق علماء با احمد بن يحيى


خط ۷۹: خط ۶۴:


و در صنعاء همراه با چهار نفر از علماء بزرگ زندانى شد.
و در صنعاء همراه با چهار نفر از علماء بزرگ زندانى شد.
در زندان توفيق يارش شد و براى تألیف فراغت يافت، و آثار مهمى را تألیف كرد.
در زندان توفيق يارش شد و براى تألیف فراغت يافت، و آثار مهمى را تألیف كرد.
وى در مدت زندانى کتاب الازهار في فقه الائمه الاطهار را تألیف كرد و آنرا در مدت دو سال
وى در مدت زندانى کتاب الازهار في فقه الائمه الاطهار را تألیف كرد و آنرا در مدت دو سال


خط ۹۹: خط ۷۸:


و کتاب دامغ الأوهام را كامل كرد و کتاب ديگر بنام المنهاج را هم تألیف كرد.
و کتاب دامغ الأوهام را كامل كرد و کتاب ديگر بنام المنهاج را هم تألیف كرد.
وى براى ديدار اولادش به مسور برگشت و در همان زمان القمر الانوار را نوشت و
وى براى ديدار اولادش به مسور برگشت و در همان زمان القمر الانوار را نوشت و


خط ۱۰۸: خط ۸۴:
معروف و محل زيارت است، براى وى دو فرزند بنام حسن و شمس‌الدين ذكر كرده‌اند.
معروف و محل زيارت است، براى وى دو فرزند بنام حسن و شمس‌الدين ذكر كرده‌اند.


==آثار مؤلف==
==آثار مؤلف==احمد بن يحيى عالمى پرتألیف است و قبل از سن بيست سالگى اولين تألیف خود را
 
 
احمد بن يحيى عالمى پرتألیف است و قبل از سن بيست سالگى اولين تألیف خود را


بنام کتاب الكوكب الزاهر شرح مقدمة بن طاهر، در لغت عربى نوشت.
بنام کتاب الكوكب الزاهر شرح مقدمة بن طاهر، در لغت عربى نوشت.
قريب به پنجاه اثر براى او ذكر كرده‌اند كه در زمينه‌هاى مختلف اصول دين، اصول فقه، فقه
قريب به پنجاه اثر براى او ذكر كرده‌اند كه در زمينه‌هاى مختلف اصول دين، اصول فقه، فقه


خط ۱۲۴: خط ۹۴:


و همچون [[العروة الوثقی]] در ميان اماميه، منزلتى والا دارد.
و همچون [[العروة الوثقی]] در ميان اماميه، منزلتى والا دارد.
برخى از آثار ديگر او عبارتند از غرر القلائد في شرح نكت الفرائد و رياض الأفهام في لطيف الكلام
برخى از آثار ديگر او عبارتند از غرر القلائد في شرح نكت الفرائد و رياض الأفهام في لطيف الكلام


خط ۱۳۲: خط ۹۹:


الى شرح معيار العقول كه در اصول فقه نگارش شده‌اند.
الى شرح معيار العقول كه در اصول فقه نگارش شده‌اند.
و البحر الزخار لجامع المذاهب على الامصادر (در فقه) و الانوار المتقى من كلام النبى المختار
و البحر الزخار لجامع المذاهب على الامصادر (در فقه) و الانوار المتقى من كلام النبى المختار


خط ۱۴۴: خط ۱۰۸:


و سلوة الأولياء في سيرة الأنبياء(در تاريخ) تألیف شده‌اند.
و سلوة الأولياء في سيرة الأنبياء(در تاريخ) تألیف شده‌اند.


== وابسته‌ها ==
== وابسته‌ها ==
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش