۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز (جایگزینی متن - '،[' به '، [') |
جز (جایگزینی متن - ' ' به '') |
||
| خط ۳۳: | خط ۳۳: | ||
|data-type='authorCode'|AUTHORCODE192AUTHORCODE | |data-type='authorCode'|AUTHORCODE192AUTHORCODE | ||
|} | |} | ||
</div> | </div>'''ابن جُنَيْدِ اسكافى، ابوعلى محمد بن احمد كاتب اسكافى'''، فقيه و متكلم امامى سده 4ق، است. او از خاندان بنى جنيد بود كه در اسكاف از نواحى نهروان، بين بغداد و واسط، رياست داشتند. درباره تاريخ ولادت او در منابع گزارشى ديده نمىشود، اما از آنجا كه قديمترين استاد شناختهشده او حميد بن زياد، در 310ق، وفات يافته، وى مىبايست مدتى پيش از 300ق، متولد شده باشد. | ||
'''ابن جُنَيْدِ اسكافى، ابوعلى محمد بن احمد كاتب اسكافى'''، فقيه و متكلم امامى سده 4ق، است. او از خاندان بنى جنيد بود كه در اسكاف از نواحى نهروان، بين بغداد و واسط، رياست داشتند. درباره تاريخ ولادت او در منابع گزارشى ديده نمىشود، اما از آنجا كه قديمترين استاد شناختهشده او حميد بن زياد، در 310ق، وفات يافته، وى مىبايست مدتى پيش از 300ق، متولد شده باشد. | |||
درباره وفات وى در منابع به نقل از مأخذى نامعلوم گفته شده كه او در 381ق، در رى درگذشته است، ولى با توجه به اينكه [[ابن ندیم، محمد بن اسحاق|ابن نديم]] در الفهرست كه آن را در 377ق به پايان رسانده، از ابن جنيد با عبارت «قريب العهد» ياد كرده است، وى بايد مدتى پيش از 377ق، وفات يافته باشد. | درباره وفات وى در منابع به نقل از مأخذى نامعلوم گفته شده كه او در 381ق، در رى درگذشته است، ولى با توجه به اينكه [[ابن ندیم، محمد بن اسحاق|ابن نديم]] در الفهرست كه آن را در 377ق به پايان رسانده، از ابن جنيد با عبارت «قريب العهد» ياد كرده است، وى بايد مدتى پيش از 377ق، وفات يافته باشد. | ||
| خط ۶۵: | خط ۶۲: | ||
ابن جنيد رواياتى را ثبت كرده كه در هيچيك از مصادر موجود حديث شيعه ديده نمىشود. ابن جنيد در مقام روايت در بيان نحوه نقل حديث از شيوخ خود الفاظ «حدثنا»، «حدثنى» و «اخبرنا» را به كار مىبرد و سند را بهطور كامل نقل مىكند، اما در مقام استناد به حديث در مسائل فقهى اغلب كل سند را حذف مىكند و در مواردى تنها طريق خود به اصل مورد استناد را ناديده مىگيرد. | ابن جنيد رواياتى را ثبت كرده كه در هيچيك از مصادر موجود حديث شيعه ديده نمىشود. ابن جنيد در مقام روايت در بيان نحوه نقل حديث از شيوخ خود الفاظ «حدثنا»، «حدثنى» و «اخبرنا» را به كار مىبرد و سند را بهطور كامل نقل مىكند، اما در مقام استناد به حديث در مسائل فقهى اغلب كل سند را حذف مىكند و در مواردى تنها طريق خود به اصل مورد استناد را ناديده مىگيرد. | ||
== آثار== | == آثار==[[ابن ندیم، محمد بن اسحاق|ابن نديم]]، طوسى و [[نجاشی، احمد بن علی|نجاشى]] آثار متعددى را در فقه و كلام به ابن جنيد نسبت دادهاند كه در حال حاضر اثرى از هيچيك از آنها در دست نيست: | ||
[[ابن ندیم، محمد بن اسحاق|ابن نديم]]، طوسى و [[نجاشی، احمد بن علی|نجاشى]] آثار متعددى را در فقه و كلام به ابن جنيد نسبت دادهاند كه در حال حاضر اثرى از هيچيك از آنها در دست نيست: | |||
#تهذيب الشيعة لأحكام الشريعة (طوسى آن را در 20 مجلد دانسته و [[نجاشی، احمد بن علی|نجاشى]] فهرستى از فصول آن را به دست داده است)؛ | #تهذيب الشيعة لأحكام الشريعة (طوسى آن را در 20 مجلد دانسته و [[نجاشی، احمد بن علی|نجاشى]] فهرستى از فصول آن را به دست داده است)؛ | ||
| خط ۷۶: | خط ۷۰: | ||
#الإفصاح و الإيضاح للفرائض و المواريث. | #الإفصاح و الإيضاح للفرائض و المواريث. | ||
== منابع مقاله == | == منابع مقاله ==برگرفته از دايرةالمعارف بزرگ اسلامى، جلد 3، 258، احمد پاكتچى.== وابستهها == | ||
برگرفته از دايرةالمعارف بزرگ اسلامى، جلد 3، 258، احمد پاكتچى. | |||
== وابستهها == | |||
{{وابستهها}} | {{وابستهها}} | ||
ویرایش