۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز
جایگزینی متن - ')م' به ') م'
جز (جایگزینی متن - 'ا(' به 'ا (') |
جز (جایگزینی متن - ')م' به ') م') |
||
| خط ۴۵: | خط ۴۵: | ||
'''نزهة الانام فى تاريخ الاسلام'''، اثر [[ابن دقماق، ابراهیم بن محمد|صارمالدين ابراهيم بن محمّد بن ايد مرعلائى]] مشهور به ابن دقماق (809-750)مىباشد. | '''نزهة الانام فى تاريخ الاسلام'''، اثر [[ابن دقماق، ابراهیم بن محمد|صارمالدين ابراهيم بن محمّد بن ايد مرعلائى]] مشهور به ابن دقماق (809-750) مىباشد. | ||
مورخان مسلمان در تدوين و تنظيم متون تاريخى، شيوههاى گوناگونى؛ از قبيل حديثى، خبرى، دودمانى، طبقاتى، تبارشناسى و فرهنگنامهاى در پيش گرفتهاند.يكى ديگر از اين شيوهها، سالشمارى مىباشد. اثر حاضر هم به اين شيوه تدوين شده و حوادث و وقايع در آن به ترتيب سالهاى وقوع آنها ذكر شده است. ابن دقماق، علاوه بر ذكر حوادث اساسى كه توجه عمده آن به اخبار مصر و شام دوره ايوبيان است، به شرح جنگلهاى صليبى نيز علاقه وافر نشان داده است. اين اثر ضمن مراعات ترتيب سالشمارى 628 تا 659 هجرى، به شيوه فرهنگنامهاى تدوين شده و سراسر كتاب شرح حال بزرگان، امراء، سلاطين، وزراء، علماء و ادباء و شعراء است كه در بين سالهاى فوق در مصر و شام و نواحى اطراف آن از دنيا رفتهاند.ابن دقماق در شرح حال شخصيتها به اجمال سخن گفته و به طور كامل به شرح آنان نپرداخته و بيشتر به ذكر برخى ويژگىهاى مهم افراد اكتفا نموده است و در موارد شعرا و ادباء نمونههايى از كارهاى آنان را آورده است. | مورخان مسلمان در تدوين و تنظيم متون تاريخى، شيوههاى گوناگونى؛ از قبيل حديثى، خبرى، دودمانى، طبقاتى، تبارشناسى و فرهنگنامهاى در پيش گرفتهاند.يكى ديگر از اين شيوهها، سالشمارى مىباشد. اثر حاضر هم به اين شيوه تدوين شده و حوادث و وقايع در آن به ترتيب سالهاى وقوع آنها ذكر شده است. ابن دقماق، علاوه بر ذكر حوادث اساسى كه توجه عمده آن به اخبار مصر و شام دوره ايوبيان است، به شرح جنگلهاى صليبى نيز علاقه وافر نشان داده است. اين اثر ضمن مراعات ترتيب سالشمارى 628 تا 659 هجرى، به شيوه فرهنگنامهاى تدوين شده و سراسر كتاب شرح حال بزرگان، امراء، سلاطين، وزراء، علماء و ادباء و شعراء است كه در بين سالهاى فوق در مصر و شام و نواحى اطراف آن از دنيا رفتهاند.ابن دقماق در شرح حال شخصيتها به اجمال سخن گفته و به طور كامل به شرح آنان نپرداخته و بيشتر به ذكر برخى ويژگىهاى مهم افراد اكتفا نموده است و در موارد شعرا و ادباء نمونههايى از كارهاى آنان را آورده است. | ||
| خط ۹۸: | خط ۹۸: | ||
الف) كتب تاريخ عمومى. | الف) كتب تاريخ عمومى. | ||
- المختصر فى اخبار البشر، اثر ملك مؤيد اسماعيل، مشهور به ابوالفداء(672-732) مىباشد. او از خاندان ايوبيان و امير حماة بوده است. اين اثر يك دوره تاريخى عمومى و متضمن اطلاعات مربوط به ادوار پيش از اسلام «دوران با مليّت» تا 729 قمرى است: محقق از مجلد سوم و چهارم كه در رابطه با دوران ايوبيان،جنگهاى صليبى، ملوك، ملوك مصر، شام و تونس و همچنين از فتح قيصريّه و مرگ هلاكوخان و حوادث ديگر تاريخ اسلام تا 729 قمرى بازگو نموده است، استفاده كرده است. اشخاصى چون ابنحبيب دمشقى و ديگران ذيلهايى بر تاريخ او نوشتهاند كه معروفترين آنها، تتمة المختصر فى اخبار البشر ابنوردى(متوفاى 749 قمرى)است كه حوادث تا سال 749 را آورده است. [[البداية و النهاية (دارالفکر)|البداية و النهاية]] مهمترين اثر ابنكثير(701-774)مىباشد. اين اثر نوعى تاريخ عمومى است كه مؤلف آن حوادثى را كه از ابتدا آفرينش تا 751 رخ داده، ضمن آن آورده است. | - المختصر فى اخبار البشر، اثر ملك مؤيد اسماعيل، مشهور به ابوالفداء(672-732) مىباشد. او از خاندان ايوبيان و امير حماة بوده است. اين اثر يك دوره تاريخى عمومى و متضمن اطلاعات مربوط به ادوار پيش از اسلام «دوران با مليّت» تا 729 قمرى است: محقق از مجلد سوم و چهارم كه در رابطه با دوران ايوبيان،جنگهاى صليبى، ملوك، ملوك مصر، شام و تونس و همچنين از فتح قيصريّه و مرگ هلاكوخان و حوادث ديگر تاريخ اسلام تا 729 قمرى بازگو نموده است، استفاده كرده است. اشخاصى چون ابنحبيب دمشقى و ديگران ذيلهايى بر تاريخ او نوشتهاند كه معروفترين آنها، تتمة المختصر فى اخبار البشر ابنوردى(متوفاى 749 قمرى)است كه حوادث تا سال 749 را آورده است. [[البداية و النهاية (دارالفکر)|البداية و النهاية]] مهمترين اثر ابنكثير(701-774) مىباشد. اين اثر نوعى تاريخ عمومى است كه مؤلف آن حوادثى را كه از ابتدا آفرينش تا 751 رخ داده، ضمن آن آورده است. | ||
- مرآةالجنان و عبراليقظان، اثر عبدالله يافعى مصرى (متوفاى 766) است كه دربر دارنده تاريخ اسلام، از هجرت پيامبر اكرم(ص) تا 750 به شيوۀ سالشمارى مىباشد و به پيوست رويدادها، وفيات مشاهير را نيز آورده است. | - مرآةالجنان و عبراليقظان، اثر عبدالله يافعى مصرى (متوفاى 766) است كه دربر دارنده تاريخ اسلام، از هجرت پيامبر اكرم(ص) تا 750 به شيوۀ سالشمارى مىباشد و به پيوست رويدادها، وفيات مشاهير را نيز آورده است. | ||
| خط ۱۲۶: | خط ۱۲۶: | ||
- المنهل الصافى و المستوفى بعد الوافى، اثر ابنتغرى بردى(متوفاى 874) مىباشد. او اين اثر را به عنوان تكمله كتاب [[صفدی، خلیل بن ایبک|صفدى]]، به تراجم مشاهير علماء، امراء و سلاطين مصر و شام در عصر مماليك و نيز مشاهير معاصر خود در شرق و غرب اسلامى از مسلمانان و غير مسلمانان از نيمه قرن هفتم تا نيمه قرن نهم اختصاص داده است. | - المنهل الصافى و المستوفى بعد الوافى، اثر ابنتغرى بردى(متوفاى 874) مىباشد. او اين اثر را به عنوان تكمله كتاب [[صفدی، خلیل بن ایبک|صفدى]]، به تراجم مشاهير علماء، امراء و سلاطين مصر و شام در عصر مماليك و نيز مشاهير معاصر خود در شرق و غرب اسلامى از مسلمانان و غير مسلمانان از نيمه قرن هفتم تا نيمه قرن نهم اختصاص داده است. | ||
- عيون الانباء فى طبقات الاطباء، اثر ابن ابىاصبيعه(متوفاى 668)مىباشد. اين اثر از مهمترين كتب تراجم مىباشد. | - عيون الانباء فى طبقات الاطباء، اثر ابن ابىاصبيعه(متوفاى 668) مىباشد. اين اثر از مهمترين كتب تراجم مىباشد. | ||
ج- كتب خطط و ثار(كتب تاريخنگارى محلّى) | ج- كتب خطط و ثار(كتب تاريخنگارى محلّى) | ||