راشدینیا، اکبر
اکبر راشدینیا (متولد ۱۳۵۶ش)، دانشآموخته حوزه علمیه قم، رئیس پژوهشگاه مطالعات تقریبی و معاون پژوهشی مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی نور است. وی از شاگردان آیات عظام وحید خراسانی، جواد تبریزی و شبیری زنجانی بوده و تألیفات متعددی در حوزه تصحیح متون عرفانی و حدیثی دارد.
| اکبر راشدینیا | |
|---|---|
 | |
| نام کامل | اکبر راشدینیا |
| ولادت | ۱۳۵۶ش |
| محل تولد | تبریز، ایران |
| محل زندگی | قم |
| دین | اسلام |
| مذهب | شیعه |
| پیشه | پژوهشگر، مدیر علمی |
| منصب | ریاست پژوهشگاه مطالعات تقریبی، معاونت پژوهشی مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی نور |
| اطلاعات علمی | |
| علایق پژوهشی | عرفان، حکمت، فقه و اصول، علوم اسلامی دیجیتال |
| اساتید | |
| برخی آثار | |
ولادت
اکبر راشدینیا در سال ۱۳۵۶ هجری شمسی در شهر تبریز به دنیا آمد.
تحصیلات
تحصیلات حوزوی خود را در تبریز شروع کرده و در سال ۷۲ وارد حوزه علمیه قم شد.
وی بخشی از دروس سطح فقه و اصول و همچنین کتب حکمت و عرفان را در تبریز از محضر حضرت آیتالله سید ابوالحسن مولانا و میرزا محسن کوچهباغی تلمذ کرده و از محضر آیتالله میرزا علی غروی علیاری که اسوه اخلاق و عرفان بودند استفاده بردند.
دروس سطح را در قم از خدمت آقایان آيتالله پایانی و اشتهاردی تکميل و از سال ۱۳۷۶در درس خارج حضرات آیات وحید خراسانی، شیخ جواد تبریزی، شبیری زنجانی و بهجت شرکت کردند. وی علاوه بر دروس فقه و اصول در معارف و تفسیر و حکمت از محضر حضرات آیات جوادی آملی، حسنزاده آملی و انصاری شیرازی بهره بردند. و در اين ميان برخی از کتب اصول، حکمت و عرفان همچون اصول فقه مظفر، بدایة الحکمة، المظاهر الالهیة، تمهید القواعد، شرح فصوص الحکم را تدریس کردند.
فعالیتها
ایشان از سال ۱۳۷۸ش بعنوان محقق در مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی مشغول به کار شده و آثار آخوند ملاصدرا همچون مفاتیح الغیب، شرح الهدایة الاثیریة، رسائل اجوبة المسائل، المظاهر الالهیة، رسالة اتحاد االعاقل و المعقول را چکیدهنویسی و نمایهسازی کردند. همچنین از سال ۱۳۸۳ بعنوان همکار علمی در مرکز دائرةالمعارف علوم عقلی اسلامی مشغول به فعاليت پژوهشی بر روی آثار عرفانی و حکمیشدند و مسئوليت چکيدهنويسی آثار حکمی و عرفانی همچون کتاب الفتوحات المکيه را عهدهدار بودند.
مسئولیتها
- عضو هیئت امنای مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی نور
- رئیس پژوهشگاه مطالعات تقریبی از سال ۱۳۹۹ تا کنون[۱]
- قائم مقام محتوایی ریاست مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی نور از سال ۱۳۹۷ تا ۱۳۹۹
- معاونت پژوهشی مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی نور و رئیس پژوهشکده فناوری اطلاعات و علوم اسلامی از سال ۱۳۹۵ تا کنون[۲]
- همکار علمی با رتبه مربی و استادیار مرکز دائرةالمعارف علوم اسلامی از سال ۱۳۸۵ تا ۱۳۹۷
- عضو شورای پژوهش مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی نور از سال ۱۳۹۰ تا کنون
- قائم مقام معاونت پژوهشی مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی نور از سال ۱۳۹۳ تا ۱۳۹۵
- مدیر گروه علوم عقلی معاونت پژوهشی مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی نور از سال ۱۳۸۷ تا ۱۳۹۳
- مدیر بخش ورود اطلاعات متنی مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی نور از سال ۱۳۹۱ تا ۱۳۹۳
- محقق بخش علوم عقلی مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی نور از سال ۱۳۷۸ تا ۱۳۸۷
آثار
کتابهای منتشر شده:
- تحقیق و تصحیح کتاب «شرح فصوص الحکم» نوشته عفیفالدین تلمسانی
- تحقیق و تصحیح کتاب «مجالس عارفان»
- تحقیق و تصحیح کتاب «فتح مفتاح الغیب» نوشته محمد بن قطبالدین ازنیقی
- تحقیق و تصحیح کتاب «تبیین المقامات و تعیین الدرجات» نوشته علاءالدوله سمنانی
- تحقیق و تصحیح «نسخهای نویافته از میراث کهن حدیثی شیعه (الخطبة القاصعة)»
- تحقیق و تصحیح کتاب «اربعین مقامات» منسوب به ابوسعید ابوالخیر
- تحقیق و تصحیح کتاب «مناسک حج» نوشته عبدالرحمن جامی
کتابهای در دست اقدام:
- «حکایات الصوفیه» تصحیح و تحقیق سه گزیده از کتاب حکایات الصوفیه ابنباکویه شیرازی
- «موسوعه علوم عقلی حضرت امام خمینی» در ۲ جلد
- تحقیق و تصحیح «الشواهد و الأمثال (أمالی عبدالکریم قشیری)» نوشته ابونصر قشیری
- تحقیق و تصحیح «مجموعه آثار سيفالدین باخرزی (مجالس و مکتوبات)»
مقالات منتشر شده:
- «تأملی در ایرادهای مستشرقان بر وحیانی بودن قرآن»
- «نگاهی به موسوعه مصطلاحات التصوف الاسلامی»
- «کتاب شرح الاصول الخمسه تألیف قاضی عبدالجبار یا قوام الدین مانکدیم»
- «مقامات عرفانی»
- «کاستیها و بایستههای نرمافزار نورالحکمه۳»
- «تأملی در نام و اشتهار ابوالقاسم کرگان»
- «ابوالقاسم کرگانی و نقش و ارتباط او با طریقت نقشبندیه»
- «تعریف درستی از تصحیح متون کهن نداریم»
- «شرح فصوص الحکم امیر سید علی همدانی و دیگر آثار او»
- «بابا طاهر عریان همان طاهر گچکار (نه بنا) است»
- «سلسله طریقتی خواجه یوسف همدانی و طریقت نقشبندیه»
- «مأخذشناسی عرفان عملی»
- «مأخذشناسی عرفان نظری»