جزء فیه من فوائد أبي‌عبدالله محمد بن مخلد بن حفص العطار

    از ویکی‌نور
    جزء فیه من فوائد أبي عبدالله محمد بن مخلد بن حفص العطار
    جزء فیه من فوائد أبي‌عبدالله محمد بن مخلد بن حفص العطار
    پدیدآوراندوری، محمد بن مخلد (نويسنده) شلاحی، صلاح بن عایض (محقق)
    سال نشر13سده
    چاپ1
    موضوعاحادیث اهل سنت - قرن 4ق.
    زبانعربی
    تعداد جلد1
    کد کنگره
    4ج9د 122 BP
    نورلایبمطالعه و دانلود pdf

    جزء فیه من فوائد أبي‌عبدالله محمد بن مخلد بن حفص العطار، از آثار محدث‌ حنبلی بغدادی قرن سوم و چهارم هجری قمری، ابوعبدالله محمد بن مخلد بن حفص عطار مشهور به ابن‌ مَخْلَد (233- 331ق)، جزوه‌ای حدیثی است که موضوعات گوناگون اعتقادی، اخلاقی و...را بیان می‌کند. پژوهشگر معاصر، صلاح بن عایض شلاحی، این کتاب را تصحیح و تحقیق کرده و برای آن مقدمه‌ای روشمند و ارزنده نوشته و نویسنده و آثارش و کتاب حاضر را شناسانده و همچنین پاورقی‌هایی بر آن افزوده و منابع و اسناد روایاتش را استخراج کرده و به داوری سندی پرداخته است.

    هدف و روش

    • صلاح بن عایض شلاحی، با تأکید بر آنکه اثر حاضر، حجمی اندک دارد و از آثار یکی از شخصیت‌های حدیث‌شناس است و برای اولین بار منتشر می‌شود، افزوده است: با تصحیح و تحقیق و نگارش تعلیقات بر این کتاب خواستم در اسخراج گنجینه‌های میراث اسلامی، نقشی هرچند کوچک داشته باشم.[۱]

    ساختار و محتوا

    • در این اثر، تعداد 36 روایت با سند و بدون نظم (الفبایی یا موضوعی) نقل شده است. برخی از مباحث مهمّ کتاب، عبارت است از:شفاعت پیامبر(ص) در قیامت، نماز تراویح، نهی از عزاداری جاهلی، خوارج و تأویل قرآن، افطار روزه مستحبی، وضوی پیامبر(ص)، نماز پیامبر(ص) بر نجاشی از راه دور، گفتن شهادتین و ورود به بهشت، ثواب و فضیلت اذان‌گویی، فضیلت ایمان و اشتغال و فعالیت برای کسب روزی حلال، ارزش تلاش در جهت برآوردن نیازهای مؤمنان.


    نمونه مباحث

    • با سند نقل کرده است از جابر که پیامبر(ص) گفت: برادرتان نجاشی وفات کرد پس بر او نماز بخوانید. جابر افزود: ایشان ما را در دو صفّ قرار داد و بر او نماز گزارد. [۲]
    • با سند نقل کرده است از رسول خدا(ص) که گفت: دست رحمت الهی بر سر اذان‌گو است تا زمانی که اذان را به پایان ببرد و تا صدای اذانش بلند است برای وی طلب آمرزش می‌شود. [۳]
    • با سند نقل کرده است از رسول خدا(ص) که گفت: «طلب الحلال جهاد و انّ اللهَ یحبُّ المؤمنَ المحترفَ.» [۴] ترجمه: طلب روزی حلال، جهاد در راه خداست و خدا کسی را که «ایمان به خدا دارد و شاغل است و بیکار نیست و کار مفیدی انجام می‌دهد»، به‌یقین دوست دارد.

    پانویس

    1. مقدمه محقق، ص3.
    2. متن کتاب،ص80.
    3. همان، ص84.
    4. همان، ص104.

    منابع مقاله

    • مقدمه و متن کتاب.


    وابسته‌ها