جایگاه زن در نظام سیاسی اسلام

    از ویکی‌نور
    جایگاه زن در نظام سیاسی اسلام
    جایگاه زن در نظام سیاسی اسلام
    پدیدآورانفیاض، محمد اسحاق (نويسنده) دانش، سرور (مترجم)
    ناشرجامعة أم القری. معهد البحوث العلمیة و إحیاء التراث الإسلامي
    مکان نشرافغانستان - کابل
    سال نشر1392ش
    چاپ1
    شابک-
    زبانفارسی
    تعداد جلد1
    کد کنگره
    /ف9 ج2041 230/172 BP
    نورلایبمطالعه و دانلود pdf

    جایگاه زن در نظام سیاسی اسلام، ترجمه‌ای فارسی به قلم مترجم معاصر، سرور دانش از کتابی عربی به نام نموذج لمجموعة أسئلة حول موقع المرأة في النظام السیاسي الإسلامي است که پاسخ‌های فقهی مرجع تقلید معاصر افغانستان آیت‌الله محمداسحاق فیاض (متولد 1348ق) به پرسش‌های یکی از دانشوران را بیان می‌کند.

    هدف و روش

    • مترجم، انگیزه اولیه‌اش از ترجمه این اثر را علاقه شخصی دانسته و هدف از نشر آن را استفاده عموم شمرده است.[۱]
    • سرور دانش، با تأکید بر آنکه در مورد حقوق زن از نگاه درون‌دینی، 4 دیدگاه (1-برابری کامل زن و مرد 2-محرومیت زن از حقوق سیاسی، فرهنگی، اجتماعی و اقتصادی 3-رویکرد ميانه و نظریه رایج در فقه شيعه و سنی 4-رویکرد نوگرایانه دینی در فقه زن) وجود دارد، افزوده است: دیدگاه چهارم در این کتاب دیده می‌شود. [۲]

    ساختار و محتوا

    • این کتاب، پاسخ آیت‌الله محمداسحاق فیاض به 25 پرسش درباره حقوق و وظایف شرعی زنان است. برخی از مسائل مورد بحث عبارت است از: رهبری، زمامداری و قضاوت زن، زن و امر به معروف و نهی از منکر، زن؛ حاکمیت امت و شورا، زن و آزادی‌های عمومی و حقوق اساسی، تأثیرات استنباط فقهی و شرایط محیطی در حقوق زن، زن و مقام افتا و مرجعیت، حقوق زوجین و تعارض آن با حقوق سیاسی و اجتماعی زن.

    نمونه مباحث

    • بر زن واجب است بدن و اندام خود را از بيگانه بپوشاند و از كرامت، شرف و عفت خود محافظت كند و درون خود را از هر نوع آلودگى پاك نگهدارد. هرگاه زن مسلمان چنين باشد، تصدى هر عملى كه با تكاليف واجب اسلامى او منافات نداشته باشد، براى او مجاز است، اعم از اين كه يك عملى اجتماعى باشد، مانند رياست دولت يا پست‌هاى ديگر يا يك عمل فردى باشد، مانند رانندگى، خلبانى (پيلوت) و غيره. [۳]
    • آيا جايز است زن عهده‌دار سمت افتا در فقه و مرجعيت تقليد شود؟ جواب آیت‌الله محمداسحاق فیاض: قبلاً گفته شد كه اكثريت فقها بر اين نظرند كه زن نمى‌تواند عهده‌دار اين سمت شود، ولى اظهر در نظر ما جواز آن است؛ مشروط بر اين كه همه‌ى شرايط فتوا و تقليد در زن فراهم باشد. [۴]

    پانویس

    1. مقدمه مترجم، ص ک.
    2. همان، ص ل-م.
    3. متن کتاب، ص30.
    4. همان، ص89.

    منابع مقاله

    • مقدمه و متن کتاب.


    وابسته‌ها