تاریخ الحدیث النبوي و مؤثرات الهوی و الموروث الجاهلي علیه

    از ویکی‌نور
    تاریخ الحدیث النبوي و مؤثرات الهوی و الموروث الجاهلي علیه
    تاریخ الحدیث النبوي و مؤثرات الهوی و الموروث الجاهلي علیه
    پدیدآورانشهرستانی، علی (نويسنده)
    عنوان‌های دیگرالمؤثرات في عهد أبي بکر
    ناشردار الغدير
    مکان نشرایران - قم
    سال نشر1424ق - 2003م
    چاپ1
    شابک964-7165-77-3
    موضوعحدیث - تاریخ - از آغاز تا 13ق. - حدیث - نقد و تفسیر - علی بن ابی‌طالب(ع)، امام اول، 23 قبل از هجرت - 40ق.
    زبانعربی
    تعداد جلد1
    کد کنگره
    /ش9ت2 106/5 BP
    نورلایبمطالعه و دانلود pdf

    تاريخ الحديث النبوي و مؤثرات الهوی و الموروث الجاهلي عليه؛ المؤثرات في عهد أبي‌بكر، نوشته امامت‌پژوه معاصر عراقی، سید علی شهرستانی (متولد کربلا 1337ش)، نقش دنیاطلبی‌ها و گرایش‌های جاهلی را در تاریخ حدیث نبوی، واکاوی می‌کند. در این کتاب، فقط بخشی از طرح کلان نویسنده، نمود یافته و مسئله مذکور در دوره کوتاه خلیفه اول (سال 11-13ق) بررسی شده است. کتاب دیگر نویسنده، وضوء عبدالله بن عباس و دور السياسة في اختلاف النقل عنه، مکمّل و مؤیّد این اثر است.

    هدف و روش

    نویسنده، با بیان اینکه اثر حاضر، مجموعه درس‌گفتارهایی است که برای دانشجویان اولین دوره تربیتی پژوهشگران مباحث قرآنی (سازمان تبلیغات اسلامی مشهد) بیان کردم و تاریخ حدیث و شرایط و اوضاع سنت نبوی بعد از رسول‌خدا(ص) و تأثیرات هوا و هوس و رسوبات باقی‌مانده از دوران جاهلیت بر آن را توضیح دادم، افزوده است: قصدمان این است که ابعاد تقسیم مسلمانان به 2 گرایش و روش فکری را تبیین کنیم:

    1. پیروان اصول ثابت اسلامی که در عملکرد خودشان از کتاب و سنت نبوی تبعیت می‌کردند.
    2. پیروان اشخاص و شرایط زمانه که علاوه بر کتاب و سنت، سیره شیخین و صحابه را مبنای فعالیت خودشان قرار می‌دادند[۱]‏.

    سید علی شهرستانی کوشیده است که سیر طبیعی پیدایش قرآن‌بسندگی و کنارگذاشتن حدیث و سنت نبوی و ریشه‌های جاهلی مبنای «حسبُنا كتابُ الله» و «لا تحدثوا عن رسول‌‌الله شةئاً» را ترسیم کند[۲].

    ساختار و محتوا

    نویسنده، مجموعه درس‌گفتارهای مذکور را نخست در نشریه «تراثنا» در چند شماره منتشر کرده[۳] و بعد از اندکی ویرایش و اصلاح به‌صورت کتاب حاضر ارائه داده است[۴]. طرح اصلی نگارنده کلی و شامل چند قرن است، ولی در این اثر تنها به بررسی ریشه‌ها و نشانه‌های گرایش جاهلی بر حدیث نبوی(ص) در سال‌های 11-13ق، پرداخته شده است. سید علی شهرستانی، تعداد 11 شاخص را برای تبیین ویژگی‌های این دوران عرضه می‌کند[۵]. نویسنده، از خدای کریم درخواست کرده تا موفق به نگارش ادامه مباحث (تاریخ تدوین حدیث در دوران امویان، مروانیان و تدوین حکومتی دوره عمر بن عبدالعزیز) شود، تا این پرونده علمی و اثر دیگرش به نام منع تدوين الحديث تکمیل گردد[۶].

    پانویس

    1. ر.ک: مقدمه کتاب، ص5-6
    2. ر.ک: متن کتاب، ص276
    3. ر.ک: مقدمه کتاب، ص5، پاورقی1
    4. ر.ک: متن کتاب، ص277
    5. ر.ک: همان، ص171-275
    6. ر.ک: همان، ص277

    منابع مقاله

    مقدمه و متن کتاب.

    وابسته‌ها