۸۱٬۷۳۲
ویرایش
روایت‌های ابومخنف در تاریخ طبری عصر خلفای راشدین (پژوهشی نقادانه) (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۵ مهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۲۰:۱۳
، ۵ مهجایگزینی متن - 'شکل گیری ' به 'شکل‌گیری '
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' می ز' به ' می‌ز') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'شکل گیری ' به 'شکل‌گیری ') |
||
| خط ۴۴: | خط ۴۴: | ||
یک پژوهش خوب در رابطه با تاریخ، نیازمند نقد منابع است تا شناخت مبانی و اصول آن منابع و رویکردها و جهت گیری‌های مؤلفان آن، شناخته شود. همچنین نیازمند آن است تا هرچه را که می آوریم، به منبعش اسناد دهیم تا خواننده متوجه ارزش روایت و جایگاه و منزلت آن شود. | یک پژوهش خوب در رابطه با تاریخ، نیازمند نقد منابع است تا شناخت مبانی و اصول آن منابع و رویکردها و جهت گیری‌های مؤلفان آن، شناخته شود. همچنین نیازمند آن است تا هرچه را که می آوریم، به منبعش اسناد دهیم تا خواننده متوجه ارزش روایت و جایگاه و منزلت آن شود. | ||
این راوی ([[ابومخنف، لوط بن یحیی|ابومخنف]]) که موضوع این پژوهش است، به عادل بودنش خدشه وارد است و رویکردی انحرافی دارد. تعداد روایات او در تاریخ طبری، به حدود ششصد روایت می‌رسد که شامل بازۀ زمانی وفات پیامبر(ص) تا سال 132 هجری می‌شود و عبارت است از زمان تشکیل امت اسلام و | این راوی ([[ابومخنف، لوط بن یحیی|ابومخنف]]) که موضوع این پژوهش است، به عادل بودنش خدشه وارد است و رویکردی انحرافی دارد. تعداد روایات او در تاریخ طبری، به حدود ششصد روایت می‌رسد که شامل بازۀ زمانی وفات پیامبر(ص) تا سال 132 هجری می‌شود و عبارت است از زمان تشکیل امت اسلام و شکل‌گیری نظام اسلامی و برپایی آشکار نخستین دولت اسلامی که نمونه‌ای پیروی شده و الگویی برای تمامی دوران‌های بعدی به شمار می‌رود. بنابراین شکی نیست که هرگونه تلاش برای مکدر نمودن چهرۀ درست آن نه تنها موجب توقف تأثیرگذاری آن دوره بر تصور تاریخی نمی‌شود بلکه تأثیرات آن در گذر زمان، به سایر تلاش‌ها جهت پیگیری و اقتدا به آن، تسری خواهد یافت. | ||
ارائۀ خدمت به [[تاريخ الطبري، تاريخ الأمم و الملوك|تاریخ طبری]] با توجه به اهمیت و ارزش علمی آن که منبع اصلی این شاخۀ علمی به حساب می‌آید و مورخان بعدی در رابطه با قرون ابتدایی که موضوع کتاب [[طبری، محمد بن جریر بن یزید|طبری]] است، آن را مرجع خود قرار می‌دهند. | ارائۀ خدمت به [[تاريخ الطبري، تاريخ الأمم و الملوك|تاریخ طبری]] با توجه به اهمیت و ارزش علمی آن که منبع اصلی این شاخۀ علمی به حساب می‌آید و مورخان بعدی در رابطه با قرون ابتدایی که موضوع کتاب [[طبری، محمد بن جریر بن یزید|طبری]] است، آن را مرجع خود قرار می‌دهند. | ||