۸٬۴۶۹
ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'راهي' به 'راهی') |
(+) |
||
(۱۴ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۴: | خط ۴: | ||
| عنوانهای دیگر = | | عنوانهای دیگر = | ||
| پدیدآوران = | | پدیدآوران = | ||
[[ | [[سلیمیان ریزی، خدامراد]] (نویسنده) | ||
| زبان =فارسی | | زبان =فارسی | ||
| کد کنگره =BP 222/4 /س8ب2 | | کد کنگره =BP 222/4 /س8ب2 | ||
خط ۱۶: | خط ۱۶: | ||
رجعت - جنبههای قرآنی | رجعت - جنبههای قرآنی | ||
| ناشر = | | ناشر = | ||
بوستان کتاب قم (انتشارات دفتر | بوستان کتاب قم (انتشارات [[دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم]]) | ||
| مکان نشر =قم - ایران | | مکان نشر =قم - ایران | ||
| سال نشر = 1387 ش | | سال نشر = 1387 ش | ||
خط ۲۴: | خط ۲۴: | ||
| شابک =978-964-548-814-5 | | شابک =978-964-548-814-5 | ||
| تعداد جلد =1 | | تعداد جلد =1 | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور = | | کتابخانۀ دیجیتال نور =13617 | ||
| کتابخوان همراه نور =13617 | | کتابخوان همراه نور =13617 | ||
| کد پدیدآور = | | کد پدیدآور = | ||
خط ۳۰: | خط ۳۰: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
{{کاربردهای دیگر| پایان تاریخ (ابهام زدایی)}} | |||
'''بازگشت به دنیا در پایان تاریخ (تحلیل و بررسی مسئله رجعت)''' اثر خدامراد | '''بازگشت به دنیا در پایان تاریخ (تحلیل و بررسی مسئله رجعت)''' اثر [[سلیمیان ریزی، خدامراد|خدامراد سليميان]]، پژوهشى است درباره رجعت و بازگشت برخى مردگان مؤمن و كافر، بعد از ظهور امام زمان(ع) كه به زبان فارسی و در سال 1349ش نگارش يافته است. | ||
از آنجايى كه اعتقاد به رجعت همواره با مشكلاتى روبهرو بوده و بهويژه ديدگاه عالمان اهلسنت درباره اين موضوع مشكلات را دوچندان ساخته است، مؤلف تحقيق واقعبينانه و به دور از سطحىنگرى درباره اين موضوع را برخود فرض ديده و اقدام به تأليف اين اثر نموده است. | از آنجايى كه اعتقاد به رجعت همواره با مشكلاتى روبهرو بوده و بهويژه ديدگاه عالمان اهلسنت درباره اين موضوع مشكلات را دوچندان ساخته است، مؤلف تحقيق واقعبينانه و به دور از سطحىنگرى درباره اين موضوع را برخود فرض ديده و اقدام به تأليف اين اثر نموده است. | ||
خط ۴۶: | خط ۴۶: | ||
الف) در معناى اصطلاحى و كتب اعتقادى: اعتقاد به بازگشت دو گروه از مؤمنان و كافران محض پس از ظهور حضرت مهدى(ع). | الف) در معناى اصطلاحى و كتب اعتقادى: اعتقاد به بازگشت دو گروه از مؤمنان و كافران محض پس از ظهور حضرت مهدى(ع). | ||
ب) چيستى رجعت: مؤلف با استفاده از مجموع آيات، روايات و بيان دانشمندان بزرگ شيعه چنين استنباط مىكند كه رجعت، عالمى است با ويژگىهاى خاص خود كه نه دقيقاً همچون عالم دنياست و نه همانند عالم آخرت، در عين حال برزخ هم نيست؛ عالمى است با تعريف خاص خود. [[طباطبایی، محمدحسین|علامه طباطبايى]](ره) قيامت را بالاترين درجه كشف و شهود دانسته و رجعت در مرتبه ميانى و پايينتر از اين دو ظهور حضرت مهدى(عج) قرار دارد. | ب) چيستى رجعت: مؤلف با استفاده از مجموع آيات، روايات و بيان دانشمندان بزرگ شيعه چنين استنباط مىكند كه رجعت، عالمى است با ويژگىهاى خاص خود كه نه دقيقاً همچون عالم دنياست و نه همانند عالم آخرت، در عين حال برزخ هم نيست؛ عالمى است با تعريف خاص خود. [[طباطبایی، سید محمدحسین|علامه طباطبايى]](ره) قيامت را بالاترين درجه كشف و شهود دانسته و رجعت در مرتبه ميانى و پايينتر از اين دو ظهور حضرت مهدى(عج) قرار دارد. | ||
فصل دوم، رجعت را از منظر مذاهب اسلامى همچون شیعیان، اهلسنت، سبانيه (سبئيه- منسوبين به شخصيت موهوم عبدالله بن سبا) و كيسانيه بررسى مىكند. | فصل دوم، رجعت را از منظر مذاهب اسلامى همچون شیعیان، اهلسنت، سبانيه (سبئيه- منسوبين به شخصيت موهوم عبدالله بن سبا) و كيسانيه بررسى مىكند. | ||
ديدگاه اهلسنت به نقل از [[طباطبایی، محمدحسین|علامه طباطبايى]] چنين بيان شده است: اهلتسنن اگرچه به ظهور حضرت مهدى(ع) اعتراف و آنرا به طور متواتر از پيامبر اكرم(ص) نقل كردهاند، رجعت را انكار كرده و قول به رجعت را از ويژگىهاى شيعه برشمردهاند و در اين زمينه، بعضى از آنان كه منتسب به شيعه هستند نيز به آنان ملحق مىشوند. | ديدگاه اهلسنت به نقل از [[طباطبایی، سید محمدحسین|علامه طباطبايى]] چنين بيان شده است: اهلتسنن اگرچه به ظهور حضرت مهدى(ع) اعتراف و آنرا به طور متواتر از پيامبر اكرم(ص) نقل كردهاند، رجعت را انكار كرده و قول به رجعت را از ويژگىهاى شيعه برشمردهاند و در اين زمينه، بعضى از آنان كه منتسب به شيعه هستند نيز به آنان ملحق مىشوند. | ||
فصل سوم، به زمانى كه رجعت در آن واقع خواهد شد پرداخته و آنرا همزمان با ظهور حضرت مهدى(ع) و يكى از معجزات آن حضرت شمرده است. | فصل سوم، به زمانى كه رجعت در آن واقع خواهد شد پرداخته و آنرا همزمان با ظهور حضرت مهدى(ع) و يكى از معجزات آن حضرت شمرده است. | ||
خط ۸۹: | خط ۸۹: | ||
# «امام مهدى(عج) در آينه قلم، كارنامه منابع پيرامون امام مهدى(ع) و مهدویت»، قم، مؤسسه اطلاعرسانى اسلامى مرجع، 1388 جلد1، ص88. | # «امام مهدى(عج) در آينه قلم، كارنامه منابع پيرامون امام مهدى(ع) و مهدویت»، قم، مؤسسه اطلاعرسانى اسلامى مرجع، 1388 جلد1، ص88. | ||
{{مهدویت}} | |||
==وابستهها== | |||
{{وابستهها}} | |||
[[علی علیهالسلام و پایان تاریخ]] | |||
[[رویکرد تطبیقی به پایان تاریخ از نگاه قرآن و نظریههای معاصر]] | |||
[[الشفاعة]] | |||
[[عالم الآخرة]] | |||
[[التذكرة في أحوال الموتی و أمور الآخرة]] | |||
[[الشفاعة في الكتاب و السنة]] | |||
[[معرفة المعاد]] | |||
[[الروح]] | |||
[[تسلية الفؤاد في بيان الموت و المعاد]] | |||
[[بقاء النفس بعد فناء الجسد]] | |||
[[المعاد الجسماني]] | |||
[[منهج الرشاد في معرفة المعاد]] | |||
[[انسان از آغاز تا انجام]] | |||
[[الشفاعة العظمى في يوم القيامة]] | |||
[[منازل الآخره: سرنوشت انسان هنگام مرگ و بعد از آن]] | |||
[[موسوعة علامات الساعة]] | |||
[[الشفاعة (بهبهانی)]] | |||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||
خط ۹۵: | خط ۱۳۱: | ||
[[رده:کلام و عقاید]] | [[رده:کلام و عقاید]] | ||
[[رده: مباحث خاص کلامی]] | [[رده: مباحث خاص کلامی]] | ||
[[رده: | [[رده:امام مهدی(عج)]] |