۸٬۳۷۸
ویرایش
←وابسته‌ها: الوسيط في تفسير القرآن المجيد (فرماوي)
جز (جایگزینی متن - 'ه‌ع' به 'ه‌ع') |
|||
| (۱۱ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط یک کاربر دیگر نشان داده نشد) | |||
| خط ۲۳: | خط ۲۳: | ||
| شابک =9953-85-188-3 | | شابک =9953-85-188-3 | ||
| تعداد جلد =3 | | تعداد جلد =3 | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور = | | کتابخانۀ دیجیتال نور =17658 | ||
| کتابخوان همراه نور =17658 | |||
| کد پدیدآور =10680 | | کد پدیدآور =10680 | ||
| پس از = | | پس از = | ||
| خط ۳۹: | خط ۴۰: | ||
نویسنده در مقدمه در رابطه با سبب نگارش کتاب چنین می‌نویسد: «خداوند متعال به من الهام کرد که تفسیر روانی برای عامه و خاصه بنویسم که نه طولانی ملالآور و نه مختصر مخل به معنی باشد؛ تا سهل العباره باشد و در موضوع خود نافع و در مضمون و توجیهاتش مفید باشد. روان در الفاظ باشد و عالم و متعلم آن را متوجه شوند. نامش را «السهل المفيد في تفسير القرآن المجيد» نهادم»<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/25808/1/5 ر.ک: مقدمه مؤلف، ج1، ص5]</ref>. | نویسنده در مقدمه در رابطه با سبب نگارش کتاب چنین می‌نویسد: «خداوند متعال به من الهام کرد که تفسیر روانی برای عامه و خاصه بنویسم که نه طولانی ملالآور و نه مختصر مخل به معنی باشد؛ تا سهل العباره باشد و در موضوع خود نافع و در مضمون و توجیهاتش مفید باشد. روان در الفاظ باشد و عالم و متعلم آن را متوجه شوند. نامش را «السهل المفيد في تفسير القرآن المجيد» نهادم»<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/25808/1/5 ر.ک: مقدمه مؤلف، ج1، ص5]</ref>. | ||
او همچنین شیوه خود در این تفسیر را | او همچنین شیوه خود در این تفسیر را این‌گونه مطرح می‌کند: «ابتدا هدف عام از نگارش هر سوره و ویژگی آن نسبت به دیگر سوره‌ها را توضیح داده‌ام. گاه ارتباط بین ابتدای هر سوره و انتهای سوره قبل را ذکر کرده‌ام. همچنان‌که به مکی و مدنی بودن سور و آیات ترغیب و ترهیب هر سوره اشاره کرده‌ام. گاه نیز الفاظ لغوی و اسلوب بلاغی قرآن و یا در موارد ضروری اسباب نزول آیه را ذکر کرده‌ام. در موارد بسیار اندکی اقوال مفسرین را ذکر کرده‌ام؛ تا خواننده را برای یک آیه، در تفاسیر متعدد وارد نسازم، بلکه به ذکر مشهورترین اقوال اکتفا کرده‌ام، بدون اینکه به گوینده آن اشاره کنم»<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/25808/1/5 ر.ک: همان]</ref>. | ||
وی همچنین جایگاه روایات را در تفسیر خود | وی همچنین جایگاه روایات را در تفسیر خود این‌گونه تبیین کرده است: «در برخی موارد چاره‌ای از ذکر احادیث نبوی(ص) نبود. بهتر دیدم که خواننده اضافه بر بعضی اقوال صحابه و تابعین، احادیث را هم بشناسد، بلکه بخواند و حفظ کند تا تفسیر کاملی باشد»<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/25808/1/6 ر.ک: همان، ص6]</ref>. | ||
مفسر بنای بر اختصار داشته، اما گاه | مفسر بنای بر اختصار داشته، اما گاه به‌ناچار مباحث را تفصیل داده است؛ چنان‌که می‌نویسد: «ازآنجاکه این تفسیر برای تسهیل و آسانی، نه پیچیدگی و ناهماهنگی، نوشته شده است، از ذکر ادله‌ای که به اختلاف بین فقها و علما پرداخته، بهشدت پرهیز کرده‌ام تا خواننده را متحیر نکنم. با این اوصاف گاه در بعضی از آیات متعلق به احکام، مطلب را تفصیل داده‌ام و به خواننده حکم مربوط به مسئله و خلاصه مفید در آن را ارائه کرده‌ام، تا به حقیقت مورد نظر از آن، اطلاع یابد. احیاناً چنین دریافته‌ام که پاره‌ای از عبارات قرآنی مشتمل بر الفاظی غریب است؛ لذا مرادف‌های آن الفاظ را با الفاظی که به‌لحاظ معنی نزدیک و به‌لحاظ عبارت مفهوم بوده، ذکر کرده‌ام تا روشنتر و راحتتر فهم شود. همچنین به محذوف مقدر در آیه برای توضیح عبارت اشاره کرده‌ام»<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/25808/1/6 ر.ک: همان]</ref>. | ||
داستان‌های قرآن از | داستان‌های قرآن از بخش‌های مهم و درعین‌حال شیرین و پندآموز قرآن کریم است که در رابطه با آن می‌خوانیم: «اما قصص قرآنی را به شکل سلسله‌وار ذکر کرده‌ام و برخی آیات را به برخی ربط داده‌ام؛ به‌ویژه اگر آن آیات در چند سوره بوده، ارتباط بین آیات را توضیح داده‌ام و سبب ذکر آیه در آن سوره را ذکر کرده‌ام»<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/25808/1/6 ر.ک: همان]</ref>. | ||
==وضعیت کتاب== | ==وضعیت کتاب== | ||
| خط ۵۷: | خط ۵۸: | ||
مقدمه و متن کتاب. | مقدمه و متن کتاب. | ||
== وابسته‌ها == | ==وابسته‌ها== | ||
{{وابسته‌ها}} | |||
[[الوسيط في تفسير القرآن المجيد (فرماوي)]] | |||
[[رده:کتاب‌شناسی]] | [[رده:کتاب‌شناسی]] | ||
| خط ۶۸: | خط ۷۰: | ||
[[رده:قرن 14 متون تفاسیر]] | [[رده:قرن 14 متون تفاسیر]] | ||