سال 320 ق تا پایان سال 454 (دههی سوم قرن چهارم تا دههی پنجم قرن پنجم هجری) از اهمیت بسزایی برخوردار است؛ زیرا بررسی این موضوع علاوه بر نشان دادن چگونگی
۶ کیلوبایت (۴۶۰ واژه) - ۲۲ اکتبر ۲۰۲۵، ساعت ۱۳:۲۰
علیهالسلام و پیامدهای ناگوار فراموشی آن است. پدیدآورندگان، مقدمه این کتاب را در قم دهه غدیر 1430ق. نوشتهاند. نویسندگان تأکید کردهاند: وظيفه ايجاب مىكند در راه
۵ کیلوبایت (۳۷۰ واژه) - ۳۰ ژوئن ۲۰۲۵، ساعت ۱۰:۵۹
«میمیّه» فرزدق و قصیده «عینیه» سید اسماعیل حیدری و دیگران. سید سلمان از اوایل دهه پنجاه میلادی استعداد نوشتن بعضی از قصاید دینی را در خود یافت و شروع به خواندن
۷ کیلوبایت (۶۳۲ واژه) - ۱۰ مهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۲۲:۰۷
بازگشت اهلبیت آن حضرت از شام به مدینه پایان مییابد. مؤلف، کتاب را تقریبا هفتاد سال پس از واقعه عاشورا؛ یعنی در دهه یکصدوسی هجری نوشته است و ازآنرو که
۱۱ کیلوبایت (۹۵۶ واژه) - ۲۲ دسامبر ۲۰۲۴، ساعت ۲۱:۱۹
سطح قاموسی، دلالت واژههای بیرون از جمله بر معنایی که فرهنگ واژگان برای آنها نقل کرده است، هیچگونه برتری بر یکدیگر ندارد؛ باری نمونه فعل «قال» با «تکلم»
۹ کیلوبایت (۸۰۸ واژه) - ۹ دسامبر ۲۰۲۵، ساعت ۱۳:۳۰
بعد الشهادة زيارت عاشورا و آثار شگفت جلوههای تشیع در مازندران از آغاز تا دهه غدیر القانون الصغیر فی کلیات الطب حدیث کساء و آثار شگفت زیارة عاشوراء و آثارها
۹ کیلوبایت (۵۳۰ واژه) - ۲۷ دسامبر ۲۰۲۵، ساعت ۰۰:۰۳
قم، بر اين واقعيت واقف شد كه دروس موجود حوزوى براى جوابگويى كامل به مشكلات و سؤالات و خواستههاى روز افزون اجتماعى نياز به تحولات جدى دارد.بنا بر اين به
۱۷ کیلوبایت (۱٬۴۶۰ واژه) - ۱۱ ژانویهٔ ۲۰۲۶، ساعت ۱۱:۴۷
مبشرهاى را كه علت اصلى تأليف كتاب است، دهه آخر محرم سال 627ق، ذكر نموده، مىتوان نتيجه گرفت كه اين كتاب، در دهه آخر زندگانى او تأليف گرديده و چون از سال
۲۵ کیلوبایت (۲٬۴۲۳ واژه) - ۱۷ اکتبر ۲۰۲۵، ساعت ۱۲:۴۰
همزمان با تحصیل، به تدریس علوم حوزوى در مدرسه مرحوم آخوند مىپرداخت. در اوایل دهه 50ش (1344ش) به تهران عزیمت نمود و از محضر بزرگانى چون آیتالله محمدتقى آملى،
۶ کیلوبایت (۳۵۸ واژه) - ۱ دسامبر ۲۰۲۲، ساعت ۰۰:۴۱
بدین ترتیب، درسهاى حوزه را به طور کامل به پایان رسانید و توانست جمع بین تحصیلات جدید و قدیم کند. در اواخر دهۀ ۱۳۲۰ش، به تهران آمد. در تهران به تدریس در
۱۱ کیلوبایت (۹۶۵ واژه) - ۱۳ اکتبر ۲۰۲۵، ساعت ۱۵:۱۹
ارزیابی اعتبار شناخت بشری و دلیلآوری بر اینکه تنها بر پایه منطق عقلی میتوان اعتبار شناخت را پذیرفت، نه بر پایه منطق دیالکتیک که از تعیین اعتباری صحیح
۲۷ کیلوبایت (۲٬۶۰۲ واژه) - ۱۷ ژوئیهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۰۸:۰۷
البتّه از چاپ آن دو دهه میگذرد هنوز نیز در محافل علمیو پژوهشی حرف اوّل را میزند و مرجع دیگر پژوهندگان واقع شده است. وقتی به امضای پایان مقدّمه نگاه میکنیم
۲۸ کیلوبایت (۲٬۷۱۱ واژه) - ۱۷ آوریل ۲۰۲۴، ساعت ۰۱:۰۹
و اینکه در سال 1079 دو پسر بزرگ داشته، میتوان حدس زد که تاریخ ولادتش در دهه بیست همین سده بوده است و با این احتساب، وی در آخرین سفرش به سال 1092ق، حدود
۷ کیلوبایت (۵۲۱ واژه) - ۱۱ نوامبر ۲۰۲۴، ساعت ۲۰:۴۱
كه ابوالفضل سرخسی در آخرین دهه سده چهارم، 4 یا 5 سالی قبل از 400ق درگذشته است، باید این سفر ابوسعید به نیشابور، در اوسط دهه آخر سده چهارم صورت گرفته باشد
۵۷ کیلوبایت (۶٬۱۷۲ واژه) - ۲۲ سپتامبر ۲۰۲۵، ساعت ۲۰:۵۲
دفتر همکارى حوزه و دانشگاه و بنیاد فرهنگى باقرالعلوم را نام برد. در دهه 60 علاوه بر حضور در بین رزمندگان، در دفاع از اسلام، مبانی اعتقادی با استدلال علمی
۲۴ کیلوبایت (۱٬۸۰۱ واژه) - ۹ ژانویهٔ ۲۰۲۶، ساعت ۱۴:۰۵
آنكه مبتنى بر آثار اصيل تاريخ اسلام و ایران به زبان عربى و فارسی باشد، از آثار شرقشناسان شرقى و غربى، تأثير پذيرفته است. تأثير نگرش مارکسیستى بر تحليلهاى
۱۵ کیلوبایت (۱٬۳۰۸ واژه) - ۲۳ اوت ۲۰۲۴، ساعت ۱۰:۰۰
خمينى] مردم را به اعتراض عليه اسرائيل فراخواند. از مهمترين مبارزات وى در دهه 20 و 30 شمسى مىتوان از 1. جلوگيرى از تخريب مسجد مادر شاه و ساخت مسجد ارك؛
۱۷ کیلوبایت (۱٬۵۲۱ واژه) - ۲ دسامبر ۲۰۲۵، ساعت ۱۵:۵۵
جنجالیترین بحثهای سیاسی در دهه اخیر در ایران و جهان. نویسنده در این اثر گزارشی فشرده از مبانی فکری حکومت اسلامی و پایههای کلامی و فقهی آن را ارائه نموده
۱۱ کیلوبایت (۱٬۰۵۴ واژه) - ۱۷ سپتامبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۰:۴۶
نقل روايت، همه بىپايه و اساس است؛ چرا كه اگر كسى سخنى از صوفيه نقل كرده دليل بر انحراف و صوفى بودنش نمىشود و فاصله بين عرفان و تصوف بر محققین پوشيده نيست
۱۳ کیلوبایت (۱٬۱۵۳ واژه) - ۲ آوریل ۲۰۲۵، ساعت ۱۲:۱۹
اقتصاد و جامعهشناسى تخصص داشت و احاطۀ او بر تاريخ و قانونگذارى و نظرات او در باب بانكدارى بدون ربا، گواه صادقى بر نبوغ علمى اوست. او در سال 1362 هجرى قمرى،
۲۴ کیلوبایت (۲٬۰۰۶ واژه) - ۲ فوریهٔ ۲۰۲۶، ساعت ۰۱:۲۶
