مجموعة مقالات المؤتمر الدولي للشيخ ثقةالإسلام الكليني: تفاوت میان نسخه‌ها

== گزارش محتوا ==

#زندگى شيخ كلينى: سيد ثامر العميدى مقاله‌اش را در شش فصل تأليف كرده است. وى ابتدا حيات سياسى و فكرى در عصر كلينى در رى و بغداد را مورد بررسى قرار داده است. پس از آن، شخصيت، زندگى و سفرها، اساتيد، تأليفات كلينى و نيز گفته‌هاى ساير دانشمندان در باره وى را ذكر نموده است <ref>[http://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/15601/1/7 جلد اول، ص 7] - [http://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/15601/1/86 86]</ref>.

#شيوه كلينى در كافى: على محمود البعاج، اين مقاله را در سه فصل تنظيم كرده است. ابتدا شيوه تبويب كتاب‌هاى اصول، فروع و روضه كافى را تبيين نموده، سپس شيوه‌هاى عمومى و فنى كلينى را در نگارش اثر بررسى كرده و در آخر هم تأثيرپذيرى كافى از پيشينيان و تأثيرات آن را در آثار پس از خود ذكر كرده است <ref>[http://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/15601/1/101 همان، ص 101] - [http://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/15601/1/125 125]</ref>.

#اصحاب و مشايخ كلينى: اين مقاله، به قلم شيخ طه كافى است. در اين مقاله آمده است: «عده»؛ يعنى جماعتى كه راوى از آنها حديث نقل مى‌كند. معمولاً [[شيخ كلينى]]در آغاز پاره‌اى از احاديث كافى مى‌نويسد: «عدة من أصحابنا عن...». كلينى به‌وسيله اين عبارت از سه تن، نقل حديث مى‌كند كه اشخاص عده و تعداد آنان به‌مناسبت منقول‌عنه، تفاوت مى‌كنند. اين سه تن عبارتند از: احمد بن محمد بن عيسى، احمد بن محمد بن خالد برقى و سهل بن زياد. نويسنده در ابتداى اين بخش به توضيح اين مطلب پرداخته و سپس به معرفى 16 تن مشايخ كلينى اقدام كرده است <ref>[http://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/15601/1/127 همان، ص 127] - [http://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/15601/1/193 193]</ref>.

#بحث فلسفى - كلامى مختصات تفكر دوازده‌امامى بين كلينى و صدوق: اين مقاله به قلم على حسين جابرى است. در اين مقاله نويسنده تفكر اثنا عشرى بين عصر كلينى و عصر صدوق را مورد مطالعه قرار داده است <ref>[http://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/15601/1/221 همان، ص 221] - [http://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/15601/1/243 243]</ref>.

#نظريه معرفت نزد اماميه با استفاده از روايات كتاب كافى: اين مقاله به قلم عبدالامير كاظم است. اين مقاله در صدد اثبات اين موضوع است كه اثبات نظريه معرفت از خلال روايات كتاب كافى امكان‌پذير است <ref>[http://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/15601/1/244 همان، ص 244]</ref>. وى در ضمن پنج مبحث و يك خاتمه اين بحث را مطرح كرده است.

#ديدگاه كلينى در كتاب كافى در باره تحريف قرآن: اين مقاله به قلم مديحه خضير كاظم است. در ابتداى مقاله، دلايل كسانى كه [[شيخ كلينى]]را متهم به اعتقاد به تحريف قرآن كرده‌اند را استوار بر سه مبنا مى‌داند: ذكر روايات تحريف، عدم نقد سندى و متنى اين روايات و تذكر او در ابتداى كتابش به اينكه تمام روايات كتاب موثق است. نويسنده سپس در ضمن يك مقدمه، سه مبحث و يك خاتمه به نقد و ردّ اين ادله مى‌پردازد <ref>[http://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/15601/1/275 همان، ص 275] - [http://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/15601/1/276 276]</ref>.

#محافظت نهان و آشكار از قرآن: اين مقاله به قلم حيدر مسجدى است. نويسنده در ابتداى مقاله به وجود رواياتى در كتاب كافى اشاره مى‌كند كه برخى ادعا كرده‌اند كه دلالت بر تحريف قرآن دارد. وى نگارش اين مقاله را پاسخى به دو سؤال مى‌داند: آيا روايات مورد استناد دلالت بر تحريف دارد يا نه؟ آيا اين روايات صحيحند يا نه؟ <ref>[http://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/15601/1/297 همان، ص 297]</ref>. وى اين روايات را در هفت گروه دسته‌بندى كرده و احتمالات مختلف را در خصوص آنها مورد بررسى قرار مى‌دهد <ref>[http://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/15601/1/304 همان، ص 304] - [http://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/15601/1/365 365]</ref>.