۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
مجموعة مقالات المؤتمر الدولي للشيخ ثقةالإسلام الكليني: تفاوت میان نسخه‌ها
مجموعة مقالات المؤتمر الدولي للشيخ ثقةالإسلام الكليني (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۱ ژانویهٔ ۲۰۱۷، ساعت ۱۵:۳۰
، ۱ ژانویهٔ ۲۰۱۷جایگزینی متن - 'سيد محمدرضا حسينى جلالى' به 'سيد محمدرضا حسينى جلالى '
جز (جایگزینی متن - ' ' به ' ') |
جز (جایگزینی متن - 'سيد محمدرضا حسينى جلالى' به 'سيد محمدرضا حسينى جلالى ') |
||
| خط ۷۱: | خط ۷۱: | ||
#اشاره‌هايى به تفسير [[امام جعفر صادق(ع)|امام صادق(ع)]] در اصول كافى، مطالعه تحليلى - تطبيقى: اين مقاله به قلم حميد الفتلى است. نويسنده در اين بخش از كتاب آنچه را كه [[امام جعفر صادق(ع)|امام صادق(ع)]] در تفسير قرآن كريم فرموده و [[شيخ كلينى]]در اصول كافى نقل كرده، مورد مطالعه قرار داده است. مباحث با سوره بقره آغاز و به سوره مريم ختم شده است. شيوه نگارش بدين‌ترتيب است كه نص روايت [[امام جعفر صادق(ع)|امام صادق(ع)]] و به جهت اختصار آخرين راوى متصل به امام ذكر شده و سپس با استفاده از مهم‌ترين كتب حديثى و تفسيرى به شرح و تفسير روايات پرداخته شده است <ref>[http://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/15601/1/436 همان، ص 436]</ref>. | #اشاره‌هايى به تفسير [[امام جعفر صادق(ع)|امام صادق(ع)]] در اصول كافى، مطالعه تحليلى - تطبيقى: اين مقاله به قلم حميد الفتلى است. نويسنده در اين بخش از كتاب آنچه را كه [[امام جعفر صادق(ع)|امام صادق(ع)]] در تفسير قرآن كريم فرموده و [[شيخ كلينى]]در اصول كافى نقل كرده، مورد مطالعه قرار داده است. مباحث با سوره بقره آغاز و به سوره مريم ختم شده است. شيوه نگارش بدين‌ترتيب است كه نص روايت [[امام جعفر صادق(ع)|امام صادق(ع)]] و به جهت اختصار آخرين راوى متصل به امام ذكر شده و سپس با استفاده از مهم‌ترين كتب حديثى و تفسيرى به شرح و تفسير روايات پرداخته شده است <ref>[http://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/15601/1/436 همان، ص 436]</ref>. | ||
#بررسى مفهوم «الآخَر» در تفكر كلينى و تفكر معتزلى: اين مقاله به قلم حسين عبيد الشمّرى و عبدالله حبيب است. نويسندگان، بحث مورد نظر را به‌عنوان يكى از مباحث معرفتى مورد مطالعه قرار داده‌اند. در معاجم، «آخر» به معناى «ديگرى»، خواه انسان يا شيء ديگر آمده است. در قرآن كريم نيز به صيغه‌هاى مختلف آمده كه نويسندگان به آيات آن اشاره كرده و سپس به بررسى اعتقادى اين موضوع در تفكرات مورد نظر پرداخته‌اند <ref>[http://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/15830/1/7 متن كتاب، جلد 2، ص 7] - [http://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/15830/1/27 27]</ref>. | #بررسى مفهوم «الآخَر» در تفكر كلينى و تفكر معتزلى: اين مقاله به قلم حسين عبيد الشمّرى و عبدالله حبيب است. نويسندگان، بحث مورد نظر را به‌عنوان يكى از مباحث معرفتى مورد مطالعه قرار داده‌اند. در معاجم، «آخر» به معناى «ديگرى»، خواه انسان يا شيء ديگر آمده است. در قرآن كريم نيز به صيغه‌هاى مختلف آمده كه نويسندگان به آيات آن اشاره كرده و سپس به بررسى اعتقادى اين موضوع در تفكرات مورد نظر پرداخته‌اند <ref>[http://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/15830/1/7 متن كتاب، جلد 2، ص 7] - [http://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/15830/1/27 27]</ref>. | ||
#علم ائمه(ع) به غيب و اعتراض به آن به انداختن نفس به هلاكت و...: در اين بخش سيد محمدرضا حسينى | #علم ائمه(ع) به غيب و اعتراض به آن به انداختن نفس به هلاكت و...: در اين بخش [[حسینی جلالی، محمدرضا|سيد محمدرضا حسينى جلالى]] ، كيفيت علم غيب ائمه(ع) را توضيح داده است. اينكه رسول(ص) و امام(ع) اگر علم به غيب داشته باشند واجب است كه سود و زيان خود را بدانند و عقل و شرع حكم به وجوب اجتناب و دورى از ضرر مى‌كنند و الاّ مصداق آيه تهلكه قرار مى‌گيرند. اين شبهه و موضوعاتى مانند علم امام حسين(ع) به شهادت در اين مقاله از ديدگاه عقل و نقل مورد بررسى قرار گرفته است <ref>[http://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/15830/1/29 همان، ص 29] - [http://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/15830/1/135 135]</ref>. | ||
#مطالعه و نقد داستان‌هاى كافى: اين مقاله به قلم شيخ هادى حسين خزرجى است. نويسنده در مقدمه اين مقاله به چند بار مطالعه قصه‌هاى كتاب كافى با دقت اشاره كرده است. وى اين داستان‌ها را واقعى و آموزنده دانسته است، سپس هفت قصه را مورد بررسى قرار داده و در آخر نيز نتيجه‌گيرى كرده است <ref>[http://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/15830/1/137 همان، ص 137] - [http://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/15830/1/169 169]</ref>. | #مطالعه و نقد داستان‌هاى كافى: اين مقاله به قلم شيخ هادى حسين خزرجى است. نويسنده در مقدمه اين مقاله به چند بار مطالعه قصه‌هاى كتاب كافى با دقت اشاره كرده است. وى اين داستان‌ها را واقعى و آموزنده دانسته است، سپس هفت قصه را مورد بررسى قرار داده و در آخر نيز نتيجه‌گيرى كرده است <ref>[http://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/15830/1/137 همان، ص 137] - [http://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/15830/1/169 169]</ref>. | ||
#«نشانه‌هاى» شخصيت مؤمن و انواع آن در تفكر [[امام على(ع)]] در كتاب اصول كافى: اين مقاله به قلم على شاكر عبدالائمه الفتلاوى و حسن شاكر الفتلاوى است. نويسندگان، اين مقاله را به شيوه نگارش مقالات علمى با ذكر اهميت، اهداف و محدوده بحث و به شيوه تحليل محتوا تأليف نموده‌اند <ref>[http://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/15830/1/181 همان، ص 181]</ref>. | #«نشانه‌هاى» شخصيت مؤمن و انواع آن در تفكر [[امام على(ع)]] در كتاب اصول كافى: اين مقاله به قلم على شاكر عبدالائمه الفتلاوى و حسن شاكر الفتلاوى است. نويسندگان، اين مقاله را به شيوه نگارش مقالات علمى با ذكر اهميت، اهداف و محدوده بحث و به شيوه تحليل محتوا تأليف نموده‌اند <ref>[http://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/15830/1/181 همان، ص 181]</ref>. | ||