الجامع في الحديث: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - ' /' به ' /'
بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - ' /' به ' /')
برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه
 
(۳ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد)
خط ۹: خط ۹:
|زبان
|زبان
| زبان = عربی
| زبان = عربی
| کد کنگره = /الف2ج2 117/5 BP  
| کد کنگره = /الف2ج2 117/5 BP  
| موضوع =
| موضوع =
|ناشر  
|ناشر  
خط ۳۷: خط ۳۷:
محقق علاوه بر مقدمه‌ای ارزشمند مشتمل بر تعریف نویسنده و کتاب، به ثبت و ضبط و شماره‌گذاری احادیث کتاب و مقایسه آنها با احادیث ذکرشده در کتاب‌های حدیثی دیگر، کتاب‌های لغت و غریب الحدیث پرداخته است.
محقق علاوه بر مقدمه‌ای ارزشمند مشتمل بر تعریف نویسنده و کتاب، به ثبت و ضبط و شماره‌گذاری احادیث کتاب و مقایسه آنها با احادیث ذکرشده در کتاب‌های حدیثی دیگر، کتاب‌های لغت و غریب الحدیث پرداخته است.


وی در ذیل صفحات کتاب نخست، بخشی را به استخراج و مستندسازی احادیث اختصاص داده و به کیفیت وجود احادیث در مصادر دیگر (موجود در مصادر با الفاظی همانند، با اختلاف در لفظ و...)، اشاره کرده است. در بخش دیگری نیز که به رجال اسناد اختصاص داده، به معرفی راویان احادیث با تکیه بر اقوال علمای جرح و تعدیل پرداخته است. وی میزان توضیحات خود را بر اساس ثقه یا غیر ثقه بودن افراد تنظیم کرده است. در صورت اختلاف نظر علما پیرامون برخی رجال به اهم نظرات علما توجه نموده است و در ارزش‌گذاری احادیث همواره نظر [[ابن حجر عسقلانی، احمد بن علی|ابن حجر]] را ترجیح داده است. محقق چنانچه رجال حدیث ثقه، صدوق، ضعیف و ... بوده، با عبارتی به این امر اشاره کرده است. بخشی نیز تحت عنوان تعلیق، به توضیحاتی پیرامون نام برخی از اشخاص یا قبائل پرداخته است. وی برخی از الفاظ و عبارات دشوار متن یا واژگان انساب در رجال اسناد را توضیح داده است<ref>ر.ک: مقدمه، ج1، ص9–11 و ج2، ص869</ref>.
وی در ذیل صفحات کتاب نخست، بخشی را به استخراج و مستندسازی احادیث اختصاص داده و به کیفیت وجود احادیث در مصادر دیگر (موجود در مصادر با الفاظی همانند، با اختلاف در لفظ و...)، اشاره کرده است. در بخش دیگری نیز که به رجال اسناد اختصاص داده، به معرفی راویان احادیث با تکیه بر اقوال علمای جرح و تعدیل پرداخته است. وی میزان توضیحات خود را بر اساس ثقه یا غیر ثقه بودن افراد تنظیم کرده است. در صورت اختلاف نظر علما پیرامون برخی رجال به اهم نظرات علما توجه نموده است و در ارزش‌گذاری احادیث همواره نظر [[ابن حجر عسقلانی، احمد بن علی|ابن حجر]] را ترجیح داده است. محقق چنانچه رجال حدیث ثقه، صدوق، ضعیف و... بوده، با عبارتی به این امر اشاره کرده است. بخشی نیز تحت عنوان تعلیق، به توضیحاتی پیرامون نام برخی از اشخاص یا قبائل پرداخته است. وی برخی از الفاظ و عبارات دشوار متن یا واژگان انساب در رجال اسناد را توضیح داده است<ref>ر.ک: مقدمه، ج1، ص9–11 و ج2، ص869</ref>.


==پانویس ==
==پانویس ==
خط ۵۰: خط ۵۰:


[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]]
[[رده:حدیث]]
[[رده:متون احادیث]]
[[رده:احادیث اهل سنت]]


[[رده:مقالات بازبینی نشده2]]
[[رده:مقالات بازبینی شده2 فروردین 1403]]
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ فروردین 1403 توسط فاضل گرنه زاده]]
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ فروردین 1403 توسط فاضل گرنه زاده]]
[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ فروردین 1403 توسط محسن عزیزی]]
[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ فروردین 1403 توسط محسن عزیزی]]