۱۰۶٬۴۵۴
ویرایش
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' (ص)' به '(ص)') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۲۸: | خط ۲۸: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''ضياء الشهاب و جلاء الكتاب'''، شرح فارسی | '''ضياء الشهاب و جلاء الكتاب'''، شرح فارسی «[[شهاب الأخبار]]» [[قضاعی، محمد بن سلامه|قاضی قضاعی]] (متوفی 454ق) از شارحی ناشناخته، احتمالا از سده هفتم هجری است که با تصحیح و تحقیق [[جویا جهانبخش]]، [[عاطفی، حسن|حسن عاطفی]] و [[بهنیا، عباس|عباس بهنیا]]، منتشر شده است. | ||
نام و نشان نویسنده این شرح، بر ما پوشیده است. تاریخ تألیفش را نیز بهدرستی و روشنی نمیدانیم؛ هرچند آن را از حوالی سده هفتم هجری گمان میبریم<ref>ر.ک: مقدمه، صفحه هشتادوپنج</ref>. | نام و نشان نویسنده این شرح، بر ما پوشیده است. تاریخ تألیفش را نیز بهدرستی و روشنی نمیدانیم؛ هرچند آن را از حوالی سده هفتم هجری گمان میبریم<ref>ر.ک: مقدمه، صفحه هشتادوپنج</ref>. | ||
شارح احتمالا حنفی بوده و به تصریح خوش در شرح کتاب، به کیش ابوحنیفه نظر داشته است<ref>ر.ک: همان، صفحه هشتادونه</ref>. هرچند وی به مذهب کلامی خود تصریحی نکرده است، اما از فضای حاکم بر کتاب، بارها بوی اشعریگری را میتوان استشمام کرد؛ حتی نابجا<ref>ر.ک: همان، صفحه نود</ref>. | شارح احتمالا حنفی بوده و به تصریح خوش در شرح کتاب، به کیش [[ابوحنیفه، نعمان بن ثابت|ابوحنیفه]] نظر داشته است<ref>ر.ک: همان، صفحه هشتادونه</ref>. هرچند وی به مذهب کلامی خود تصریحی نکرده است، اما از فضای حاکم بر کتاب، بارها بوی اشعریگری را میتوان استشمام کرد؛ حتی نابجا<ref>ر.ک: همان، صفحه نود</ref>. | ||
نثر کتاب، برسرهم، روان و ساده و کمپیرایه است؛ بهندرت گرد تمهیدات آرایهگرانه – آنهم غالبا آرایهگریهای رقیق و کمنمود - میگردد؛ نمونه را: «بیترس خدا اعمال هبا شوند و کردار بر باد هوا کنند» و «حثه میکند بر ترک فضول دنیا و میفرماید به زاد سرای عقبی و ترغیب مینماید به یافتن کام و مراد از ملک اعلا»<ref>ر.ک: همان، صفحه نود - نودویک</ref>. | نثر کتاب، برسرهم، روان و ساده و کمپیرایه است؛ بهندرت گرد تمهیدات آرایهگرانه – آنهم غالبا آرایهگریهای رقیق و کمنمود - میگردد؛ نمونه را: «بیترس خدا اعمال هبا شوند و کردار بر باد هوا کنند» و «حثه میکند بر ترک فضول دنیا و میفرماید به زاد سرای عقبی و ترغیب مینماید به یافتن کام و مراد از ملک اعلا»<ref>ر.ک: همان، صفحه نود - نودویک</ref>. |