۹٬۸۹۲
ویرایش
+
A-esmaeili (بحث | مشارکتها) (صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR21287J1.jpg | عنوان = نظرات جديدة في علوم الحديث | عنوان‌های دیگر = الملحق الأول: الـحدیث المعلول - قواعد و ضوابط ** الملحق الثاني: الإستخراج في کتب المصطلح ** دراسة نقدیة و مقارنة بین الجانب التطبیقي لدی المتقدمین و الجان...» ایجاد کرد) |
(+) |
||
| خط ۳۹: | خط ۳۹: | ||
==نمونه مباحث== | ==نمونه مباحث== | ||
*در عصر روایت -که از قرن اول هجری شروع شد و تا نیمه قرن پنجم هجری تقریبا امتداد یافت-، متقدّمان و در طلیعه آنان [[محمد بن اسماعيل بخارى]] و [[مسلم بن حجاج قشيرى نيشابورى]] روایات را به‌صورت شفاهی مستقیم دریافت کردند و به‌نقد آن پرداختند...<ref>متن کتاب، ص95.</ref> | *در عصر روایت -که از قرن اول هجری شروع شد و تا نیمه قرن پنجم هجری تقریبا امتداد یافت-، متقدّمان و در طلیعه آنان [[محمد بن اسماعيل بخارى]] و [[مسلم بن حجاج قشيرى نيشابورى]] روایات را به‌صورت شفاهی مستقیم دریافت کردند و به‌نقد آن پرداختند...<ref>متن کتاب، ص95.</ref> | ||
*خلاصه سخن این است که روش محدثان متقدم (مانند [[بخاری]] و [[مسلم]])، نقد علمی کاملی است و اسناد را از متن جدا نمی‌کند و بر اساس معرفت روایی و فقهی بنا شده است.<ref>همان، ص100.</ref> | *خلاصه سخن این است که روش محدثان متقدم (مانند [[بخاری]] و [[مسلم]])، نقد علمی کاملی است و اسناد را از متن جدا نمی‌کند و بر اساس معرفت روایی و فقهی بنا شده است.<ref>همان، ص100.</ref> | ||
==پانویس== | |||
<references/> | <references/> | ||
==منابع مقاله== | ==منابع مقاله== | ||
مقدمه و متن کتاب. | مقدمه و متن کتاب. | ||
==وابسته‌ها== | ==وابسته‌ها== | ||